鲁迅读后感400字

鲁迅先生珍惜时间读后感400字

这篇文章主要写了鲁迅先生非常珍惜时间，视时间为生命。

并且不管他身体多么不好，仍抓住每一分每一秒学习。

他认为耗费时间如图财害命一样。

我们都应该向鲁迅先生学习，学习做一个在生活中不浪费一分一秒的人。

文章还指出他白天做别的工作，晚上写文章，一写就写到了天亮。

在他逝世前，体重才不足八十斤，可他依然忘我的工作，对时间抓的更紧了。

鲁迅先生还曾经说过这样一句话：“时间就是生命，无缘无故地浪费别人的时间，和图财害命没有什么两样。

”可见也十分珍惜别人的时间。

“我是把别人和咖啡的功夫都用在了工作上。

”这句话大家恐怕不会陌生。

也许喝咖啡只需要十分钟，鲁迅先生就是抓住了这十分钟。

每天的十分钟加在一起，他们会组成十个小时、二十个小时……鲁迅先生把这十个小时……把握起来，肯定会有大作为。

而其他人却在不知不觉中浪费了十个小时、二十个小时…… 同学们，让我们学做时间的小主人

一寸光阴一寸金，珍惜每一分每一秒，明天的生活会更好

鲁迅散文集读后感300-400字

最近，我看了一本散文书——《朝花夕。

这是一本回忆童活文，就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。

书中有批判，有嘲笑，可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透，不仅使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅现实关怀的一面，这也是真正的鲁迅。

这本书确实非常好看。

　　《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。

《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。

《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。

《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。

《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。

《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。

《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨。

《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。

《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过。

《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。

　　《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。

　　我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。

《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。

琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。

鲁迅笔名的由来读后感400字

鲁迅以鲁迅笔名而闻名,人们甚至于忘了他的原名叫周树人.　　鲁迅在1918年4月2日作《狂人日记》时始用鲁迅笔名。

　　为什么鲁迅要给自己起个笔名叫鲁迅呢?　　对于这个笔名的含义，许寿裳先生曾向鲁迅作过询问，鲁迅的回答是：“我以前用过迅行的别号是你知道的，所以临时命名如此。

理由是：一，母亲姓鲁;二，周鲁是同姓之国;三，取愚鲁而迅速之意。

”　　史学家侯外庐认为：一般人把鲁迅的迅字释为“快速”，是不确切的。

《尔雅.释鲁》云：“牧狼，其子，绝有力，迅。

”鲁迅的鲁，取自鲁迅母亲的姓。

迅，古义的狼子。

鲁迅之以狼子自居，是因为他甘做封建制度的逆子贰臣。

从历史的逻辑看，这个名字反映出他前期思想上，刻印着资产阶级民主主义者的叛逆精神。

上述解释，侯外庐曾向许广平讲过，许广平连声说，谢谢!谢谢!　　我以为,侯外庐先生的解释有些强牵,明显违背了鲁迅先生取愚鲁而迅速之意的原意,有点硬是要把鲁迅这个笔名也要拔高之嫌.许广平的称谢或许也仅仅是客气而已.

求一篇 400字的 风云人物鲁迅读后感，谢谢

忘记了是在几岁开始知道有鲁迅这个人物，只是随着年龄增大，也逐渐有了他的文章的接触，更知道了他是中华民族的精神支柱，是一位伟大的民族英雄，人民战士。

鲁迅的小说并没有如高中课本中学的《纪念刘和珍君》等文章来的深奥。

大约他出生在那个环境中，生长在那个时代吧，基本上所描写的都是穷困的中下层人民的生活，也包括自己在内。

他的《呐喊》，所写的都是身边的小事，就如一篇《一件小事》一样，生活中可以说随处可见，但他却能以此小事催他自醒，增长他的勇气和希望。

这样的文章不仅仅是翻阅，更给我启示。

《狂人日记》，我不能给它下个定义，在一开始读它时，我甚至摸不着头脑，我不清楚自己这是在看一篇什么样的文章，有点害怕，有点疑惑，那吓人的语句，吃人的历史，仿佛就发生在身边使我不禁联想自己所生活的生活，是该怎么样

也许他的“吃人”也可理解为当今社会中金钱为上，以利为友的没有亲情友情可言的只顾自身，榨人不眨眼的冷酷的竞争吧，没有钱就不能生活，就只能乞求，去要饭，这不是跟吃人一样吗

但生活中，我也是相信有那么些温暖可言的，毕竟每天的太阳是温暖的，在人类越来越文明之际又怎么可以发生人吃人的这种野蛮行为呢。

很欣赏阿Q的那种心满意足的自认为得胜的心态，称之为妙法不为过。

但被人打了之后还有愉快心情，还能和别人调笑一通，回到土谷祠倒头就睡着了，这就是阿Q精神吗

有点愚甚至有点蠢，但也不得不承认这是个调节心理的好办法，凡事换个角度想或许会有收获吧。

一本书看完，总有些个味道，这种味道又似乎只有心里知道。

鲁迅战斗的一生读后感400字

鲁迅一直是一个“里程碑”的形象。

而今天，我也很有幸观看了一部以描写里鲁迅为主题的电影-----《鲁迅》。

《鲁迅》一开始是从鲁迅众多小说的一情一景中开始的。

有《孔乙己》，〈祝福〉，〈狂人日记〉，〈社戏〉和〈阿Q正传〉。

正当我们的思想还在小说里那一情一景中徜徉时，影片回到了现实之中。

濮存忻所主演的鲁迅，少了一丝“文胆”，但我仍然为鲁迅的一身正气所动。

当鲁迅身边的革命志士〈丁玲，潘梓年，杨杏佛〉一个个被抓，一个个被杀，他根本不因国民党政府的才残暴而感到丝毫畏惧。

他依旧奔走于各地，为志士们平反。

他说出了“国民党是世界上最要面子的政府，你说它坏是为它好，是为促其进步，然而它却会还你一颗带毒的子弹”的话，可见他面对死亡的威胁依然是正气凛然，毫不退缩。

国民党的子弹，炸药都没有吓倒鲁迅，然而由于长年吸烟加之疲劳，鲁迅还是倒在了疾病上，在无情的病魔吞噬着鲁迅的生命时，他没有去疗养，他用自己余下的生命编出一本《海上述林》来纪念自己的至交---瞿秋白。

最终，鲁迅还是死了，他没有被反动派击倒，而是病魔夺去了他的生命。

在影片行将结束的时候，出现了这样的一个情景：“鲁迅解开了绑住老百姓的绳索，又把一扇沉重的大门缓缓拉起，由他那坚实的肩膀顶住大门让充斥了太多黑暗的氤氲中射入了一线阳光，看着那些迫不急待要离开黑暗走向光明的人们,鲁迅的神情异常坚定：可以说,这个情景,就是鲁迅一生的写照,也是他一生的追求目标。

鲁迅一生就为了救国,为了解开囚禁中国人民心灵上多年的枷锁,他不断地努力,他为中国人民而写,为中国人民 而斥,为中国人民而歌,为中国人民而死。

鲁迅面对死，说道“我将大笑，我将歌唱”，他的死，使人民的灵魂得到了升华，为中国打了一针强心剂。

鲁迅是钥匙，达开人们心中的锁;鲁迅是大火，烧穿了华夏几千年的疮疤;鲁迅是盘古，撑起了属于人民的一片天;鲁迅是惊雷，炸醒了一切沉睡的人。

鲁迅死了，带走了他的灵魂;但他也活着，送来了一个民族的灵魂。

鲁迅《故乡》的读后感，大概400字，能交给老师看就好。

当然，新汶，没有在网上出现，并不会出现

您可以范文轻微的变化

“祝福”书评：沁凉的水，夜晚的风，如鬼魅一般划过夜空的城市，悄无声息，但醒来我沉睡的梦想。

混淆无知的心也担心线程隐藏昨天与无忧丝绸。

从一组一组，剪不断理还乱。

阅读鲁迅的“祝福”，我就有种压抑的说不出话来。

在这个年龄段，容易多愁善感，我经常不能帮助，但读别人的故事，自己哭了。

记住这时候，我就郁闷了下降而不是眼泪。

突然真的要打开的窗口，透气性较好。

祥林嫂这一悲剧的化身，经历了所有的苦难的尘世，一个心中充满了屈辱和伤害，终于离开了我们。

为什么是“最后”

她的死是必然的意外。

即使她没有自杀的意愿，即使她有生存下去的想法，她会被杀死的那只无情的，黑暗的手。

我不知道祥林嫂最终死于任何原因，我只能推测的最后一刻闭上了眼睛，她不应该忘记微笑罢工。

祥林嫂遭受苦难的生活，经历调侃，沿着封建儒家冷血笑嘻嘻的拖着沉重的脚步。

在这个时候，她不再害怕死亡。

真正的痛苦，死亡，她更多的是一种解脱。

她死了，我想，她看见天使美丽的笑容。

当多年的浪费，她的头发吹的寺庙白霜，我想她看到了解放的光点... 婆娑，现在已经不再是“重男轻女”的封建黑暗社会。

今天，倡导“平等为所有”社会主义“民主自治自立”，但仍然“隐藏”许多不同的概念祥林嫂。

推广“计划生育”的时代，我们大多数人都只有一个孩子。

不怕关闭所有设置了心爱的，我们的父母是在你的手中，你的嘴和恐惧“。

然而，我们在糖罐中长大，但有很多的不舍。

无可否认，每个孩子都渴望被人爱，但在这个过程中的关怀，但既享受又害怕。

我们得到更多，他是害怕更强大的，我们是怕自己不够好，做家长的期望。

据我们了解，的父母“望子成龙，望女成凤，真正了解的心情。

当然，我们在试，再试一次，并尽量让自己看不到父母失望的表情。

，跌宕起伏的景观。

可以被看到到处在当今竞争激烈的社会，在“UPS和起伏的风景。

有些浮动，他将一个接收器;有人笑，有人会哭泣。

也许我们真的是不是很害怕失败的，我们都只是怕失去。

”失去父母鼓励的微笑，失去了信心起床。

关怀，期望，学业，考试，研究...太多，压迫着我们，我们是在应试教育的压力下，把我们绑像一道排在并列祥林嫂封建礼教，让我们不由自主地，所以，我们都知道，在残酷的竞争 - 你不踩在别人身上，就会被践踏。

但同时，我们也都在候选系统的支持，这是最公平的方法每天上下班每天都在努力。

达尔文是对的 - “适者生存”的生存。

我们正在努力适应，适应紧张的生活，以适应严酷的竞争，适应更多强而有力的。

这里，我们伤心无泪。

“随想录”书评记得我小时候，读了一些鲁迅的小说，可能是太年轻，不理解他们，最后的几天里，我重读“随想录”，我深切地感受到总统深，愤怒，像匕首和投枪，铿锵有力，掷地有声的复杂心情。

1924年“犹豫”包含“福”，在一个餐厅“，”肥皂“和1925年的”孤独“，”悼念死亡，“”离婚“，共11个。

”流浪反映鲁迅在20世纪20年代中期，思想郁闷，更关注的痛苦与挣扎的知识分子，也是宝贵的精神的表现，他一直在寻找真理，寻找出路。

相比，“呐喊”，“彷徨”是更准确的时间抑郁症，焦虑情绪，但清醒而深刻的社会分析和批判的相同。

徘徊农村题材的作品，表现的农村妇女的命运。

“祝福”中祥林嫂的悲剧命运又是一个有力的控诉了封建礼教“吃人”。

“离婚”鲁迅最后一个现实生活题材小说，革命后的一个深刻的农村真人秀，农村妇女的命运并没有改变。

流浪通过农民生活的重压下的封建势力的知识分子“伤逝”，“怪”的关怀。

最打动我的灵魂，是一个“祝福”，“伤逝2。

”祝福“杰作”随想录“，其中有一个著名的人物 - 祥林嫂。

她受到羞辱，迫害，剥削，丰富的典型，她的悲剧是社会的悲剧，她的生活经历，思想轨迹和扭曲的性格充分暴露了旧社会的职业妇女，特别是重击残留的精神的严重压迫被奴役的职业女性。

“祝福”他的眼睛集中于谁，的深刻的显示的状态现状的社会现实，中国的农村农民在20世纪初，露出的杀气性质的封建伦理观念的农民。

祥林嫂的悲剧命运，没有祝福穷人在这个社会可以希望没有在所有的祝福，也是这个社会冷漠，麻木。

反映了这一势头，先生对此表示强烈不满这个社会，厌恶甚至愤怒。

“遗憾的前任主席只是一个浪漫小说。

真的是所有地雷，有很多真理的光闪烁。

“人必须生活，爱才有所附丽。

”生命是第一要素。

能够好好活着，做过爱。

爱，并不意味着牛奶和面包。

子君涓生，爱打破重要的因素是现实生活中的压力。

幸运的是，今天的女孩是快乐比子君经济上的独立。

所以，姑娘们，当你面对爱情和事业的选择，记住，不是事业的热爱，如果没有根的平，主要是浮离开你的视线。

有立足之地，是唯一的爱，这是一个基本的事实。

“随想录先生见证了”新文化运动“，”求主“，”分化“，一方面，披露的妥协，是”转型“的另一个方面，和社会力量需要有人领导被“新文化运动”唤醒年轻的知识分子，但是，又是什么呢

- 在这种质疑，“彷徨”在这方面，主要是觉醒从黑暗的饱饱的不公，仇恨愤怒，但空心思喂养他的灵魂成日不公平和抱怨，但同时肩负岁的年龄，偏见，无知，顽固的，虚无主义，冒险主义，短视的，懦弱的 - 这样的人的负担。

“随想录“有很多的热情，性格轻浮，但这些数字也有很多缺陷，做梦发呆的大山丛林伏莽”消除学生。

现代人不能没有缺陷的，因为现代人是上一代的后代，后代的人长期压迫下，周围也有一个社会制度是不合理的，周围环绕着各种偏见和无知。

然而，总统并不认为这种缺陷是“生活”天之久的土地整天的困境，正是因为他不相信，这将始终是这种情况，所以他无情地剥离陆它自己这些缺陷的根本原因，也正是因为他不相信，是的，他“写上自己的愿望，”离骚一句话 - “道路是漫长的，今天到目前为止，幸福的搜索上下，”这是他的愿望的暗示。

a> 读“随想录”，我感到一阵阵的疼痛，疼痛的悲惨现状的人群已经麻木了，痛苦的，但是，这种痛苦，我先生清醒的人感到丝毫的每一个时代需要这样的安慰。

“铁肩担道义”勇敢，独立振臂呼喊这样的时代前列，是希望，为了向前的历史车轮

“兄弟们，”书这样一个著名的说法：伟大的书籍是伟大的，因为它给了人们希望揭示的人的现实的黑暗。

的兄弟，我完全看不到希望，哥哥一次的背叛，背叛的女人，欲望的放纵，除了黑暗或暗的感觉，很喜欢，“活着”在残酷的现实对比人类的强度和韧性，使勇气，“兄弟”，这是一个残酷的现实只是说，并没有给人们任何希望。

\\\/>只看到最后宋刚写的信，请参阅：即使天翻地覆的变化，我们还是兄弟，当点的感觉也许认为余华想通过对比真实的时间和空间变化的严酷现实，兄弟情谊，怎么说呢，这是一个非常抽象的意义上说的，反正就是说，虽然伤害了他的兄弟，但他们仍然是兄弟，但或许这也是一种讽刺，世界上没有什么是不可改变的，无论你是否喜欢它，在现实中，毕竟，是现实改变了事物的变化不回来，但我希望是前者，我更愿意相信，所以我好，我觉得余华一直是铁血，他喜欢残酷的现实对比的真实感受不变性“离婚”书评找不到

求一篇《我的伯父鲁迅先生》的读后感。

400字左右。

急

960018今天，我们学习了《我的伯父鲁迅先生》这篇课文后，颇有感触。

鲁迅先生这一生，实现了自己的价值，受到了人们的爱戴与尊敬。

他总为自己想得少，为别人想得多。

在鲁迅先生去世那一年的正月里，大家都到鲁迅先生家里去。

他们畅谈《水浒传》。

小周晔或自己读《水浒传》只是囫囵吞枣，复杂的内容全搞不懂。

当鲁迅先生问起的时候，小周晔就张冠李戴地乱说一气。

鲁迅先生听了，摸这胡子笑着说：“哈哈

还是我的记性好。

”小周晔知道，伯父的这句话是在暗示“我”要好好读书，不能马马虎虎。

鲁迅是一个多么和蔼、幽默的人啊

有一次，在鲁迅家里，大家笑谈“碰壁”。

可想而知，当时的旧社会有多么黑暗，因为国民党反动派骑在人民的头上，整日欺压老百姓，革命者个个根本没有言论理由。

而鲁迅为了人民过上好日子，为了唤醒人民觉悟，为了揭露国民党反动派的丑恶嘴脸，写出了一篇篇犹如匕首的杂文，引起了反动派的极度恐慌。

他们对鲁迅进行了残酷的迫害。

为此，他饱经风霜，整日提心吊胆。

但他并没有退缩，依然等在人民的前面，站在风口浪尖上，只求人民能过上好日子，不去回报。

我深深的被鲁迅感动了。

他是一个多么顽强、勇敢、正直的人啊

在一天黄昏，鲁迅先生与小周晔的爸爸救助了一位黄包车夫——他们把那位拉车的扶上车子，拨付一个膝蹲着，另一个半蹲着，小周晔的爸爸拿镊子夹出玻璃碎片，鲁迅先生那硼酸谁给他洗干净。

他们又给他敷上药，扎好绷带。

他们细心的照料黄包车夫的这一幕已深深的打动了我——深深的印在了我的心里。

在被人需要帮助的时候，鲁迅先生可以放下官价，去为一个黄包车夫包扎脚。

鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”的形象能不使我们感动

鲁迅先生是一位多么同情劳动人民的人，同时也表明了鲁迅先生得旧社会的痛恨。

鲁迅先生家有一个女佣叫“阿三”，她因为丈夫去世，所以眼睛起了蒙，看不清东西。

鲁迅先生自己病得那么厉害，还三更半夜的写文章。

他对自己的并一点儿也不在乎，到常常劝“啊三”多休息。

，不叫她干重活。

这是一位多么令人敬佩的人啊

鲁迅先生逝世后，形形色色的人都来吊唁他，向他致敬，有的竟失声痛哭。

数不清的挽联挂满了墙壁，大大小小的花圈堆满了整间屋子。

鲁迅先生忧国忧民，受人尊敬。

他用他的一支笔、一颗心做出了常人所不能饿昂成的事业。

他为自己想得少，为别人想得多，所以才赢得了那么多人的爱戴。

我们应该学习鲁迅先生那种爱国、爱民的精神

读鲁迅自传有感400字

读《鲁迅杂文精选》，我没有潜心研究鲁迅写杂文的艺术手法，而是被鲁迅一字一句中透出的浓烈郁勃、无拘无束、实话实说的豪放性情所感染了。

有什么写什么，是他写作的最大特点——真。

这是唤醒旧中国正昏昏沉睡的文学志士的良药，是把掩盖真相的敌人与糊涂的旧中国消灭的武器。

即使是在看古铜镜子时，他还能发现当时封建保守的旧思想，揭示旧中国的落后是由于不能虚心学习外国文化。

　　他是一个激情派的作家，同时他又是十分严肃严谨的，他的思想是深邃无比的。

在《玩偶之家》这个话剧给人的震撼背后，他却出乎意料地写出了《娜拉走后怎样》明确地指出一颗觉醒的心并无力改变女人玩偶一样的地位，只有要求经济权才是关键;雷峰塔倒掉后，他辛辣地讽刺中国人' 奴才式的破坏'与“盗寇式的破坏”(再论雷峰塔的倒掉);又继续颇满无奈地嘲笑了一种“合群、爱国的自大”(随感录三十八)。

鲁迅永远把公众看来是平常事的另外陈腐、病态、丑恶、龌龊的一面无情地展示出来。

他用深邃的思想当指南针，永远地走在大家的前面，指引着人们走向正确的方向。

　　他写道：“‘狂飙文豪’高长虹攻击我时，说道劣迹多端······是深得捣鬼正脉的。

”(捣鬼心传)鲁迅从来对他人得讽刺都是不羞不恼、不以为然、安然面对。

竟然在文章中加入了这些他人对自己的讽刺，流畅自然、真真切切，其中稍加一点小戏谑，这也成了鲁迅杂文的一大风格。

鲁迅写杂文不精雕细琢，而如行云流水一般真切自然，“嬉笑怒骂，皆成文章”。

让我们在品他的文章之外，也感受到他“乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂”的闪光灵魂。

　　在无尽的黑暗中，总会有一丝光明，而光明终将吞噬黑暗，走向幸福的未来。

鲁迅便是新中国作为光明的火苗慢慢燃烧壮大的起点。

鲁迅的精神可能已经成为“中国魂”了。

虽不曾、却可能还有像鲁迅这样的人把中国人民带进更远更高的文明之中!