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在黎明中的铜镜读后感

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《将进酒》 几年级的课文

高中课文,是高三的,现在课改可能是高一或二的,都不一定的。

读《有感雷金蒙君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

是谁,站在黄河之巅,对酒当歌,用双手去释怀那颗狂热的心

是谁,倚在破檐之下,痛饮狂歌,用金樽去装满那满杯的愁闷。

又是谁,豪情壮志,狂放不羁,像一阵冲天的号角惊震大地。

一袭白衣,几壶美酒。

良辰美景,一首首激荡的诗歌便横空出世,石破天惊,如同一束光极穿越了千年划破天空,烙下了永不泯灭的印迹。

李白来了,带着一壶浊酒而来,他是被滴涕的仙人,满腹才华。

来到人间,只为世间美景,壮丽山河,人生得意须尽欢,莫便金樽空对月。

那该是怎样的雄魂,造就了他的豪情壮志

奇哉

壮哉

一首《将进酒》诉出了多少人的夙愿。

来吧

与君歌一曲,请君为我倾耳听,来吧

呼尔将出换美酒,与尔同销万古愁。

那是积绪千古的愁,那是流离万世的情,一首歌如同的一声悦耳的雷鸣,惊破耳膜,划开混沌的天际。

那时世界便拥有了一丝黎明的曙光,照亮心扉。

酒逢知己千杯醉

李白遇知己,岂只千杯足矣

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

难道李白这旷世奇才,真的找不到用人之地吗

黑暗,黑暗

世间除了酒,除了山水,还有什么地方可以看到那微茫的光亮呢

这朝廷,就如一面残损的铜镜,将光明拒之度外。

陈王昔时宴平乐,半洒十千恣欢谑。

壮志难酬,为曹植,更为自己。

将进酒,叹息世道的不公;将进酒,诉说一世的坎坷。

这酒,化作一股激流,融入我那沸腾的血液之中,久久不能散去。

醉吧,醉吧

梦里是一个繁华的尘世,像仙镜般烟雾缭绕。

梦醒之后,便又是一个崭新的明天,便又是一段未知的旅程。

拿起酒,便又继续前行。

雨像牛毛像花针诗句说明了点的哪些特性

《在黎明的铜镜中》  在黎明的铜镜中  呈现的是黎明  猎鹰聚拢唯一的焦点  台风中心是宁静的  歌手如云的岸  只有冻成白玉的医院  低吟  在黎明的铜镜中  呈现的是黎明  水手从绝望的耐心里  体验到石头的幸福  天空的幸福  珍藏着一颗小小沙砾的  蚌壳的幸福  在黎明的铜镜中  呈现的是黎明  屋顶上的帆没有升起  木纹展开了大海的形态  我们隔着桌子相望  而最终要失去  我们之间这唯一的黎明

尘世繁华尽,伊人心上依。

若思终老去,只在苦中期 什么意思?

额。

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夜未央,光雾气凝成热泪。

孤独的身影鸳鸯画长划线,的银汉滨江离别的眼泪。

星座的垂死朱下降,老往昔的方式来感。

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星级易北河,孤伊拉克憔悴。

水波微,独立的船落魄醉。

这条古道西风的丢失,乌克兰钢琴唇红不褪色。

笑我的人属于脱落的损失少华,我是谁的笑,半真半假,然后大杂项。

谁笑在我,生命后,只为他的生活,但我不知道,

求以“懂你”为话题的初中叙事文

懂你 曾经,我们素不相识;现在,我们是朋友。

至今记得我们当初相识的时候。

那是晴朗的一天。

我看了《再别康桥》之后觉得很好,想要抄下它。

我到你班去借。

我看见了你,好像依稀记得你的名字,我试探着叫出来。

你看到我,问我有什么事,我说明了来意,你便将那首诗借给我。

虽然我们只有短短的几分钟,但我喜欢上了你,我认为你应该成为我志同道合的朋友。

我在本中写了几句话送给你,我希望成为你的朋友,你很快就答应了。

从那时起,我们就成了朋友。

之后的日子里,天使也冲我们微笑。

那时,生活都充满着甜蜜的色彩。

我们泰然独享春花秋月,感受花开花落的寂寞,燕语莺啼的清新,彩蝶围着我们翩翩起舞,我们用笑脸迎接每一个黎明。

这美好的生活却在一天中结束了。

你扯下我的耳机,冲我吼道:“你怎么变成这样

临近期末,你也不着急背一些东西,也不早起。

我本以为你在背东西,走近一看你却在听歌,你想这样放弃吗

”“我喜欢怎样就怎样,用不着你管。

我早上不想起来就不起,我喜欢听歌就听歌,我想怎么潇洒就怎么潇洒,不用你管。

”说罢,我摔门而去,留下一个发呆的你。

那次我真的很不理解你,我们不是朋友吗

你就应该让我去做我想作的事,而你却一改温柔的面庞冲我大吼。

我跑出去之后,我甚至在想,我问什么交了这样一个朋友

从此以后,我再也没和你说话,你总是想找我,而我总是躲避。

一天,林将你的日记摔给我,并说:“看看你是怎样伤了她。

”我翻开日记,正好是我们那天的事。

你写到:“作为她的朋友,我不能看着她就这样沉沦。

我的态度不好,使她生气,我本想找她道歉,可她一直都在回避我。

她会怎样……”看到这里,悔恨的泪水夺眶而出,我抱着你的日记,冲出门外…… 那次,你用你的行为给我的心灵做了一次洗礼。

懂你之后我想说:人生得一知己足矣,交你这个朋友我永不后悔

“一城柳絮,不甘心宿命,望一对鲤鱼为彼此苏醒”是什么歌的歌词

电视剧《锦绣未央》插曲作词:浅紫作曲:姜帆女:一轮明月 重圆的铜镜是痴心或幻影一城柳絮 不甘心宿命望一对鲤鱼为彼此苏醒男:想白首相依交换心心相印可红尘 滚滚而去女:我愿意 陪你去荒野流离男:哪怕一朵昙花而已合:想爱到荼蘼 只相爱不相离合:执你手 愿得你 一人心女:一轮明月 重圆的铜镜是痴心或幻影一城柳絮 不甘心宿命望一对鲤鱼为彼此苏醒男:想白首相依交换心心相印可红尘 滚滚而去女:我愿意 陪你去荒野流离男:哪怕一朵昙花而已合:想爱到荼蘼 只相爱不相离合:执你手 愿得你 一人心女:我愿意 陪你去荒野流离男:哪怕一朵昙花而已合:想爱到荼蘼 只相爱不相离合:执你手 愿得你 一人心女:我愿意 陪你踏冰天雪地男:我来守护你的黎明合:一梦一菩提 当今生遇过你合:爱过你 白首也 不分离

2002年湖北高考满分作文范文

2002年湖北省高考满分作文  状元凉粉  城东石板桥下有一家凉粉店:状元凉粉店。

听说,店主的儿子五年前成了本城的高考状元,状元凉粉就此得名。

城里人都想讨个好彩头,听说,那儿的生意很火。

  一切只是听说而已,凉粉对于我这个农村穷学生来讲真是一种奢侈品,既吃不饱,又贵。

  可今天,我却坐在状元凉粉店里,准备尝尝这种“珍馐”;另外……我叹了口气:“唉,真倒霉,前天买参考书,贪便宜在街边小摊上买,黑灯黑火的,找了张20元假钞给我。

”  “小伙子,凉粉来啦,吃吧

”店主将满满一大碗凉粉端到我面前。

  说真的,这东西又白又滑,爽口宜人,还真好吃,真想天天吃个够。

  “上学呢

”店主掇了条板凳坐下来。

这时我才抬头打量了她,四五十岁,皮肤很黑,脖子上,手臂上都是些热毒疹。

  “嗯,高三了

”这时,我又想起了兜中的那张假币,今天可要将你出手了

  “快要高考了,要注意加点营养,可别亏待自己呀。

”店主的话使我想起了自己的母亲,她每次来看我,都会将家里老母鸡生的那几个蛋塞给我,而我知道,为了本人在城里上学,家里一年沾不到十趟腥……“那我就更不能让这钱留在兜里

”  “当家的,水开了

”店主被伙计喊到一旁打凉粉去了。

我出于好奇,跑去看。

只见一锅滚烫的热水向一个瓷缸里一冲,店主操起一根两指粗的木棍,插进瓷缸中的透明状胶体内,使劲搅拌,沸腾的水早已化成水汽,直扑店主,店主的手臂上顿时烫得通红……  我被眼前的场景深深打动了。

我想起在农村打铁的父亲,他也在灼热的环境下辛劳,为我挣来一分一分的学费……  我犹豫了,到底要不要将这20元假钞用掉,使这位店主蒙受损失

不用吧,自己下半个月的日子可就难过了;用吧,抛给这位与我父母一样劳苦的店主,让她的状元儿子少掉20元生活费,我也于心不忍。

  怎么办

我受着良知和生活压力的煎熬……  终于,我咬咬牙,掏出身上仅剩的5元真币,“阿姨,给您钱

”“傻孩子,没看见墙上贴的‘高三学生免费’的字条吗

下回再来,我给你炒两菜。

”  回校后,我就把那假币撕掉。

  为了店主的真诚,为了我的父母,为了自己,这次选择,值

  【点评】文章中一波三折的心灵波动与丝丝入扣的情节相结合,在从容而又似乎平实的叙事中显示出来,体现出了真诚、淳朴、自然的魅力。

然而,作者的目光其实是异常敏感的,总是带着心灵的热力与亮度来抚摸与把握动人心弦的细节。

假如没有对于店主手臂上那些热毒疹的发现,没有对于凉粉制作艰辛过程的描写……那么文章触及灵魂的力量就将丧失许多。

因此,重要的是还是要用心灵的眼睛去上下求索、洞察外在与内在的隐微之处,情节才能展现为情感、情意、情思之节奏,心灵之节律。

  2002年湖北省高考满分作文  我爱唐装  APEC让全世界刮起了“唐装热”。

看着那不同肤色、不同国籍的人们着一身相同的唐装时,我不禁呐喊,我爱唐装

  曾经,这样的传统服装让国人排斥,单调乏味,不及洋装轻便舒适,人们抱怨过,人们责难过,穿着这样的衣服甚至让他们羞愧,我不禁要问:一件衣服,有那么多过错吗

  我们明白,错的不是衣服,而是有些人戴上有色眼镜去审视它的眼光。

民族落后,让他们自卑自怜。

于是,在他们心目中,一切与祖国的、民族的、传统的沾边的东西,都没了自信:动画片不及日本的生动,名著不及俄国的有内涵,手机不及美国的先进,甚至觉得连文字也没有英语简单。

一旦丧失了民族自豪感,一旦蒙上了落后的阴影,人们便陷入“外国的月亮总是圆的”的误区。

  可为何,唐装还是那件唐装,如今却走上了国际大舞台,并绽放着最美丽的花朵呢

为何,唐装还是那件唐装,如今却成为一种时尚潮流呢

  原来,这是中国经济腾飞之后,是中国重振泱泱大国雄风之后,是人们足以骄傲地自称“我是炎黄子孙”之后对民族热爱最直率的呈现。

爱祖国,爱唐装,爱这个能让我们扬眉吐气的国家的一切。

我们的“海尔”拒绝了多少想要分一杯甜水的外企,我们的陶瓷惊艳了多少黄头发蓝眼睛。

  因着民族的爱,撒播对唐装的爱。

  人的感情左右着人的判断力。

回想那不屑于唐装的年代,真的是因为衣服本身吗

谁能否认当我们一想到它的传统就嗤之以鼻的偏激呢

谁又能否认其实我们根本没心情去看它一眼,就更别提客观评判它的轻率呢

  唐装以上等丝绸制成,其上的刺秀艺术更凝聚着中华五千年的文明———这样的认识,难道不是基于我们发自内心的赞叹吗

这样的改观难道不是因为我们心中充满的民族之爱吗

  民族的自立自强拾回了人们久违的判断力,真爱唐装也罢,因爱中华民族而爱唐装也罢,我只想高呼:我爱唐装

  【点评】“感情亲疏和对事物的认知”,是个在一定程度上尚属宽泛的话题,写作空间仍相当宽阔。

在多数考生泛题泛作,从亲情、友情入手时,本文却独辟蹊径,大题小做,从“唐装”楔入,就避开了一窝蜂的俗滥,以独特的视角,在选材上出了“新”。

  昭君的选择  深深的庭院,明眸的宫女,沉寂的粉蝶,慵懒的梳妆,犹如宫廷的车轮在昭君心里缓缓辗过。

  进宫有些时日了,却迟迟不见皇帝的踪影。

珠钗玉饰金步摇,散落一地,铜镜前再也不是少女明丽的笑靥了,一腔愁绪,两弯娥眉。

  迷茫的灯光下,一只单薄的幼蛾一头栽在作响的灯焰上,发出“噼里啪啦”的爆鸣声。

昭君拔下玉钗,挑弄灯芯,试图将蛾儿救出来。

  就在这时,传来和亲的消息。

像春日里的第一声惊雷,在死一般的后宫炸开了。

  “啪”,玉钗落地,断为两截,昭君的手剧烈地颤抖着。

处于生死之交的蛾儿在飘转的火焰中狂乱地挣扎着,终于,像离弦的箭一般,冲出火海。

  烈焰吞噬了她粉嫩的外衣,却没有压垮她不屈的心灵。

在生之涯,死之角,幼小的心灵发出对生的呼唤,爆发出无穷的力量,让她从压迫、死亡中振翅飞出。

  昭君震惊了,若有所思地看着蛾儿,看着她越飞越远,飞出围墙,飞出重重封锁,飞向遥远的自己的天地。

  这一夜,昭君无眠。

  她想到了宫廷的阴森,想到了和亲的艰险,还想到了异域的清冷,两国永久的安宁。

宫廷的猜忌、冷落、倾轧、空虚像阴影死死揪住她的心,让她颤抖;异域的寂寞、无助、排挤、思乡却又像寒流时时侵袭她的心,让她惊骇。

和亲的队伍浩浩荡荡,待嫁的少女举目无亲,戍边的将士浴血奋战,无辜的父兄沙场喋血,一幕幕,在昭君脑海里,频频跳动……  天明时,有人奉旨来挑选宫女。

一遍遍地述说着皇帝的封赏、嫁妆的豪华、国家的边患、战事的紧张。

宫女一个个双眉紧锁,一想到遥远的异域他邦,就舌底打颤。

官员失望了,哀叹着准备离去,却迎面遇上一位淡妆素衣少女,浅浅地笑着,一如当年的明丽……  昭君出塞,留给后人一座青冢和无尽的遐思……  可是,诗人们都错了。

“分明怨恨曲中论”,“公主琵琶幽怨多”,多情的诗人怜惜只身出塞的少女,却错解了昭君当年心灵的选择。

  生命,不一定濒临死亡才显示深刻,用心去做,用心去选择,谱一曲美丽的生命之歌。

谁知道韩国最有名的诗人是谁啊

韩国的李清照——黄真伊2004年朝鲜作家洪锡中长篇小说《黄真伊》获韩国19届万海文学奖。

这是几十年来朝鲜作家首次获得韩国颁发的文学奖。

韩国最近将小说投拍了同名电视连续剧和电影,分别由一线女星何智苑和宋惠乔主演。

随着娱乐报道的不断升级和电视剧在网络上的逐集播出,《黄真伊》也许将掀起继《大长今》之后,又一轮韩流冲击波,黄真伊这个名字越来越为中国人所熟悉。

那么黄真伊是谁

她在韩国历史上又是一个怎样的人物呢

其人 “谁断昆山玉,裁成织女梳。

牵牛离别后,愁掷壁空虚。

” 在一个有着初月的夜晚,一个女子凭栏遥望,夜空中半月洒下清冷的月光。

她发出轻叹:这月亮大概是织女的梳子吧,它一定是哪一位能工巧匠用昆仑山的美玉裁成的。

它被寂寞孤单、无心打扮的织女丢到碧空中。

为什么呢

因为自从她和牛郎在银河鹊桥一会后分离,牛郎不在,她打扮给谁看呢

短短二十个字,曲喻、巧喻,字字珠玑。

熟悉中国古代诗歌的人们 肯定为此诗新颖别致的构思和清雅飘逸的语言魅力所叹服。

这个凭栏遥望的女诗人就是韩国最有名的女诗人——黄真伊,韩国中学课本里选有她的诗,她被称为“韩国的李清照”,意谓黄真伊是韩国女诗人之冠。

文献《松都纪异》里说“真伊者,松都名娼也。

”松都,曾是李朝首都,在今北韩南部,近南北韩边界,今名开城。

黄真伊别名真娘,艺名明月,与医女大长今属于同一时代稍晚,生卒年不详,是16世纪朝鲜时代的名妓。

据说黄真伊从小熟知礼仪,七岁习千字文,九岁能读汉文经书、作汉诗、善音律墨画。

她“色貌才艺妙绝一时。

歌亦绝唱。

人号为仙女。

”她的个性不为世俗所约束,为人不拘一格,做事特立独行,其风采令无数男人倾倒,又因文艺和音乐出色而被众多朝鲜诗词所记载,成为集名妓、诗人、歌客三重身份于一身的历史名人。

黄真伊为妓的理由几百年来众说纷纭,其原型大致如下:十五岁时,邻家子为真伊的美貌才华倾心不已,因阶级有别,无法成婚,相思成病,终至死去。

殡日棺过黄门而不动,黄闻即以爱襦覆其上,乃行。

受儒教制约尤烈于中国的古代朝鲜自然不能接受如此惊人之举。

黄真伊——一说因青年之死自责,一说因此事解除了与另一贵族青年之婚约——遂出走为妓。

黄真伊入行之后,朝鲜各地自认为风流倜傥的风流客云集松都,想一睹其真容。

当时朝鲜在籍的妓女约为3万人。

黄真伊凭着出众的诗才和容貌迷倒了无数文人、硕儒、高官、禅师等等。

其诗 黄真伊虽在娼流,但“性高洁不事芬华,虽官府酒席但加梳洗,而衣裳不为改易。

又不喜荡佚,若市井贱隶虽赠千金而不顾,好与儒士交友。

”而且“颇解文字喜观唐诗”。

她作有大量时调(可惜流传下来的只有六首)与汉诗。

作品基本上以描写爱情为主,擅于借助自然现象,巧妙描绘爱情。

艺术手法奇特、含蓄,读后让人回味无穷…… 黄真伊诗的魅力不止来自感性的词语,更出于架构整首诗的知性能力与机智。

如她的《梦》: “相思相见只凭梦,侬访欢时欢访侬,愿使遥遥他夜梦,一时同作路中逢。

” 你做着梦来找我时,我正好做着梦去找你;能不能下一次做梦时,我们约好同时出发,以便在中途相逢,不再互相扑空

其奇思妙想,真是令人叹服。

与黄真伊并列“松都三绝”的朴渊瀑布,也被她写入诗中。

《朴渊瀑布》: 一派长川喷壑砻,龙湫百仞水淙淙。

飞泉倒泻疑银汉,怒瀑横垂宛白虹。

雹乱霆驰弥洞府,珠春玉碎彻晴空。

游人莫道庐山胜,须识天磨冠海东。

朴渊瀑布是朝鲜三大瀑布之一,由天摩山和圣居山峡谷的大小溪流汇合形成。

朴渊直径八米,从三十五米高的悬崖飞泻而下,落入直径达四十米的姑母潭,溅起千万水珠。

瀑布下有大龙岩,形如龙头。

巨石上有黄真伊草书李白的诗句“飞流直下三千丈,疑是银河落九天”,笔势矫健。

还有诗名“庐山真面画中开,自古游人几往来。

欲识此间奇妙处,白诗黄笔两雄材。

”瀑布附近有古城大兴山城、观音寺、大兴寺等名胜古迹,让游人顿感步入仙境。

瀑布所在高岭名天马峰,霜叶处处,鲜红如火,还有郁郁葱葱的树和各种花。

朴渊瀑别具一格的美景,被开城人称为“松涛三绝”之一。

如今,朴渊瀑布一带以旅游、文化、疗养而名扬天下。

黄真伊在诗中描绘了朴渊瀑布的美景,并把李白的诗句化为“飞泉倒泻疑银汉”一句,非常凝练。

最后一句“游人莫道庐山胜,须识天磨冠海东”,更抒发了黄真伊对故乡的热爱之情。

其调 时调形成于十二世纪末,是朝鲜最通俗、富弹性,且易于记忆的韩语诗歌形式,每首由三行组成。

在第三行通常出现引人注目的句法变化,透过主题逆转、矛盾、解决、评断、命令、惊叹等手法,让诗转趋主观。

十六世纪是韩国文学的黄金时代,亦是时调作者辈出的时期,其中最出色者当属黄真伊,她是汉诗、时调皆长的天才诗人,她的时调尤其让人惊艳。

现存的时调有《青山里碧溪水》、《冬至漫长夜》、《青山我意》等。

在这些时调里,她歌唱爱情,委婉而细腻地表达了备受封建社会歧视的妇女渴望争取幸福爱情的内心世界。

《青山里碧溪水》是黄真伊的名作,也是黄真伊以诗才征服男性的又一显例。

青山里的碧溪水啊不要夸耀你的轻快, 一旦流到沧海你将永远无法再回来, 明月满空山,何不留在这儿与我歇息片刻。

这首时调的背后有一则轶闻:诗中的“明月”是黄真伊的妓名,“碧溪水”则指她所喜欢的一位李朝宗室(笔名碧溪守:韩语“水”与“守”音同)。

碧溪守是一个高傲自负的男人。

有一天两人相逢窄桥,碧溪守想要躲避她,黄真伊即兴作出了这首时调,将两人的名字嵌入其中,既挑逗他也调侃他,一语双关,情景交融,贴切坦率,堪称妙作。

终于让顽固至极的碧溪守心旌动摇,拜倒明月帐下。

黄真伊的时调奇想迭现,点石成金,下面这首时调最能彰显现她的创意奇才: 我要把这漫长冬至夜的三更剪下, 轻轻卷起来放在温香如春风的被下, 等到我爱人回来那夜一寸寸将它摊开。

冬至是一年昼最短夜最长之日,漫漫长夜难熬。

诗人竟然大发奇想,要剪下一段冬夜储存起来,等待所爱回来,换取一刻值千金的春宵。

这样的诗情堪称绝妙。

其艺 黄真伊之所以成为传奇,除了貌美、胆大外,还由于多才多艺。

在诗、时调之外,她在韩国音乐史、舞蹈史也占有一席之地。

她擅长演奏玄琴,有好几阙认定是她写的曲子被保留至今。

她以绝代之姿,奔放之躯,舞弄、颠覆了被儒教伦理捆绑的男性的窘境。

据说她曾自称佛门弟子,夜叩在天马山知足庵面壁十年(或说三十年)的知足禅师之门,戴着高帽,身着长衫,腰系红带,为他跳了一段舞,像莎乐美在希律王面前跳七纱舞般,让修道成“生佛”的知足禅师顿然破戒。

那夜黄真伊跳的舞,人称“僧舞”,是韩国民间舞蹈中极重要之“妓房舞蹈”的代表。

黄真伊诱僧的场面,至今不断被搬上舞台,表演者着古代妓女鲜艳衣饰,动作简单,姿态妖艳。

黄真伊晚年(其实当时黄真伊还不到四十岁)据说与她所爱的名歌手李士宗有过六年的同居生活,约定三年在李士宗家,三年在黄真伊家。

六年后,男方期待续约,但黄真伊却选择了分手。

她后来抛弃一切,游历了全朝鲜名胜古迹。

病逝时留下了“我生前让很多男人不知道自爱,因此我死后葬在路边让野兽和虫子吃掉我尸身,洗刷我的罪恶吧”的遗言。

关于遗言还有一说是“我生前喜欢热闹,不喜孤寂,因此把我葬在行人多的路边吧。

还有我生平最喜音律,所以我死后入葬时,不要奏哀乐,给我奏风月曲吧。

”不管遗言是怎样的,黄真伊确实葬在了路边。

她的坟墓至今仍残留在开城附近的长湍。

黄真伊虽比不上李清照的文学成就,但她传奇的经历,一直被后代的人们复制、衍化、再创造,她所取得的文学成就也是中朝文化交流的见证。

黄真伊,是朝鲜民族文化的骄傲。

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