我的森林笔记读后感500字

我的森林笔记读后感怎么写

森林是美丽是安详的，是令人陶醉的。

森林里，有片黄的银杏树林。

棵树高大挺拔，放眼望去，高耸入云的银杏树密密麻麻地站在树林里，仿佛训练有素的部队，排列在森林。

它们是用那尺子画出来的。

它们是那么多，比天上的星星还多。

它们像卫士，坚硬挺拔，但又似一位位老爷爷，慈祥温暖。

它们也有些年代了吧，看它们那枝干上，布满岁月的痕迹。

在看它们那满头金发，像小手，又似扇子，秋风拂过，它们变成了一只只蝴蝶，从树上纷纷扬扬地飞了下来。

地上铺满了只只小手。

在绿森林里，有一棵耀眼的小花。

它看似不起眼，但又是森林里最耀眼的。

除了阳光之外的光芒里，它是一位当之无愧的佼佼者。

几朵半圆小花，发出淡淡金黄的光芒，挂在一根根绿枝上，像几位羞答答的小姑娘，低着头，却又引人注目。

它看起来脆弱极了，仿佛一碰就会碎掉，但它那长长的叶片是它忠实的护卫，用厚大的叶片，保护着它，让在绿叶下的它更加美丽。

在绿森林里当然少不了那些活泼可爱的小昆虫。

在一片大大的叶片上，有一只小小的蚂蚁，它的头有些黑，身上红红的。

它正搬着一小块食物回家，谁知树上滴下一滴露珠，“叭”，正中蚂蚁。

“哎呀

我的食物“它叫道，它的食物被扔了出去，滚到了树下。

它担心完食物，又开始担心自己了。

它那小身体被困在了水里，六条细弱的小腿划着，可怎么也画出去。

用心去感受，去漫步，森林里有你用眼看不到，用耳听不到的。

走近森林，走近自然。

我的原始森林笔记读后感怎么写

我要200字的。

写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。

原文内容往往用3～4句话概括为宜。

结尾也大多再回到所读的作品上来。

要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际，与自己的生活相结合，否则作文会显得空虚。

森林报读后感500字

普通报纸上，尽刊登人的消息，人的事情。

可是，我们这些孩子也很喜欢知道飞禽走兽和昆虫怎样生活。

森林里的新闻并不比城市里的少。

森林里也在工作着，也有愉快的节日和可悲的事件。

可是，这些事情，城市报纸很少报道，所以谁也不知道这类森林中的新闻。

比方说，你在什么报上能看得到关于林中大汉——麋鹿——打群架、候鸟大搬家和秧鸡徒步走过整个欧洲的令人发笑的旅行消息

所以这些新闻，在《森林报》上都可以看到。

当今社会，我们对于大自然已经越来越陌生，缺乏最基本的认识，这部《森林报》会让居住在钢筋水泥中的我们重新认识森林。

仔细品读，能够让你感受到森林中的动物植物在一年四季中五彩缤纷的生活，深入地探索大自然的无穷奥秘，体验春的快乐，夏的蓬勃，秋的多彩，冬的忧伤...... 摆在你面前的是《森林报（春夏秋冬）》所以你千万别以为这仅仅是一份报纸，它可是比报纸的活泼、新鲜、它是整个大自然：天上飞的，地上爬的，土里钻的，水里游的......从千千万万种植物到各种各样的飞禽走兽，应有尽有，它们随着大自然四季气候的变化，五彩缤纷。

所以这本书，就胜似一部《百科全书》 《森林报》中的知识就是这样丰富，它成了知识的海洋，它告诉我们如何观察大自然，如何研究大自然。

他是我的好老师，好伙伴。

大森林里的小木屋读后感200字

自从读了这本书之后，我知道了许多我从来不知道的东西，对大自然有更多的了解，同时我也知道了我们学生不能光靠课本上的知识去感知世界，时不时也应该去关注关注被高楼大厦覆盖的，而且我从书中还感受到了人类对动物、植物的关爱和猎人冰冷残酷的性格，感受到小松鼠的活泼和狐狸的狡猾、凶狠，大自然是千姿百态的，但作者仅仅一个季节的描写不到一百五十页，仅仅只用了四本书，基本上就把大自然最美丽的一面和最丑陋的一面展现在了读者的面前。

猎人笔记读后感800字

猎人笔记》是一部形式独特的特写集。

本书作者屠格涅夫非常注意人物的刻画。

作品以一个猎人的行猎为线索，刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。

真实的表现了农奴制背景下外省各阶层人民的生活风貌。

揭露了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等。

其次作者也揭示了农民的悲惨命运，从一些角度表现农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴，以及他们的才干和无穷的创造力。

作者在揭露社会现象时不是直接描写，而是显得含蓄、简约，言有尽意无穷，留下无限的遐想空间，使读者在不知不觉中触摸了俄国社会的本质。

本事故事与故事之间看似没有联系，但他们都有一个共同的主题，那就是通过展现各阶层人民的生活，来表现俄国社会本质。

本书主要写作手法是描写，而描写中又以人物的语言、动作和外貌描写为主。

本书所描写人物众多，详略得当，主要对地主和农奴两个阶层的人进行描写，通过对比来揭露当时社会的黑暗，引发读者的无限愤慨和对下层人民的深切同情。

“不公平”这是我读完这本的时候对俄国社会的第一印象。

地主们身上穿着绫罗绸缎，农奴们则要每天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。

地主们衣食无忧，而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。

地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，只有到过节才能讨到馅饼。

地主们常为一点小事打骂农奴，而农奴们只能吞声吐气，连声诺诺……相比而言，我们今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，国家和平安定，人民团结一心，没有了土地主的压迫，我们应该倍加珍惜才是。

静下心来默默的品尝一本名著，是人生中一种难以言喻的享受。

每当我在读屠格涅夫的《猎人笔记》的时候，我更会认为这是一种无与伦比的快乐。

屠格涅夫那自然婉转的笔调深深的将我吸引，我仿佛与屠格涅夫融为了一体，度过一种全新的田猎生活。

在屠格涅夫的语句里充满了俄罗斯乡下的田园气息。

同时，在这种平淡随和的语句中也能明显的让人感受到19世纪俄国农民们在农奴制度下的那种悲惨生活，以及在这样的环境下朴实的农民们依然保持着他们那种良好的道德品质。

俄罗斯无疑是一个伟大的民族。

读此书时我清晰的看到了俄罗斯人的性格特点和爱国精神。

文中有两个农奴给了我比较深的印象——霍夫和卡里内奇。

虽然他们两人对人生的观念是截然不同的，一个贴近社会，比较实际；一个热爱大自然，比较烂漫，但是他们俩却都是国家的栋梁。

屠格涅夫在书中有这么一段：“彼得大帝本质上是俄罗斯人，恰恰在他的大胆改革中说明他是地道的俄罗斯人。

俄罗斯人坚信自己的力量和毅力，俄罗斯人不惜牺牲自己：他很少留恋过去，而是勇敢的瞻望未来。

凡是好的——他就喜欢，凡是合理的——他都接受，至于是哪里来的——他并不在意。

” 合上书本，默默的品味这深刻的一段，不免深有感触、深有收获。

仔细联想现在：多少人因为缺乏自信而失去成功的机会；多少人会为了祖国的尊严或自己坚信的信念遭到侮辱时而不惜牺牲自己挺身而出

有多少人只会留恋过去，总会在别人的面前炫耀“自己的历史”，尽管他们明白自己的前途一片茫然，却无法挺身面对未来；有多少人会因为私人的仇恨或所谓的妒嫉而把别人正确的做法或观点想方设法地进行抨击…… 我不禁想起了日本的特色——动漫。

曾经有很多人对日本动漫提出批判意见，他们表明日本动漫中含有过多的暴力成分，不适宜我们青少年观看，所以大多数人看过的就只有《多拉A梦》这一类的，顶多就是《数码暴龙》。

然而像《海贼王》这类值得观看的，除了在网络上又有多少人看过

又有谁去理解，在日本这正是教育的好方法。

日本人很重视学生的道德和品质，然而这些片子中最重要的不是暴力，不是打斗，而是主角们永不放弃的精神，他们会因为看不惯一件邪恶的事情，会因为正义，会因为对别人的同情，或者会因为不想违背自己的良心而帮助一个与自己毫无关系的人甚至不惜牺牲自己的生命。

日本的孩子总是充满自信，总是热血沸腾，他们不会因为一次成绩的不合格而情绪低落，自暴自弃。

而我们中国的孩子似乎有一种肩负着很重的压力，总被试卷的分数所制约。

中国的孩子让人看上去总有一种“书呆子”的感觉，似乎我们只应该永远戴着一副书生镜，永远只应该对着课本和试卷埋头苦读，照本宣科。

似乎只有这样中国的孩子才有出路…… 这便是中国的现实，中国走的教育路线。

真的希望中国能改变一下教育的政策，让中国的孩子个个朝气蓬勃，充满阳光……《猎人笔记》由二十多个独立成篇的故事组成，是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部现实主义作品。

书中每一篇的篇幅都很短小，读起来感觉轻松惬意。

风景描写极其优美，人物刻画也相当成功。

寥寥几笔，或勾勒出自然景物的神韵，或描摹出一个人物的灵魂，让人不由得不喜欢。

他的小说基本上情节单纯、结构简单、人物可陈、语言朴素，字里行间透着一种纯净雅致的诗意。

读完这本书，归纳起来吸引我的应该有三个因素： 一：人. 读此书你更多的是可以看到俄罗斯人的性格特点和完整的人生观。

如霍夫和卡里内奇就是农奴的典型。

一个勤劳自信，一个热情浪漫，前者接近人和社会，后者接近自然。

无论怎样，他们都是可爱的，因为你在他们身上看到了农奴制下俄罗斯的希望。

“俄罗斯人总是深信自己的有力，不顾一切的破坏己身的一切，他不很注意过去，却勇敢地望着前途，凡是好的，便是他所喜悦的，凡是合理性的，他便去采纳，至于来自何处，他是不管的。

”在喀西央对生死的态度上我们可以感受到作者心中深埋的人道主义理想。

喀西央不赞成杀生，如鸟“所有林中的产物，田地内，河里的动物，池内的，芦草内的，天上的，地下的——杀他们都是很罪过的，让他们在自己的境界里活着去吧……杀死他是不应该的；死是自然来的，……无论人类，无论动物，对于死是反抗不了的。

‘死’并不乱跑，人也跑不掉‘死’；帮助‘死’却是不应该的。

”猎人笔记》里多处提到了死亡，死亡是可怕的，也是安静的，屠格涅夫在叙述时总是保持住克制，笔调委婉而细腻。

我记得，在《死》中，俄罗斯人，不论是地主还是农民，他们死亡时都像“行仪式一般地死去，冷静而简单。

”对生命的崇敬构成了《猎人笔记》人道主义的核心。

《猎人笔记》让我喜欢上俄罗斯民族，他们热爱大自然，热爱他们的农村，热情，智慧、充满爱心，，坚持始终不渝的美好理想。

有着无比坚毅的人生观，对自己，对他物，对一切生命的珍视。

洋溢着质朴，自然的气质。

二、景 《猎人笔记》中的风景描写是极其出色的，日月星辰、天空白云、晨光暮霭、雨露风霜等等自然现象以及大自然中的湖光山色、树林原野、香花野草、禽兽虫鱼，在他的笔下无不显得诗趣盎然，情味无穷。

我印象最为深刻的是短篇《美人梅奇河的卡西央》：仰卧在树林里向上眺望的“我”，似乎“觉得在眺望无底的海。

”树木不是从地上升起的，“却仿佛是巨大的植物的根，从上面挂下来”，一团团的白云“象魔法的水底岛屿一般静静地漂浮过来，静静地推移过去。

”细腻而生动，《地方菩提树这般伟大，这般阴凉，兰花童真似地散发着芬香，那地方并排的圆杨树，从堤旁到水上，那地方肥橡树生在肥田上，那地方蓖麻生出乡味。

……往那里，往那里，往安乐的天地里去，那地方田地天鹅绒似的发黑，那地方燕麦随眼都是，轻轻地摇曳出温柔的浪儿，又重又黄的日光射下来了，从透明的，白而圆的云儿里；那地方真好啊……” 这便是屠格涅夫笔下旖旎秀美的俄罗斯大自然风光：广阔的草原和长着谷物的田野被幽深的山谷与弯曲的小河分割成无数块；白桦树和菩提树的丛林发散着奇异的罄香；珍禽异兽在广袤的森林里出没…… 景屠格涅夫说过：善于用艺术工具来表现自己国家和人民的真正气质，是每一个艺术家的最大幸福。

可见，他笔下的景物已不是单纯的风光，更是他的热情，他的爱心，他的智慧，他始终不渝的美好 三、思想 对人民的热爱，对劳苦大众蕴藏的精神伟力、智慧和天才的赞美，深沉的思虑，浓黑的悲凉的压迫下，《笔记》成集出版后，社会视它为“一部点燃火种的书。

” 屠格涅夫出身于俄罗斯奥廖尔省的一个贵族家庭，他的母亲就是一位农奴主。

这使得他自幼就亲眼目睹了农奴主的凶残专横，心里产生了对农民悲惨处境的深切同情。

《猎人笔记》的中心思想便是反对农奴制。

这种思想倾向不仅表现在对地主阶级的揭露和批判上，更重要的是表现在对农民的才能和精神世界的赞美上。

佩诺奇金是书中刻画得最出色的地主形象。

此人受过“良好”教育，颇有“文明”风度。

但他表面上客气，实际上奴仆们稍有不周，便会受到严厉惩罚。

其他的地主有的蛮横地抢占他人的土地，如“猎人的祖父”；有的精神空虚，变着法折磨农民和家仆，如科莫夫；还有的专门设立“办事处”，通过一批爪牙管理农民，如女地主洛斯尼亚科娃。

农民们在这些乖僻的地主管治下，过着水深火热的生活。

除了这些地主形象外，笔下出现的一系列富于才干的农民形象，使人们似乎看到了农奴制下的俄罗斯的希望。

《霍里和卡利内奇》中的霍里和卡利内奇，一个勤劳自信，一个热情浪漫。

《美丽的梅恰河畔的卡西扬》中的卡西扬纯真善良，头脑聪明，善于思考。

《歌手》中的雅可夫具有非凡的艺术天赋。

作为一个农奴主的儿子，能站在农奴的立场思想，可见作者的思想在那时是如何的惊世骇俗弥足珍贵给您选取了几篇，篇幅都稍长，您可以自行删节拼接，望采纳

读海底两万里有感 500字左右

我只找到一个森林里的孩子，不知道是不是你这本书，读后感如下：许久不曾提笔，写作的感觉早已生疏。

每天都接收各种信息，但转眼又抛诸脑后。

生活在现代社会，接触大量的电子文本，但我最喜欢的但是阅读纸书。

或许这是一种传统的延续，或许这是我固执的坚守。

念书的时候，每次语文考试最头疼的就是诗歌鉴赏，那是我最清楚地意识到自己的想象力有多么匮乏的时候。

如果说上学的时候是日复一日的繁重学业限制了我的想象，那么现在限制我的想象的是什么呢

是一成不变的生活吗

是转瞬即逝的光阴吗

又或许这些都是借口。

后来我想，兴趣是可以培养的，那么想象力也是可以培养的。

我们已经长大成人，或多或少，这个社会所谓的规则早已经将我们潜移默化了。

我们的思维很多都已经形成定势，我们因循守旧而不自知。

而这些都是限制我们想象力和创造力的枷锁。

但是，孩子们不一样。

他们是天真烂漫的，他们的想法是天马行空的，他们的想象力是无穷的。

《森林的孩子》的封面、色彩、装帧就给人以美的享受。

这本诗集虽说是陪孩子读诗，但是我们也是可读的。

今日正好读到“年”：沉默的年，催动硕大轮盘，靠近每个生命，轮盘亮起数字——你看不见他。

忧伤的年，手指划过轮盘，数字瞬间跳动，一道纹路刻下——你感受到痛。

这说的不就是光阴的流逝吗

每天我们浑然不觉时间的流逝，但是在过年的时候，在新年的时候，我们却清晰地感到又过了一年，又长了一岁，时间的年轮又转了一圈。

这本诗集不仅可以“读”，还可以“听”。

扫描页面的二维码，我们就可以听到诗歌了。

老生，一个70年代的人，尚且能够不断耕耘，编织他的诗性，我们又何尝不行呢

也许读读他的诗，我们也会诗兴大发呢