水的寓言读后感400字

伊索寓言读后感400字

读了《伊索寓言》这本书，使我爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书的内容，里面的人物时时浮现在我的眼前。

　　《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索，他是传说中的人物，他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。

　　用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。

　　《狼和小羊》这一则寓言中讲的是：狼想把小羊吃掉，用各种方法来和小羊狡辩。

揭穿了当时社会的黑暗。

　　《龟兔赛跑》这一则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。

因为他不懈的努力，换取了胜利。

而兔子却高傲、自大。

低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。

　　另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事，他讲了一个人，胆子很小，生活条件不好，却很贪财，总想得到不劳而获的财物。

　　有一天，他上山砍柴。

累极了，背着柴下山回家去了。

在山脚下的一条小路上，看见了一头金色的狮子，他不敢碰，心想：这到底是活的，还是雕像呢。

那狮子一动不动，也不出声音，一定是雕像，这是神恩赐给我的，看我这样的穷，想让我卖一个好价钱。

　　他向四周巡视了一遍，确定没有人，就抓起“狮子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起来。

他好像很聪明似的想：人多力量大吗，我回去把家人找来一起搬。

之后，他就跑回家去了。

　　等他把家里的，男女老少都找来时，那个金狮子已经不见了。

　　他告诉人们，做事一定要果断，不能拖拖拉拉的。

否则，什么事情都变的很糟糕的。

有一句话说的好，“效率就是金钱”。

做事要讲究效率，如果做事慢了，就什么事情也办不好了。

这就叫做“一事无成”。

　　《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事，大家不妨来听一听吧。

　　有一人，他穷的落花流水，给一个大户人家做马夫，这个人家很富裕，他问自己的主人：怎样才能富裕起来呢

　　主人认为这个问题很复杂，像一道永远也解不开的数学题，但他好像很明白的样子说：“只要买一座神像放在家里供着，就可以变得富裕起来了。

”马夫信了。

　　过了几天，富人就开始吃喝嫖堵，把钱财都花掉了。

不过他死前却在神像里藏了很多金币。

　　他要死了，把儿子叫到身边，说：“你不要把神像卖掉，宁愿摔了也不要卖。

” 　　他的儿子以为父亲在说胡话，就没当回事。

可他穷的不行了。

家里只有这个神像值钱，就把他卖给了马夫。

　　这个马夫把他放在家里。

一年过去了，他仍然没有富裕起来。

一气之下，马夫把神像摔了。

这时，金币都出来了。

他生气的说：“我尊敬你的时候，你却装模作样，我把你打碎了，你这时才知道来帮助我。

” 　　道理：想富裕，就要勤劳，用自己的双手和大脑去挣钱，才能富裕起来，不能靠别人。

　　我还要给大家讲一个故事——《驴和马》，古时候，有一个国家总是发生战争，所以，人们家里都要养一匹战马，准备在战争的时候骑。

　　一个年轻人，养了一匹非常好的战马和一头很普通的驴，战马每天都吃的很好。

而驴天天干重活不说，吃的也不如战马。

　　驴不明白，就问马：你为什么吃的好，还不用干活

而我一天天却很累

” 　　“我也不知道主人为什么要对我这么好，但我知道每一头驴都是要干重活的。

”驴不说什么了。

　　不几天，又要发起战争了。

战场离这个年轻人家很近，年轻人骑着战马去打仗了。

　　驴跑去看，他看见所有人都在打仗。

这时候，他的主人被别人砍死了，马在他身边很难过。

敌人看不过去，把马也砍死了。

　　驴回到家，伤心极了，知道主人为什么对马这么好了，它也不计较了。

　　安逸的生活的背后是时时刻刻都会发生危险的，代价实在是太高了，而忙碌的生活，看似艰苦但却可以平安无事。

　　是不是这个故事太有趣了，还想再听一个吗

那我就再讲一个《牧人和驴》的故事吧。

　　一个牧人在打猎的时候，发现了一只小狼，他见它可怜，就把它抱回家，和狗一起养着，它们长大后，就看护羊。

　　有一天，一匹狼夜里来叼走了一只羊，狼就去追，可这羊已经被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它这时候才发现，羊肉是那么好吃。

　　回家后，它什么都不想吃了。

又有一天，狼又来偷羊，家狼就假装去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。

　　野狼好几天都不来了，狼就把羊叼来和狗一起吃。

这一切都被牧羊人尽收眼底，第二天，他就把狼给杀了。

　　人不能相信恶的东西，有句话说：江山易改，本性难移。

的确是这样。

《乌龟和老鹰》通过一只乌龟非要让老鹰教它学飞翔，结果从高空中落下来从而摔死的悲剧告诉我们：任何事情都有自己的规律性，决不可违背这个规律。

这篇寓言又让我想起了一个成语故事，那就是《揠苗助长》。

《揠苗助长》讲述了一个农民嫌自己的庄稼长的太慢，便想出了一个自认为很聪明但实际上却很愚蠢的办法。

他花了一上午的时间把自己地里的秧苗都一个个的拔高了许多，这样看起来，它的苗子确实长的很快。

可家里人听说这事之后，就又马上跑到了菜地里看了看，只见地里面所有的秧苗非但长高了，而是全都枯萎了。

这个小小的成语故事和《老鹰和乌龟》的意思相同，它让我们懂得：一切事物都要有顺其自然. 大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧

它讲述的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出了井底，却又扔下山羊自顾自走了的故事。

它告诉人们：做好事也要看对象，以免上当受骗。

也许大家看了都会说：现在哪去找这么傻的“山羊”呀

但是，我在现实生活中，还确实碰见了一回这么傻的“山羊”。

那次我去旅游，车上突然有一个人说要换点零钱。

我只瞥了那人一眼，便觉得它他长的贼眉鼠眼的。

大概因为这个缘故，全车的人没一个人理他。

那个人说的很诚恳，直到说第三遍时候，终于有一个人站了起来，说：我和你换吧

那人好像很激动，左一声大哥右一声大哥的喊，还说可算遇到个好人了。

等到他俩换完钱，那个想换零钱的人便说他有点事儿，在汽车刚一到站，就匆匆忙忙的下了车，一会儿就消失了。

等到汽车又上路的时候，只听那个换钱的人说：“哎呀，妈呀

这是假的

”只见他两手拿着一张百元大钞在阳光底下反复的照来照去。

没一会儿，便一屁股坐在座位上说：“那些钱是给家里买东西的呀，那人怎么那么缺德呢

”我看着，心想：又一个狡猾狐狸和愚蠢的山羊出现了。

而《牛和蛙》的故事则告诉了我们另外一种道理。

这则寓言讲述了一个青蛙看见牛以后，非要和牛比一比到底谁大，最终却把自己的肚子撑的爆裂了。

我觉得这个青蛙好笨呀

它不应该和牛比到底谁大，而要和牛比谁比娇小，这样不就取人之短，补己之长了吗

也不会再出现肚子爆裂的事情了。

而在我们现实社会上，不也是这样想的吗

我们的每一种缺陷不是都有补偿吗

吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德......因此，世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。

这样，彼此各得其所，当然都会相安无事。

但如果都像那只青蛙一样的话，那世界将会变成一个什么样子呢

真是无从想象。

伊索寓言读后感400字怎么写

伊索寓言读后感400字古希腊是一个神奇的国家，这个国家给世界留下来一本同样神奇的书。

这本书的名字就是《伊索寓言》。

《伊索寓言》是由300多个小故事组成，每个故事的篇幅都不常，但我们可以说，浓缩的都是精华，每个小故事不仅十分有趣、还具有深刻的内涵。

我读的《伊索寓言》是青年版，每个故事后面都有编者的注释，解释每个故事要说明的道理。

读了这些故事，也让我明白了很多很多道理。

读了龟兔赛跑，让我明白做人要不骄傲，要谦虚，踏踏实实、勤勤恳恳才能有进步；读了鱼和猫，让我明白了必须因材用物，如果一件事并不适合自己做，却坚持去做，那就是愚蠢，是钻牛角尖，事半功倍，毫无效果；读了狮子和狐狸的故事，让我明白了事物不在多，而在于精的道理；读了狐狸和乌鸦的故事，让我明白了做人要有自知之明，要对自己有一个深刻的了解，要知道自己有多少斤两，不要被别人的花言巧语所迷惑，否则后果不堪设想。

还有很多小故事，也给我了很大的启发，《伊索寓言》真是一本好书。

伊索寓言400字读后感

jue dui yuan chuang寓言是一个魔袋，虽然很小，却能拿出很多东西；寓言是一个魔豆，虽然很小，却能长成参天大树；寓言是一个魔杖，虽然很短，却能变出很多宝物……寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。

《伊索寓言》的作者伊索是一位传说中的人物，他生活在公元前六世纪左右的小亚细亚。

他以非凡的智慧和哲思，将动物为主角的拟人手法，走遍世界各地，将寓言故事传播到世界的各个角落。

使我印象最深的是 《蚊子与狮子》，这则寓言讲的是一只蚊子自认为能战胜狮子，想和狮子比比谁厉害，它吹着喇叭飞到狮子那里，向狮子挑战。

它冲到狮子的脸上，专咬狮子鼻子没有毛的地方。

狮子气得用爪子把脸都抓破了，还是抓不到蚊子，只好认输，要求停战。

蚊子战胜了狮子，非常得意，它继续吹着喇叭唱着凯歌，骄傲地在空中飞来飞去。

不小心粘到了蜘蛛网上，被蜘蛛抓住了。

在临死的时候，它悲叹道：“我已经战胜了强者，却被弱者所消灭。

” 这则寓言告诉我们骄傲是没有好下场的，有些人虽然击败过比自己强大的人，也会被比自己弱小的人击败。

强中自有强中手，能人后面有能人。

骄傲自满的人一定会得到惩罚，最终会落到和蚊子一样的下场。

在我平时的学习中，我的数学成绩一直不是很稳定，有时候能考出全班瞩目的第一名，有时又只能考六、七十分。

过去一直不知道是什么原因，读了这则寓言，我终于明白了那是骄傲自满的缘故。

每当考了第一名时，我总是沾沾自喜，认为下一次的第一名也是稳拿，可下一次考试时成绩总是不理想。

书中每个简短的故事背后，又有哪个没有深刻的含义呢

有的故事教导人们考虑问题要全面——《两只青蛙》；有的则说明了不可违背自然，勉强做事——《乌龟和老鹰》；还有的高速我们不可犯经验主义错误——《驮盐的驴》等。

面对寓言大师伊索的文章，会让我感受颇深，受益匪浅。

它可以培养我的阅读能力，理解能力，更能让我感受到生活的真谛，领略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。

读一篇寓言，我就好象长大了一岁，又积累到了一点经验，对生活看得更透彻了。

读这本书使我获得深刻的人生智慧，使我受益匪浅。

伊索寓言读后感400字

伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中，那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，平易近人。

不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。

作家，诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。

许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童恶作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。

到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。

亦是世界上流传最广的经典作品之一。

伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝，数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰。

的确，正是这样，我才在众多名著中选择了这一本。

书中的每个故事都有深刻的含义――是的，这也正是寓言的特点，寓言――这种文学体裁也随着伊索的笔触达到了顶峰。

大多故事中体现了生活经验和非凡智慧。

有的故事教导人们考虑问题要全面――《两只青蛙》；有的则说明了不可违背自然，勉强做事――《乌龟和老鹰》；还有的高速我们不可犯经验主义错误――《驮盐的驴》等等。

在所有故事中，我认为最有说服力的要数《目光短浅的鸫鸟》了。

故事讲的是一只美丽的鸫鸟每年秋天都要去吃那桃金娘树上的果实。

有一年，桃金娘树上的果实还没有成熟，东鸟便每天跑到桃金娘树上唱歌：“美好的生活呀就要来临了，我的心里是多么欢唱，望着那儿的花儿在开放，我对它是多么向往。

”就这样鸫鸟每天都去，每天都唱。

一个猎人发现了，便守候在那。

等果实结出，鸫鸟每天都来吃一整天。

终于被猎人用粘棍粘住了。

它又唱：“桃金娘的果实是如此甜美啊，把我害苦的却是你，因为我太贪恋你那无比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”这个故事的意思是说，不要过于贪恋某种事物，这样会葬送掉性命的。

要目光远大，不能象鸫鸟一样目光短浅，桃金娘的果实固然好吃，可吃到连危险接近也不知道的时候，也就意味着死离你不远了。

这就跟我们一样，一个学生如果过于贪恋游戏，每天背着老师家长去网吧，一玩就是一整天，这样下去一定会损失惨重：一会浪费金钱，家长辛辛苦苦挣来的钱全都被你用在打游戏上――值吗

二会用眼过渡，眼睛是心灵的窗口，太重要了

如果你不保护好眼睛，以后戴着个1000多度的眼睛――累吗

三也是最重要的，沉迷于游戏中，你会不知不觉葬送掉吸收知识的大好时光――好吗

玩游戏要适可而止，它是放松，是消遣，但如果你把它当成一项工作，一项任务或是一个专业来进行的话，我相信那对你没有任何好处。

学生，学习最重要，如果你能抛开一切心思杂念――专心学习，那么考出好成绩就只是时间问题了。

最后我要说几句：我这一大堆感想并非本人能说会道，的的确确是本人理解能力强

所有的道理都藏在文章中，不过这也仅仅是一则寓言所给与我的――更多的我也不多说了这些感想是偶尔翻看《伊索寓言》引起的。

是的，《伊索寓言》大可看得。

它至少给予我们三种安慰。

第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。

第二，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。

第三呢，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程

我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论，大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。

但是穷朋友要我们帮助，小孩子该我们教导，所以我们看了《伊索寓言》，也觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可。

例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。

人比蝙蝠就聪明多了。

他会把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。

向武人卖弄风雅，向文人装作英雄；在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是屈尊下顾的文化份子：这当然不是蝙蝠，这只是——人。

蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁把在冬天的米粒出晒；促织饿得半死，向蚂蚁借粮，蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该

”这故事应该还有下文。

据柏拉图《对话篇·菲德洛斯》(phaedrus)说，促织进化，变成诗人。

照此推论，坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人，前身无疑是蚂蚁了。

促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者。

狗和他自己影子的故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉；因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。

这篇寓言的本意是戒贪得，但是我们现在可以应用到旁的方面。

据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什麽东西。

不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用－－譬如这只衔肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象。

可见有些东西最好不要对镜自照。

天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”；他的邻居听见了，叹气说：“谁叫他只望着高处，不管地下呢

”只向高处看，不顾脚下的结果，有时是下井，有时是下野或下台。

不过，下去以后，决不说是不小心掉下去的，只说有意去做下属的调查和工作。

譬如这位天文家就有很好的藉口：坐井观天。

真的，我们就是下去以后，眼睛还是向上看的。

乌鸦的故事：上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中，其它鸟类大怒，把它插上的毛羽都扯下来，依然现出乌鸦的本相。

这就是说：披着长头发的，未必就真是艺术家；反过来说，秃顶无发的人，当然未必是学者或思想家，寸草也不生的头脑，你想还会产生什麽旁的东西

这个寓言也不就此结束，这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，老羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。

这个遮羞的方法至少人类是常用的。

牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道：“牛有我这样大么

”小蛙答说：“请你不要涨了，当心肚子爆裂

”这母蛙真是笨坯

她不该跟牛比伟大的，她应该跟牛比娇小。

所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。

因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。

这样，彼此各得其所，当然不会相安无事。

老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。

老婆子贪心不足，希望它一天下两个蛋，加倍喂她。

从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了－－所以戒之在贪。

伊索错了

他该说，大胖子往往是小心眼。

狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴只好放弃，安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢

”就是吃到了，他还要说：“这葡萄果然是酸的。

”假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自己说，因为现实终“不够理想”。

假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。

驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。

”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢

”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。

这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。

卢梭在《爱弥儿》(emile)卷二里反对小孩子读寓言，认为有坏心术，举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例，说小孩子看了，不会跟被骗的乌鸦同情，反会羡慕善骗的狐狸。

要是真这样，不就证明小孩子的居心本来欠好吗

小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。

卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了，失去了天真，所以要不得。

我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也象在禽兽中间一样的公平清楚，长大了就处处碰壁上当。

缘故是，卢梭是原始主义者（primitivist），主张复古，而我呢，是相信进步的人－－虽然并不象寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫到：“车子的前进，都是我的力量寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。

寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。

寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。

大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧

它讲述的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出了井底，却又扔下山羊自顾自走了的故事。

它告诉人们：做好事也要看对象，以免上当受骗。

也许大家看了都会说：现在哪去找这么傻的“山羊”呀

但是，我在现实生活中，还确实碰见了一回这么傻的“山羊”。

那次我去旅游，