临池学书的故事
《书断》“晋王羲之，字逸少，旷子也。
七岁善书，十二见前代《笔说》于其父枕中， 窃而读之。
父曰：‘尔何来窃吾所秘’羲之笑而不答。
母曰：‘尔看《用笔法》， 父见其小，恐不能秘之。
’语羲之曰：‘待尔成人，吾授也。
’羲之拜请，今而 用之，使待成人，恐蔽儿之幼令也。
父喜，遂与之。
不盈期月，书便大进。
卫夫 人见，语太常王策曰：‘此儿必见《用笔诀》，近见其书，便有老成之智。
’流 涕曰：‘此子必蔽吾名。
’晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。
”晋代王羲之，字逸少，是王旷的儿子。
七岁就擅长书法，十二岁时在父亲的枕中看到古代的《笔说》，就偷来读。
父亲（发现后）问：“你为什么偷我秘籍
”王羲之笑而不答。
母亲说：“你看《笔说》。
”父亲见他小，怕他不能守住秘密。
就对王羲之说:“等你长大成人后，我传授给你。
”王羲之诚恳的请求父亲:“现在就给我用吧。
倘使等到我成人，恐怕会埋没幼年的才华。
”父亲很高兴，于是就给了他。
不到一个月，书法便大有长进。
卫夫人见了后，对担任太常官的王策说:“羲之一定是看了《笔说》，最近看他的书法，已有了老成智慧。
”泪流满面地说：“这孩子一定会比我还有名。
”晋帝时，朝廷在北郊举行祭祀大典，更换祝版时，工人削去他的字，渗入木板三分。
关于王羲之的故事，以及这个故事给你的启示
之最为著名的故事是：“临池，池水尽黑”的墨池精值得我们学习，说的是王羲之年少的时候字其实写得也不好，后来他临摹当代一位大书法家，每天练习后在一池子洗笔，居然把池水染成了墨色。
这总持之以恒的精神让我辈钦佩。
还有一个比较有名的故事也跟王羲之有关。
有一天王羲之的儿子王献之拿着一张他认为写得很好的“大”字给他老爸看，他老爸只在上面加了一点成为“太”字让拿给他不知情的老妈看，他老妈看后说那大成太字一点是点睛之笔。
王献之听后有点伤心，并把前因后果告诉他老妈，他老妈说了：“临池学书，池水尽黑”这个典故，王献之遂让他老妈学习，所以墨池水越发浓了。
“临池学书，池水尽墨”说的是书法家颜真卿的故事，判断对错
书法谓“临池”卫恒《四体书势》云：“弘伯英者，因而转精其凡家之衣帛，必先书而后练之。
临池学书，池水尽墨。
”“临池”义出此。
宋曾巩《墨池记》载，王羲之亦有墨池故迹在临川（今属江西）城东。
唐刘梦得《酬家鸡之赠》诗：“日日临池弄小雏，还思写论会官奴。
“临池”这个典故源于晋卫恒的《四体书势》。
这个典故与东晋书法家王羲之有关。
王羲之自幼研读书法，他对东汉的大书法家张芝非常崇拜，一有时间就揣摩字体的间架结构和气势，心里想着，手指在衣襟上画着，时间一长，连衣襟都划破了，正因为如此，后人称之为“书圣”。
张芝尤擅长草书，他的治学精神非常严谨，他练习书法与常人不同，在家中的衣帛上朝廷反复书写，书写完了以后，再染色裁衣，他坚持每天在池塘边蘸着池水磨墨写字，天长日久，池塘里的水都变成黑色了，所以人们称他为“草圣”。
王羲之决心要赶上张芝，他一边游历祖国的名山大川，一边用心学习前人的书法，逐渐形成了自己的独特风格。
他每天写完字后，都要到家门前的池塘里洗刷笔砚，天长日久，池塘的水全部成了深黑。
人们把这个池塘叫做墨池。
后来，人们用这个典故表示刻苦学习，宋代曾巩的《墨池记》里就有这人：“羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此其为帮迹，岂信然邪
”
读临池学书这个故事你受到什么启发
读临池学书这个故事受到的：要持之以恒才有成功能，要坚持的做一件事“临池”这个典故源于晋卫恒的《四体书势》。
这个典故与东晋书法家王羲之有关。
王羲之自幼研读书法，他对东汉的大书法家张芝非常崇拜，一有时间就揣摩字体的间架结构和气势，心里想着，手指在衣襟上画着，时间一长，连衣襟都划破了，正因为如此，后人称之为“书圣”。
张芝尤擅长草书，他的治学精神非常严谨，他练习书法与常人不同，在家中的衣帛上朝廷反复书写，书写完了以后，再染色裁衣，他坚持每天在池塘边蘸着池水磨墨写字，天长日久，池塘里的水都变成黑色了，所以人们称他为“草圣”。
王羲之决心要赶上张芝，他一边游历祖国的名山大川，一边用心学习前人的书法，逐渐形成了自己的独特风格。
他每天写完字后，都要到家门前的池塘里洗刷笔砚，天长日久，池塘的水全部成了深黑。
人们把这个池塘叫做墨池。
后来，人们用这个典故表示刻苦学习，宋代曾巩的《墨池记》里就有这人：“羲之尝慕张芝，临池，池水尽黑，此其为帮迹，岂信然邪
”
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