西门豹阅读感言

读了西门豹这篇课文感受到了什么

读了西门豹这个故事，西门豹的作风令我敬佩。

西门豹很善于做事，能再做事前调查摸底，了解敌人，把握敌人的把柄；他善于不动声色，不让敌人做好防范，他还假戏真做，他能用巧妙的语言就回女孩儿，并惩治巫婆和官绅。

西门豹还是一个为人正直、做官清廉的好官。

他出淤泥而不染，不和巫婆官绅同流合污，他这种为人民造福的勇敢精神值得我们学习

西门豹是一个诚心诚意为人民做事的好官，他不仅为民除害、破除迷信，还惩恶扬善、造福百姓，真是一个难得的好官啊

文章最精彩的部分是什么从中可以感受到西门豹是个什么样的人

文章最精彩的部分是惩罚巫婆和乡绅。

从中可以感受到西门豹是个敢于破除迷信，为民造福的人。

读句子，我感受到西门豹怎样的思想感情

惩恶扬善的西门豹狠狠地惩罚了愚弄百姓的巫婆。

读对西门豹的两次语言描写感悟他的品质

朱自清（1898年11月22日～1948年8月12日）原名朱自华，后改为朱自清，号秋实，字佩弦。

现代著名散文家、诗人、学者、民主战士，原籍浙江绍兴，生于江苏海州（今连云港市），后随祖父、父亲定居扬州。

1920年毕业于北京大学哲学系。

1925年应聘来清华执教。

长期担任清华中国文学系主任一职。

1948年病逝于北京。

　　扬州是一个风景秀丽的文化城，其湖光山色，风物宜人，曾使多少诗人如李白、杜甫、苏东坡、欧阳修等流连于此，寻幽探胜，写下了许多脍炙人口的瑰丽诗章。

扬州也是一个英雄的历史城，在抵御异族侵略的历史上，曾谱写下无数辉煌的篇章，留下许多可歌可泣的故事。

古城的绮丽风光和浓郁的崇尚文化的风气，于无形中陶冶着少年朱自清的性情，养成他和平中正的品性和向往自然美的情趣。

而扬州美丽的山水，更如雨露般滋润他的心灵，哺育他的感情，丰富他的想象力，使他的情怀永远充溢着诗情和画意。

扬州，这座历史文化名城，对他的影响是潜移默化的，又是深远的。

　　朱自清有著作26种，共约190万言，包括诗歌、散文、文艺批评、学术研究等。

大多收入1953年开明书店出版的4卷《朱自清文集》。

1988年，江苏教育出版社对朱自清著作又一次全面的搜集、整理、出版了6册《朱自清全集》。

朱自清虽在“五四”运动后开始新诗创作，但是，1923年发表的《桨声灯影里的秦淮河》，却显示出他的散文创作方面的才能。

从此以后他致力于散文创作，取得了引人注目的成就。

1928年出版的散文集《背影》，使朱自清成为当时负有盛名的散文作家。

他的全部作品收在朱自清全集里。

　　朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。

其作品的题材可分为三个系列：一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文，代表作品有《生命价格——七毛钱》《白种人——上帝的骄子》和《执政府大屠杀记》。

二是以《背影》《儿女》《悼亡妇》为代表的一组散文，主要描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味。

第三，以写自然景物为主的一组借景抒情的小品，《绿》《春》《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》等，是其代表佳作。

后两类散文，是朱自清写得最出色的，其中《背影》《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇。

其散文素朴缜密、清隽沉郁，以语言洗炼，文笔清丽著称，极富有真情实感。

　　朱自清，生于光绪二十四年十月初九(1898年11月22日)，卒于1948年8月12日。

原籍浙江绍兴。

因三代人定居扬州，自己又毕业于当时设在扬州的江苏第八中学高中，且在扬州做过教师，故自称“扬州人”。

他是现代著名的作家和学者。

朱自清祖父朱则余，号菊坡，本姓余，因承继朱氏，遂改姓。

为人谨慎，清光绪年间在江苏东海县任承审官10多年。

父亲名鸿钧，字小坡，娶妻周氏，是个读书人。

光绪二十七年(1901)朱鸿钧由东海赴扬州府属邵伯镇上任。

两年后，全家迁移扬州城，从此定居扬州。

　　朱自清在扬州生活了13年，在这里度过了他的童年时期和少年时期。

对古城这段生活，他的感受是微妙、复杂的。

大概是生活过于单调，所以他后来曾说，儿时的记忆只剩下“薄薄的影”，“像被大水洗了一般，寂寞到可惊程度

”但是，在漫长曲折的人生旅途上，儿时毕竟是首发的“驿站”。

　　1916年中学毕业后，朱自清考入北京大学预科。

1919年2月写的《睡罢，小小的人》是他的新诗处女作。

他是五四爱国运动的参加者，受五四浪潮的影响走上文学道路。

曾赞扬过朱自清的骨气，说他“ 一身重病，宁可饿，不领美国‘救济粮’ ”。

　　1920年北京大学哲学系毕业后，在江苏、浙江一带教中学，积极参加新文学运动。

1922年和俞平伯等人创办《诗》月刊，是新诗诞生时期最早的诗刊。

他是早期文学研究会会员。

　　1923年发表的长诗《毁灭》，这时还写过《桨声灯影里的秦淮河》等优美散文。

　　1925年8月到清华大学任教，开始研究中国古典文学；创作则以散文为主。

　　1927年写的《背影》、《荷塘月色》，都是脍炙人口的名篇，其中《背影》被编入初一语文课本。

《荷塘月色》被编入高一语文必修科目一直沿用到今。

1931年留学英国，漫游欧洲，回国后写成《欧游杂记》。

　　1932年9月任清华大学中文系主任。

　　1937年抗日战争爆发，随校南迁至昆明，任西南联大教授，讲授《宋诗》、《文辞研究》等课程。

这一时期曾写过散文《语义影》。

　　1946年由昆明返回北京，任清华大学中文系主任。

　　1947年，朱自清在《十三教授宣言》上签名。

抗议当局任意逮捕群众。

朱自清晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。

当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。

一天，吴晗请朱自清在《抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉》的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而，也不接受这种侮辱性的施舍。

”这年（1948年）8月12日，朱自清贫困交加，在北京逝世。

临终前，他嘱咐夫人：“ 我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。

”朱自清一身重病，宁可饿也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。

朱自清病逝后，安葬在香山附近的万安公墓，墓碑上镌刻着“清华大学教授朱自清先生之墓。

1990年，其夫人陈竹隐去世，与先生合葬在一起。

　　朱自清走上文学道路，最初以诗出名，发表过长诗《毁灭》和一些短诗，收入《雪朝》和《踪迹》。

从20世纪20年代中期起，致力于散文创作，著有散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》、《伦敦杂记》和杂文集《标准与尺度》、《论雅俗共赏》等。

他的散文，有写景文、旅行记、抒情文和杂文随笔诸类。

先以缜密流丽的《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等写景美文，显示了白话文学的实绩；继以《背影》、《儿女》、《给亡妇》等至情之作，树立了文质并茂、自然亲切的“谈话风”散文的一种典范；最后以谈言微中、理趣盎然的杂感文，实现了诗人、学者、斗士的统一。

他对建设平易、抒情、本色的现代语体散文作出了贡献。

作为学者，朱自清在诗歌理论、古典文学、新文学史和语文教育诸方面研究上都有实绩。

论著有《新诗杂话》、《诗言志辨》、《经典常谈》、《国文教学》（与叶圣陶合著）和讲义《中国新文学研究纲要》等。

著述收入《朱自清全集》（江苏教育出版社）。

朱自清一生勤奋，共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种，约二百多万言。

遗著编入《朱自清选集》、《朱自清诗文选集》等。

　　朱自清的散文　　他的散文中艺术成就较高的是收入《背影》、《你我》诸集里的《背影》、《荷塘月色》、《温州和踪迹》之二的《绿》等抒情散文。

朱自清的散文不仅以描写见长，并且还在描写中达到情景交融的艺术境界。

　　他的写景散文在现代文学的散文创作中占有重要地位，他运用白话文描写景致最具魅力。

如《绿》中，就用比喻、对比等手法，细腻深切地画出了梅雨潭瀑布的质和色，文字刻意求工，显示出驾御语言文字的高超技巧。

　　他的炉火纯青的文字功力在《荷塘月色》中更是表现得淋漓尽致。

比如在描写月色下的荷花之美时，作者将它比喻为明珠，碧天的星星、出浴的美人；在形容荷花淡淡的清香时，又用了“仿佛远处高楼上飘过来的渺茫的歌声似的”一句，以歌声比喻香气，以渺茫比喻香气的轻淡，这一通感手法的运用准确而奇妙。

　　与上述绚丽禾农艳的比喻相比，朱自清还有另一语言风格的散文，即用平易的语言，在朴素的叙述中寄寓真挚深沉的情愫。

这类作品常常能表现作者正直、热情、进步的心怀，如《生命的价格--七毛钱》、《白种人--上帝的骄子!》等均为这一风格的代表作，其中影响最大的是《背影》。

这篇散文描绘了一幅父子车站送别的图画。

文中用平易的文字描写了父亲爬上站台的动作，于滑稽、笨拙的动作中，传达出父子间的真情。

这篇散文洗去了他往日的铅华，透过父亲的一举一动，读者似乎看到了作者惨淡的家境。

　　【著作概论】　　朱自清一生勤勤恳恳，共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种，约二百多万言。

大多收入1953年开明书店出版的4卷《朱自清文集》。

1988年，江苏教育出版社对朱自清著作又一次全面的搜集、整理、出版了6册《朱自清全集》。

朱自清虽在“五四”运动后开始新诗创作，但是，1923年发表的《桨声灯影里的秦淮河》，却显示出他的散文创作方面的才能。

从此以后他致力于散文创作，取得了引人注目的成就。

1928年出版的散文集《背影》，使朱自清成为当时负有盛名的散文作家。

　　朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。

其作品的题材可分为三个系列：一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文，代表作品有《生命价格——七毛钱》《白种人——上帝的骄子》和《执政府大屠杀记》。

二是以《背影》《儿女》《悼亡妇》《春》为代表的一组散文，主要描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味。

第三，以写自然景物为主的一组借景抒情的小品《绿》《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》等，是其代表佳作，伴随一代又一代人喜怒哀乐。

后两类散文，是朱自清写得最出色的，其中《背影》《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇。

其散文素朴缜密、清隽沉郁，以语言洗炼，文笔清丽著称，极富有真情实感。

　　他的写景散文在现代文学的散文创作中占有重要地位，他运用白话文描写景致最具魅力。

如《绿》中，就用比喻、对比等手法，细腻深切地画出了梅雨潭瀑布的质和色，文字刻意求工，显示出驾御语言文字的高超技巧。

　　他的炉火纯青的文字功力在《荷塘月色》中更是表现得淋漓尽致。

比如在描写月色下的荷花之美时，作者将它比喻为明珠，碧天的星星、出浴的美人；在形容荷花淡淡的清香时，又用了“仿佛远处高楼上飘过来的渺茫的歌声似的”一句，以歌声比喻香气，以渺茫比喻香气的轻淡，这一通感手法的运用准确而奇妙。

　　朱自清还有另外一种语言风格的散文，即用平易的语言，在朴素的叙述中寄寓真挚深沉的情愫。

这类作品常常能表现作者正直、热情、进步的心怀，如《生命的价格——七毛钱》、《白种人——上帝的骄子!》等均为这一风格的代表作，其中影响最大的是《背影》。

这篇散文洗去了他往日的铅华，透过父亲的一举一动，读者似乎看到了作者惨淡的家境及父亲对儿子深挚的爱。

李广田在《最完整的人格》一文中说：“《背影》一篇，论行数不满五十行，论字数不过千五百言……由于这篇短文被选为中学国文教材，在中学生心目中，‘朱自清’三个字已经和《背影》成为不可分的一体。

”这里说的是解放前的情况。

至于解放后，选《背影》的少了一些，而《荷塘月色》一文，则因其文笔的优美，一直被选作教材，为大中学生所吟诵。

　　为什么朱自清的散文如此为人所推崇

主要因为他的散文具有真、善、美的品格。

真，就是内容真实、感情真挚。

善，是指作品表露出来的思想感情是进步的，作者是非爱憎和广大人民群众一致。

美，当然包括很多方面，而特别为一般散文作品所不可企及的，是它的语言秀美而富有韵味，既如溪水般清澈流畅，又如橄榄般甘美耐嚼。

朱自清在散文创作中是怎样追求真、善、美的呢

从内容看，朱自清写的都是他亲身经历的事情。

不仅大的事情有根有据，就是一个细节，也力求真实准确。

他不能容忍自己的散文中出现丝毫不真实的地方。

有这样一件事：他的《荷塘月色》里有一句话：“这时候最热闹的，要数树上的蝉声和水里的蛙声。

”后来有一个读者写信告诉他，说蝉子夜晚是不叫的。

朱自清觉得自己那晚确是听到了蝉声，但为了稳妥起见，他还是问了好几个人，并写信向某昆虫学家请教。

结果大家都认为蝉子夜晚是不叫的，只是偶尔才叫。

朱自清因此怀疑自己是记错了，准备在散文集《背影》再版时，删掉蝉叫这个句子。

可是后来，他又两次亲耳听到月夜的蝉声，他才相信自己没有写错，而一般人对月夜蝉叫的认识不准确。

他为此专门写了一篇文章，说明观察事物之不易。

从这件事可以看出，朱自清在对待写作内容的真实性方面，态度是多么认真严肃。

　　朱自清散文感情的真挚更是有口皆碑。

他的《背影》、《给亡妇》等，被称为“天地间第一等至情文学”。

在淡淡的笔墨中，流露出一股深情，没有半点矫揉造作，而有动人心弦的力量。

他在《论逼真和如画》、《论标语口号》、《钟明序》等文章里，强调“真”“就是自然”，强调“修辞立其诚”，强调“宣传与写作都不能缺少……至诚的态度”。

正是这种“至诚的态度”，使他把自己的真情实感，都倾注在字里行间。

而这种从心灵深处流露出来的喜怒哀乐之情，更容易引起读者的共鸣。

　　佩弦逸事　　朱自清的名、字的由来　　据说，朱自清出生后，由于其父朱鸿钧，十分喜欢苏东坡，就从东坡的诗句「腹有诗书气自华」，给儿子取名「自华」。

而朱自清外号「实秋」，除了因为算命先生说他「五行缺火」，以「秋」字取「火」外，还包含了「春华秋实」的寓意。

「朱自清」一名则是他自己在上大学前改的，取其「清」者「清账」、「清偿」、「清楚」之意，他要以「清」字自励。

而这个名字，又的确反映了朱自清一生凛然不屈的气节。

　　朱自清，原名朱自华，自清这个名是1917年改的。

1916年他考入北京大学预科，按照正常学历，他需要读两年预科，升入本科后还要读四年，由于家境的渐近窘迫，他已经不能按部就班地学满这漫长的六年时光，便在上预科的第二年跳级报考本科，并且被录取。

此时他为了激励自己，便取《楚辞·卜居》“宁廉洁正直以自清严”中“自清”二字就改名为自清，表明自己甘于清贫。

这就是朱自清名的由来。

他的字为佩弦，也是有典故的。

《韩非子观行》：“西门豹性急，故佩韦以自缓；董安于之性缓，故佩弦以自急。

”弦，绷紧，性刚劲。

朱自清取字佩弦，有明显的勉励意义　　函请接济家父　　芦沟桥事变发生之后，朱自清先生转往大后方，他写信给当时在上海教书的李健吾，请他就近接济自己住在扬州的老父亲，李健吾自然不会让老师失望。

那么，朱自清先生何以有信心如此重托他人呢

原来，这二人之间早已建立了深厚的师生情谊。

——1925年暑假过后，朱自清先生应聘来到清华大学担任了中国文学系的教授。

李健吾这时刚好从北京师范大学附属中学毕业，考取了清华大学中文系。

上第一堂课，朱自清先生点名，点到李健吾时，问道：“李健吾，这个名字怪熟的，是不是常在报纸上写文章的那个李健吾

”李健吾回答：“不敢瞒老师，是我。

”确实是在师大附中读书时，李健吾就和蹇先艾等组织了爝火社，从事新文学活动了。

“那我早认识你啦

”朱先生高兴地说。

下课后，朱自清先生劝李健吾：“你是要学创作的，念中文系不相宜，还是转到外文系去吧。

”当时中文系只念古书，所以朱自清先生这么说。

李健吾听了朱自清先生的话，第二年就转到外文系去了。

师生虽不在一个系，但李健吾写了作品，都先送给朱先生看，始终把朱自清先生当作导师。

朱自清先生也每次都字斟句酌地帮李健吾定稿。

多年互动，使他们真挚的师生情笃定终生。

　　宁饿拒受美援面粉　　四十年代的中国，百业萧条，物价飞涨，民不聊生。

连高等法院的教授也难以维生。

贫病交加的清华大学中文系主任朱自清，一家老少只是以稀粥糊口，食不饱腹。

当局为缓和教授们的不满，给他们发了「面粉配给证」，凭证可购买美国援助的平价面粉。

　　美国的驻华大使司徒雷登、驻沪总领事卡德宝大放厥词，攻击中国人民不识好歹，恩将仇报。

据此，张奚若、吴等著名学者，于一九四八年六月十七日起草了《百十师长严正声明》，反击美国政府的诬蔑与侮辱。

声明最后说：「为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的。

下列同人同意拒绝购买美援平价面粉，一致退还配给证，特此声明。

」　　六月十八日，吴先生拿了声明书来了朱自清家中征求签名。

由于长期的困苦生活和工作劳累，朱自清正胃病严重复发卧床不起，此时的朱自清先生，已经重病缠身而且无钱医治，吴先生对朱自清说：「朱先生家老少九口，日子过得特别艰难，若在声明上签字，经济损失都比别的教授都大。

但我还是来了，是为尊重你的意见，总之是不要勉强。

」　　「我的秉性，吴先生是知道的。

春秋时气节之士坚持不吃嗟来之食活活饿，傲骨可嘉，足可为人师表。

故我宁可饿，也不要带有侮辱性施舍的美援面粉。

」朱自清说罢，支撑着坐起来，毫不迟疑地拿起笔，在声明上工工整整写了「朱自清」三个字。

　　当天晚上，朱自清在日记里写了下面一段话：　　在拒绝美援和美国面粉的宣言上签名，这意味着每月的生活费要减少六百万法币。

下午认真思索了一阵，坚信我的签名之举是正确的，因为我们反对美国扶植日本的政策，要采取直接的行动，就不应逃避个人的责任。

　　六月二十一日，朱自清嘱夫人陈竹隐退还了「面粉配给证」。

次日他瞥见书架上存有几张当月的面粉票，马上对妻子说：「快去退了，还有小半袋面粉一并带走，干净彻底。

」　　8月上旬，朱自清先生病情恶化，入院治疗无效，不幸于12日逝世，延至八月十二日，朱自清因药石罔效不治逝世，终年仅50岁。

弥留之际曾张合嘴巴似有话说。

夫人陈竹隐俯下身去，他吃力地、断断续续地说：「有一件事务必牢记，我是在拒绝美援的文件上签了字的，今后无论如何困难，都不能再要配给的美援面粉。

」　　关于朱自清不领美国“救济粮”这让我们看出了他热爱民族的伟大精神

　　【其他】　　朱自清在西南联大教书时对学生热情鼓励，但并不轻易称许，往往为一个问题会与学生争得不可开交。

他曾风趣地对学生说：“你们不易说服我，我也不易说服你们，甚至我连我的太太也说不服，虽然民主的精神在于说服。

”　　朱自清对教学十分认真，他对学生作业格式有具体规定：作业本第一页要空下来，把一学期作文题目依次写下，并注明起讫页数，以便查阅。

　　朱自清治学上认真严肃，从不滥竽充数。

1934年应郑振铎邀请，一个晚上赶写了一篇《论逼真与如画》，其材料依据《佩文韵府》，因来不及检查原书，就在文章后面写明是“抄《佩文韵府》”。

　　朱自清写作时，喜以笔尖沾纸，速度不快，往往要细心斟酌后才写下，所以写下后无需多加删减，即成佳作。

在清华大学时，他每天只能写500字；而李长之有一天曾写过15000字的论文，还外加两篇杂文。

　　朱自清、浦江清等相约在每周三下午2至5时，在清华园中文系会议室，把《历代诗话》和《历代诗话续编》分人剪贴，另设总论及杂类，均按罗马字母排列，半年后完成剪贴《诗话大系稿本》。

　　朱自清《荷塘月色》中曾提及蝉，有人说蝉在夜晚是不叫的。

他请教昆虫学家后说：“我们往往由常有的经验作推论。

例如有些蝉子夜　　晚不叫，推论到所有的蝉夜晚不叫。

”　　1921年除夕，叶圣陶与朱自清促膝长谈，点起两支白蜡烛。

朱自清即写了只有三行的《除夕》：“除夜的两支摇摇的白蜡烛光里，我眼睁睁瞅着，1921年轻轻地踅过去了”。

　　1923年8月俞平伯写了《桨声灯影里的秦淮河》，同年10月朱自清也以同名写了一篇。

原来是两人同去的，各写所见，倒为后人留下散文游记两篇，可以一比异同。

　　朱自清晚年在书案的玻璃板下压有纸条，上书：“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。

”　　朱自清逝世，许德珩写挽联：“教书三十年，一面教，一面学，向时代学，向青年学，生能如斯，君诚健者；存留五一载，愈艰苦，愈奋斗，与丑恶斗，与暴力斗，而后已，我哭斯人。

”

西门豹罢官的故事感受

西门豹罢官故事说：西门豹初任邺地县官时官清廉终日勤勉嫉恶仇刚正阿深得民心过对魏文侯左右亲信从去巴结讨好所伙人怀恨心便勾结起来说了西门豹许多坏年底西门豹向魏文侯作述职报告政绩突出本应该受嘉奖却被收去了官印魏文侯罢了官西门豹心里明白自己被罢官原因便向魏文侯请求说：过去年里我缺乏做官经验现我开窍了请允许我再干年治理当甘愿受死魏文侯答应了西门豹又官印给了西门豹回任所开始疏于实事而去极力巴结魏文侯左右又年过去了照例去述职虽政绩比上年大下降魏文侯却称赞有加奖赏丰厚时西门豹严肃地对魏文候说：去年我您和百姓官有政绩您却收缴了我官印今我因注重亲近您左右所印象好您对我大加礼遇实际功劳大过去种赏罚明官我想再做下去说完西门豹把官印交给魏文侯便走魏文侯醒悟过来连忙对西门豹表示歉意说：过去我对了解有偏见今天我对加深了认识我希望继续做官国效力

西门豹治邺读后感50字

今天我读了一篇课文《西门豹治邺》，读完之后深有感触。

这篇课文记叙的是战国时期，西门豹运用极其巧妙的办法惩治了巫婆和官绅头子，教育了官绅和百姓，破除了迷信，并开凿水渠，造福世人的事。

赞扬了西门豹的聪明才智，同时也教育人们要崇尚科学，不信鬼神。

通过这篇课文我感受到了：西门豹利用他的智慧和才能，既惩治了巫婆和官绅，也教育了老百姓；既破除了迷信，又教育人们崇尚科学；他还开渠浇田造福四方。

这说明只有实事求是，按科学规律办事才能做出对老百姓真正有益的事。

—————————————————————————————————————————— 学习了《西门豹治邺》，我对古代又有了一些了解。

文章讲了战国时期魏王派西门豹去管理邺，西门豹发现这里迷信河伯，就惩罚了迷信的根源，使老百姓过上好日子的故事。

西门豹破除迷信运用了科学的方法：先向村民了解情况，再用巧妙的办法惩罚首犯，这令我佩服不已。

迷信在古代是危害百姓的东西，西门豹敢于与迷信斗争，这种崇尚科学的精神很值得学习。

而散布迷信的人则是利用人们相信鬼神的心理达到获取利益的可耻目的，让人憎恨。

《西门豹治邺》这篇文章歌颂了热爱科学的人，也讽刺了到处造谣的人，是一篇又意思的文章。

读西门豹治邺有感400字五年级大全

就是将计就计，让这些欺压百姓的地方官吏自食其果，为民除害。

希望采纳，谢谢

西门豹治邺怎么做批注

那么西门豹为什么不直接把巫婆、官绅抓起来杀掉呢

（这是因为当时老百姓还没有真正认识到巫婆和官绅的真面目，西门豹这样做目的是为了使广大百姓利用河伯娶媳妇的现场受到深刻的教育，从迷雾中觉悟过来。

所以西门豹将计就计，也若有其事似的参与河伯娶媳妇的仪式。

就这样，西门豹用看河伯娶媳妇的方法使老百姓明白了巫婆和官绅都是骗钱害人的，惩治了危害老百姓的巫婆和官绅。

用事实教育了那些被巫婆、官绅愚弄的老百姓，破除了迷信。

）3、想象：假若你是他们当中的一员，你会说些什么

过渡语：西门豹破除迷信后又做了些什么呢

请同学们齐读最后一段。

小结：西门豹用什么计策来惩治他们的

在三十六计中叫什么计

（将计就计）还可以叫：以其人之道还治其人之身。

通过对全文的理解，你认为西门豹是怎样的人

（善于调查，有勇有谋，敢作敢为，与民作主，为民除害。

）四、质疑再探1、学完本课，你还有什么不明白的地方

2、谈谈你有什么收获

五、拓展运用1、给你的同桌出1--2道测试题考考他。

2、填空:《西门豹治邺》这篇课文讲的是（pan> ）时期，（ ）治理（ ）这个地方，运用了（ ）的方法，破除了（ ），惩治了（ ），教育了（ ），率领老百姓开凿水渠，从此这儿每年的收成都很好。

通过这件事，赞扬了西门豹（ ）、（ ）的好品质，也教育了人们要崇尚（ ）、不信（ ）。

西门豹治邺的感受是什么

破除迷信，以遏制恶。