丰子恺作品读后感450字

丰子恺荣辱100字的读后感

暑假里，我读了《丰子恺散文集》，感觉他写的文章丰富，明白易懂，让人印象深刻。

　　他的文是有着自己的思考和想法，总是希望人们能团结在一起，但是总是在生活中便成了泡影，我觉得他非常喜欢观察，比如他从孩子亲情友情体会到了爱和未来的希望，每次读他的散文，每一篇我都会看到美好和希望，但也会看到那些阴暗和光明的比较，让人们品的更高尚，更加反对那些社会的阴暗。

　　丰子恺写的文章句句都是精华，没有一点废话，一篇文章里都会让我细细的琢磨，感受整篇文章，整本书让我受益很多，读的时候，我会忘了周边的一切干扰，沉浸在书的海洋里，他从一些小事写出来，但是觉得会很有意思。

　　总觉得这本书读得还不是很仔细，如果把它彻彻底底的看懂了，感受会更多，我喜欢这本《丰子恺散文集》。

　　——读《丰子恺散文》有感　　茫茫宇宙，芸芸众生，从何而来，向何处去，我不知道，但读了丰子恺的散文，我想他是知道的。

　　丰子恺的第一篇散文，已向我鲜明的揭示了万物运行的第一基本，那就是“渐”。

是啊——不论春到夏，秋到冬，无论芳华落尽，红颜老去，无不是在淡淡的渐变中运行的。

或许，真正这样淡淡的渐变着运行着的，还有时间。

　　“时间”，到底是个什么东西，和空间差不多么，不是一字之差么

不，至少我们能看见空间，能摸到它，能切身的感受它，但时间呢，她看不见，摸不着，几乎是虚幻的，但又令人感觉无处不在。

倘若说空间是一幅画，一副立体的，包罗万象的画，那时间则是一首歌，一首听得到而又听不到的太虚之歌。

　　丰老说，有一列火车，车上的人都极明达，有的让其座位与老者，有的高呼“不要乱”“有秩序”，但另一列火车——“人生”就不同了，每个人的人生，很少有如此明达，所以百余年的寿命，定然太长。

　　但我相信，虽然少，但能胜任百年千古寿命的人定然还是有的。

而且我也相信，人类社会中的凶险惨烈的战斗一定会少的甚至没有，而与“火车”上一样谦让，和平，但这只是我所相信。

　　丰子恺的散文读后感　　1.　　今天早上我看了《给我的孩子们》这篇文章，它给我的感触很深。

我认为丰子恺老先生的这篇文章写得非常好,他对孩子的心理刻画得十分传神，也用一些诙谐幽默的词进行了一些加工。

而这一切又是真情实感，让人仿佛身临其境，有时会伤感，有时会捧腹，有时又会联想翩翩。

有一段话，让我的眼睛渐渐模糊了――“软儿!你常常耍弄我的长锋羊毫，我看见了总是无情地夺去，而有一次，我甚至打了你，看你嚎哭的样子，我竟不安慰，还大声说‘这就是你的下场!’我现在痛苦极了，后悔自己为什么那么无情。

可后悔有什么用呢?我只能十分真诚地对你说：‘软儿，原谅我吧!我错了，我应该平下心给你讲对与错，不该那么粗鲁，当时，你也还是个小孩，什么事也不懂。

’ ”，他用自己真诚的一颗心，期望去弥补往时的错失，也对自己的鲁莽后悔莫及，多么负责任的父亲啊!也许软儿已不记得这件早在十几年前的事了，可他还是向我们描述出来，如同对待一件大事，郑重地进行道歉，丰老先生这样率真的个性令我深思。

有的话又让我忍不装扑哧”一声笑了――“瞻瞻，你最纯真可爱，我每次剃了头，你都疑心我变成了和尚，好几时都不让我抱。

最好玩的是，今年夏季，你发现我的腋上长满了毛，又以为我是黄鼠狼，忽然挣脱了我的怀抱，好久都不理我”，那么可爱啊!都说，童年是天真的，是啊!我们的心里充满了莫多的问号，大人们却非常死板，总也不能理解我们的内心想法，总拿我们说的话不当回事，或者应付两句就完事。

不像我们小孩，对任何事情都充满热情和好奇，我们的世界总是那样的美丽、纯真，怪不得丰老先生会这么羡慕我们的童真。

童年就应该自然地过，不能做作，要真实，因为它是一个人最美好的回忆。

希望所有的孩子都有一段天真无邪的童年。

　　2.　　之一：不是母爱不够伟大，但我看完这篇文章想起的不是妈妈，只是有些爱更超脱了这些吧。

若说母爱是伟大的，我倒有一丁点儿觉得这是母亲多少有的天性。

可是隔了一辈的人，对待自己的外孙女甚于孙子还亲上加亲，那超过伟大的又是些什么呢?至少在我这未成年的心里，已然是不朽的了。

也只有为社会带来幸福的人，才有自身心灵的幸福。

“母亲”的伟大正在于她为社会谋求幸福的心灵正如文中所言：“昔闻长者言，掩耳每不喜。

”每次听到母亲的唠唠叨叨总不高兴，认为自己已经长大了。

但“有妈不觉儿女高”，毕竟，在母亲眼里，我仍是需要关心，疼爱的女儿。

　　之二：在尽情赞美儿童天性的同时，作者又以大人们的虚伪、恶浊来与孩子们的坦城、纯真作对比。

作者认为，“大人之间的所谓‘沉默’‘含蓄’‘深刻’的美德”，比起孩子们来，“全是不自然的，病的，伪的!”“大人们的呼号‘归自然!’‘生活的艺术化!’‘劳动的艺术化!’”作者赞美了孩子们纯洁的心灵，一个美好的孩真世界出现在纸上，作者为何如此向往，憧憬孩子们的生活，也已得到回答。

　　之三：读完这篇文章啊，我心中只有两个字：气愤。

真是的，要赞美杨柳就好好地赞美吧，干什么贬低其他植物的形象啊?说什么：“我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得可恶!”“甚至下面的根已被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜!”看了这些话，怎能不令我气愤呢?植物本来就不代表着什么的，可是人们偏偏让植物去代表自己强加给它们的意义。

比如都说牡丹乃是富贵之花，我问你们，牡丹怎么富贵了?难道就是因为它的花很艳丽?说牡丹吃得很多很好而没有用处，难道观赏不是用处吗。

人们往往习惯于把事物分类，而分类的标准呢，无外乎是对自己有用或者没用。

　　《丰子恺散文》读后感怀　　当装帧典朴的浅棕赭色封面映入眼帘时，我便深深痴迷上了此书。

当随手翻阅期间，更是爱不释手，渐而成为我本周的精读书目。

　　　　丰老先生身兼数家：漫画家、作家、翻译家、美术教育家。

我拜读此书之前熟知他的漫画功力非凡。

翻读本书后，方才让我领略了他的文学与漫画的相辅相成、相得益彰的魅力所在。

本书中，其散文文笔质朴、文蕴深厚；漫画则寥寥数笔，勾勒出意味深藏的佳品，可谓上品之上品，意蕴幽存。

　　　　印象尤深的《胡桃云片》一文，让我忆起儿时的火烧（胶东的一种面食），那味儿是长大以后所未曾再度品尝到，已深深扎进记忆的闸门之内的，其色、形、味时常萦绕眼前，却是无法触摸与品味的。

正如作者笔下的云片糕，无论何处也抵不上他印记中的松江云片糕，因那是美的化身、记忆的缩影。

其《作父亲》则由买小鸡时讨价还价的实伪来引述出为人父的不易。

于情于理令人发思教育的目的性与实践性。

《白采》一文告诫世人善待自己身边的每个人。

是因生命的脆弱终究阻隔不住人与人之间相互的关爱与真情。

　　　　《三娘娘》是图文俱佳的代表作。

文章精细描写了三娘娘的生活窘况，尤其对其纺线一幕有着浓重的一抹，将其手与闲人之手相比照，揭露了生活在社会底层人不畏困苦所迫，辛勤劳作以求平稳生活的旧社会缩影。

最是妙在配上简洁流畅的图画，立刻将三娘娘的形象活灵活现的跃然纸上，呈现在每位读者面前。

令我不由得念起儿时外祖母纺线的身姿，是那样的熟悉与遥远，更念起她老人家的关爱点滴难以释怀。

　　　　还有《脚踏车》漫画最为经典的代表作，观后便能直渗骨髓。

笔笔间真情，处处显深意。

芭蕉扇子成脚踏车，一方面凸显孩子的天真无邪，一方面彰显　丰老　先生的妙处着眼、紧扣生活，两者相融，让观者笑靥止步。

　　　　此刻，我不由念诵起王铎的“文要一气吹去，欲飞欲舞，提笔不住，何也

有生气故也。

”　丰老　先生的文章处处有生气，有如墨滴落于生宣之上，渐渐晕染开来，让读者身入其间，又渗化到内心深处。

　　　　故而，文要择优而拜读，反复为之，就如本书让其深厚的底蕴在心间流淌，让心神随其笔韵的质朴飞扬。

笔耕源于生活，品读、品透生活，才能拥有像丰子恺那样激扬文字的胸襟。

学做丰老先生，来营造出一个属于自己的多姿多彩的文笔艺苑。

《春》丰子恺读后感

《春》这篇文章是丰子恺先生写的。

丰子恺先生在这篇文章中融入了这样一个思想：春是可爱的，自古以来的人都赞美它。

暮春更令人心醉神迷。

但我却不喜欢“春”，我讨厌春，我要批判春

春，是一个喜欢花花绿绿的女人。

她用红叶、绿草、粉花来装扮自己，把自己的一身都搞得花花绿绿一大片

春，是一个喜新厌旧的男人。

他把秋天、冬天的枯黄老叶，全用一阵阵风刮下来，落得满地，让它们又长出新的嫩叶

春，是一个喜欢偷懒、胸无大志的懒汉。

吹着懒懒的风，下着懒懒的雨，滋养着懒懒的瞌睡虫。

瞌睡虫遍地爬，爬进人的耳朵里、身上，于是人们哈欠连天。

办公室、教室、商场里，哈欠打成一片，人们不想做事，只想睡大觉

春，我不喜欢你

虽然丰子恺先生那么赞美春，有无数诗写过春，随口就能背出一首“迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

”但我还是讨厌春

春，又是媚俗的女人，又是喜新厌旧的男人，又是一个懒汉，那我们为什么还要喜欢它

当然，每个人有优点也有缺点，春同时也给大地带来了一派生机

丰子恺先生的作品，语句优美

作者在文中还对比东西方文化的差异，来阐述自己对于欣赏自然的态度：春，应该是精神、艺术的，而不是实利、物质的。

由此，可以窥见作者的品味以及写作此文的匠心

《春》这篇文章能让人领悟到暮春景色的美，也能让人放开想象，在知识的海洋中尽情遨游

小学生丰子恺读本读后感560字以上

赏读 感受《梧桐树》通过写梧桐从新桐初乳到绿叶成阴,直到黄叶辞枝,在平实、质朴、精细的描摹中,一枝一叶总关情,抒发了作者淡淡的赞赏、欣喜和感叹,不经意间也为我们揭示出了生活的某种哲理(象征意义).一、运用类比,表达赞赏.在作者眼中,梧桐树是很有个性的树,当属粗犷豪放一类.文章的第二段写初春梧桐叶的生长,作者先写其他植物生叶或“暗中偷换青黄”,或“渐乎其渐”,随即用“技巧最为拙劣,但态度最为坦白”写梧桐树生叶.在类比中,“最为坦白”表达的是作者内心的赞赏,而“拙劣”虽是贬义词,但流露的却是亲切.二、改动诗句,凸现欣喜.文章的第三段写夏天梧桐树绿叶成阴的光景.“团扇大的叶片,长得密密层层,望去不留一线空隙,好像一个大绿幛,又好像图案画中的一座青山”,写出了梧桐树生命力的旺盛；“窗前摆了几枝梧桐,我觉得绿意太多了”,淡淡浮现了作者的欣喜；而将古人的“芭蕉分绿上纱窗”改为“梧桐分绿上纱窗”,充分凸现了作者欣喜的心情.三、比拟传神,抒发感慨.文章的第四段写秋天梧桐叶落的光景.“最初绿色黑暗起来,变成墨绿”“北风一起,它们大惊小怪地闹将起来,大大的黄叶便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来,后来成群地飞下一大批来”“终于只剩下几根枝条”“好像曾经娶妻生子而家破人亡了的光棍”,这形象传神的比拟,沟通了树与人,自然与人类社会的内在联系.接着,作者进一步延伸了这一比拟,也延伸了对人生世事的思考.四、轻嘘慢问,升华哲理.第一段,作者用“必须隔着相当的距离方才看见”“山远始为容”说明距离产生美.第五段,作者用“他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干,站在阶前仰望它们的枝叶,为它们扫扫落叶而已,何从看见它们的容貌呢?何从感受到它们的象征呢?轻嘘慢问中,揭示了“可知自然是不能被占有的.可知艺术也不能被占有的.”2.梧桐树是一种常见的绿化植物,有法国梧桐、泡桐等十多个品种.梧桐一般春天开花,花形 呈喇叭状,以浅紫色较常见.梧桐是落叶植物,春荣秋枯.梧桐树也叫凤凰树,取“家有梧 桐树,引来金凤凰”之意,寄托着人们的美好愿望.作者借梧桐树的四季变化表现了对自然、艺术、人生的感悟.新桐初乳,嫩黄叶子一簇簇好像一堂树灯,新奇可爱；绿叶成荫,叶片如扇,密密层层,如图案画的青山.如果说这两幅画面表现的是惊喜,那么,叶落的光景却有些“悲凉”了.于是,作者不再把感情寄予在景物的描绘中,而是借此抒发人世“无常”的感慨了!文章结尾,表达了深刻的理趣：梧桐,拥有者未必能理解和欣赏,自然和艺术都是这样.对事物要有充分的理解和欣赏,才能为自己所拥有.生活还需要我们认真地去感受和体验,并用心去发现,这样,你才可以说是拥有生活；因为形式的拥有并不是真正的拥有.

丰子恺漫画集读后感

他的绘画，文章在几十年沧桑风雨中保持一贯的风格：雍容恬静，其漫画更是脍炙人口。

丰先生作品流传极广，失散也很多， 就是结集出版的五十余种画册也大多绝迹于市场，给读者带来极大遗憾。

在丰子恺先生的作品中，漫画恐怕是最为著名的了。

往往是寥寥几笔，就勾画出一个意境，比如《人散后，一钩新月天如水》， 几个茶杯，一卷帘栊，便是十分心情。

丰子恺爱子女是众所周知的，他的许多漫画作品直接就以他的子女作描绘的对象， 比如《瞻瞻的车》画的是他的长子，《阿宝赤膊》描的是他的长女，如此等等，不一而足。

《生机》漫画丰子恺有感

一天，一只红蜻蜓将一粒小草的种子带到了墙缝里。

　“错了错了

花园在那边呢。

”墙努了努嘴，大声说。

　没等红蜻蜓回答，种子就先开口了：“是我自己要来这儿的。

那边花园里的种子老是嘲笑我是棵小草，说我长大了也没有生机——没有她们有生机。

我可看不管那些花的种子。

” 　“花园里有肥沃的土地和细心的园丁，而我这儿只有一点贫瘠的泥土，你还是回去吧。

”墙温和的说。

　“是呀。

”红蜻蜓也劝说道，“我再送你回去吧。

” 　“不

回去也是被那些花的种子笑话。

”种子一头扎进了墙缝中仅有的泥土中。

　“唉——天真的孩子……” 　种子努力的收集者维持生命的养分，墙也在尽力帮他争取更多的精华，红蜻蜓也经常来鼓励种子，有时还会说一些近期的天气变化。

　许多天过去了，种子终于探出了嫩嫩的头，变成了芽儿。

芽儿望了望花园，那些嘲笑过他的种子已经长得很高了。

　芽儿更加努力了，他一定要超过花园里的花。

　日夜不停的努力是芽儿又变成了小草，墙和红蜻蜓都十分开心，可小草却并不高兴。

　“我不可能比花儿更有生机。

瞧，她们个个都娇艳无比，天天都有蝴蝶和蜜蜂围着。

”小草灰心丧气的说。

　“行啦，晚上有暴风雨，小心一点，明早你就不会这样了。

”红蜻蜓说。

　晚上，狂风呼啸，闪电怒吼，暴风雨来了。

那呼啸的狂风似乎要带走小草，那怒吼的闪电好想要吓退小草，小草的泪水和冰冷的雨水混作一团 ……暴风雨无情的折磨着小草。

　第二天，小草睁开眼睛望了望花园，那些花儿大多已断在地上，一片凌乱……

小学生,丰子恺读书的读后感,怎么写?100字,

《推荐缘缘堂随笔》通俗易懂，篇幅较短。

找篇不用写太深，归纳主题思想，结合生活写自己的感悟就ok

丰子恺《梧桐树》650字读后感

丰子恺一家在抗日战争里都死了.只剩下6人......!

丰子恺的《杨柳〉读后感

丰子恺散文集读后感再读《丰子恺散文集》，心中不自觉笼上了一层悲哀，来得如此无奈。

隐隐约约中，仿佛看到了自己那些无法挽回的岁月，清楚地罗列在眼前。

想抓住，却已飘远了。

那一刻，才发现自己不复是黄金时代的人了。

尤其偏爱丰老的《送阿宝出黄金时代》，记得他曾在文中说道：“我的孩子们!我憧憬于你们的生活，每天不止一次!我想委屈地说出来，使你们自己晓得。

可惜到你们懂得我的话的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了。

这是何等可悲哀的事啊!”这确是一种悲哀!当我提笔写下这些文字时，便是明白了这道理。

于是我开始回忆我的黄金时代，却发现无畏可爱的岁月仿佛早已离我而去。

或许是我早忘了那样的生活，便也不再去想。

可这竟是多么荒唐的事!不知不觉的几年以来，天真、无邪渐渐淡出了我的生活。

而面孔上，多了一份为重的思考。

这没什么不好。

知识与那黄金时代相比，少了心中的畅快，少了自己的真性情!我多想在此刻重温一个孩子的温度，但一切都太晚了!说出这番话时，便已与黄金时代划了一道横。

成长，你能否放慢脚步，让我感受黄金时代的余温?有一丝恐惧，腐住了每一根神经。

我有些担心。

“眼看见儿时伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来，到像绵羊的地步。

我自己也是如此，后之视今，亦犹今之视昔，你们不久也要走这条路呢!”孩童时代的我们只知成长如何是好，充满羡慕地眼巴巴地望着大人的生活，急于冲破时间的牢笼，奔向下一个目的地。

那一刻，我们永远也不会明白成长的“代价”。

或许“绵羊”并不是所有人的选择，但或多或少，我们丢弃黄金时代的奔放与热情。

或多或少，带上了世俗的气息来应和这个世界。

这样的生活又何尝不是一种压抑!无奈，只因我不再是黄金时代的人儿了，要学会“生存”。

我避不开，躲不掉，只求能否放慢脚步，让我在黄金时代的在最后末端沾回一些过往的气息?即使是掩藏其真面目的时刻，也不至于做一只“绵羊”。

刹那间，仿佛觉得人生像是一场分段的冒险赛，时间像是那只计时的秒表。

黄金时代，是这场游戏的开始。

因为你不懂游戏规则，所以犯了错也不会受到惩罚。

只是此刻，我已具备了初学者的水平，不得不步入下一个阶段。

我必须学会谨慎、小心，却步是屈服、妥协。

出黄金时代，意味着另一个新的开始。

不是不敢向前，想再次留恋过往的美好罢了。

让我们的黄金时代被烙在心底吧。