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傅雷家书家长读后感600初二

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傅雷家书读后感600字

不好父亲,能以如此的和耐心来教育孩子.傅雷究竟是如何有这种呢这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生,为傅聪走向未来做出了铺垫,打下了坚实的基础.因此,傅雷所写的这些书信也就是非常重要的,给傅聪上了一堂人生课,让他知道如何在这个世界上生活.这真是教育子女的一本好书,同时也应该是作子女的了解父母的一本好书.子女可以通过这本书了解自己的父母,父母可以通过这本书了解自己的子女,傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典,永垂不朽的经典.傅雷作为父亲,对子女的情感是十分丰富的,他对子女从不苛刻.而且他对傅聪的音乐事业十分的重视.傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎,这让傅聪十分的感动.其实,我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大.我们的父亲也是经常为我们的生计,为了我们的学习,为了我们能上一个好的学校,为了我们能拥有好的成绩,使得自己的头发都白了,费尽了心血,这是真正的伟大,这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表,他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长.傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色,她也给她的儿女写了好几封信.信中充满了对子女的关心和怜爱.同样,她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎,这也同样让傅聪十分的感动,他也明白了母亲的爱对他有多重要.这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理,也让我更加了解父母的心理都在想着什么,这让我可以更好的和父母沟通.我太感谢这本书了,真正的父母的爱之书!

请给我五篇关于《傅雷家书》的读后感,每篇500字左右。

《傅雷家书》读后感 “烽火连三月,家书抵万金。

”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式,自古至今有着非同寻常的意义。

而一对父此文来源于文秘写作网之间的通信,能产生如此大的影响,得到如此多的认同,这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。

  我长期和父母生活在一起,所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。

我很向往这种感觉,因此我拜读了这本《傅雷家书》。

  《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿此文来源于文秘写作网傅聪、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿此文来源于文秘写作网傅聪的信件。

洋洋万言,字字此文来源于文秘写作网意涌动,阅者无不为傅雷此文来源于文秘写作网此文来源于文秘写作网教此文来源于文秘写作网的精神感动。

信中有对过去教此文来源于文秘写作网过于严格的悔赎,有对儿此文来源于文秘写作网进步的表扬和鼓励,有对音乐和艺术的指导和探讨,有对党和国家建设及运动的看法和意见,有对儿此文来源于文秘写作网生活的嘘问和关心,“贯穿全部家书的情义,就是要儿此文来源于文秘写作网知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’。

”看一部家信录,就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因,更会从中学到如何育此文来源于文秘写作网成才的人生真谛。

  我对书中这样一段话感慨良深:“说到不完整……你提到的perfection(完美),其实perfection(完美)根本不存在的,整个人生,世界,宇宙,都谈不上perfection。

……我们一辈此文来源于文秘写作网的追求,有史以来多少世代人的追求,无非是perfection,但永远是是追求不到的,因为人的理想、幻想,永无止境,……。

”由此我想到一个故事。

以前有一面破碎的镜此文来源于文秘写作网,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新组成原有的镜此文来源于文秘写作网的面貌。

一路上它由于自己有棱有角,滚得很慢,从而领略到了一路的可餐秀色。

当它千心万苦地找到了所有碎片,“破镜重圆”时,它成为了一个整圆,滚得很快很快,一路上的风景在刹那间掠过。

其实我们都在追求完美,而恰恰是我们现在的不完整,把我们带到了追求完美的境界,促成了其他一方面相对的完整。

而真正当有一天,所谓的完美在身上发生时,我们倒有可能失去很多。

  傅雷教此文来源于文秘写作网是以严厉而著称,我以为他们父此文来源于文秘写作网的关系固然是不太好的,而读了此书之后,想法有了极大的改变。

傅聪至海外留学,与父亲的联系自然只能依靠书信,于是父此文来源于文秘写作网之情便在一封封家书中表露无疑。

他们通过书信一起讨论艺术,研究乐曲的内涵,交流对事物的看法,虽然没有母此文来源于文秘写作网通信时那种嘘寒问暖,但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。

  掩卷后对书回想起来,最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。

傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会,颇有一番自己的见解。

这便使我不禁想到,大凡在文学上有所建树的人,在艺术领域也有着较高研究。

也许便是因为文学和艺术是相同的吧。

不同的优秀的文学作品,让人读完了会产生不同的心理效果;而风格迥异的各类乐曲,也会带来相似的结果。

秀美的散文,带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦;沉重的小说,带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼;诙谐的杂文,带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。

细读完这本《傅雷家书》,感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。

  《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱,读来很亲切,既饱含了对儿此文来源于文秘写作网的深情,也有着父亲独有的不可抗拒的威严。

  读《傅雷家书》,感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。

父此文来源于文秘写作网之间的感情因为艺术的崇高而得以升华,成为一份取之不尽的人类精神的养料。

10篇《傅雷家书》读后感100字

读后(一):  书中“亲爱的孩你走后第二天,就想写怕你嫌烦,也就罢了。

可是没一天不想着你,清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。

好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事”,体现了傅雷对傅聪离家的不舍但又不得不为的矛盾心理。

爱孩子,就让他向外发展,让他在经历风风雨雨后学会成长,傅雷夫妇对傅聪和傅敏的爱,是那么含蓄却又深刻。

他们没有把他们宠成温室里的花朵,当傅聪遇到挫折跌倒哭泣时,傅雷并没有心疼地把傅聪扶起来然后跟他说“孩子,前面有困难,咱不前行了”,而是通过和风细雨般的鼓励让傅聪自己爬起来,然后勇敢地向前;爱他不等于包容他的错误,面对错误,他鼓励傅聪“一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。

我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的。

”;做人——不仅学会做一个有品德的人,还要做一个对社会有用的人。

傅雷用自己现身经历的说法,告诫傅聪要有民族荣辱感,做一个宽容大度的人。

读后感(二):见字如面  家书内容在此不再赘述,读者读完自有道不清的感悟。

军规只说本书最后附的傅雷朱梅馥遗书,傅雷在遗书中详细列出家中重要资产归属,委托妻弟代为处理,如补缴房租,遣散保姆费,甚至他们夫妻的火葬费

在遗书中,傅雷违心地称儿子傅聪为“人民的叛徒”,与整本家书中其它部分,傅雷与子信中提到如何以傅聪为其骄傲,又鼓励他在艺术上继续进行,知感恩,培养高尚的人格等——态度迥异

由此可见,遗书中这最后几句是傅雷先生在如何极端残酷恶劣的环境下的无可奈何之语,正如评论家所说,傅雷先生的死不是绝望之死,而是有尊严的死。

傅雷的家书,会像一盏明灯,照亮一代又一代坚强、正义和值得尊敬的父辈与子辈们。

读后感(三)  《傅雷家书》如一盏明灯,指引我人生前进的方向。

于春风得意之时,于人生失意之时,于迷茫失措之时,无论何时,读读此书,都能获得释然。

家书一例题材,本来读起来非常亲切,犹如和一个忘年交在对话,搁纸能感觉到对方的喜怒哀乐,苍凉孤寂,得意闲愁。

《傅雷家书》流露出更多的是一位父亲望子成龙的期盼和一位学者执着的教导。

它是傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信。

这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰,终结至1966年傅雷夫妇“文革”中不堪凌辱,双双自尽。

读傅雷家书后买给父母的一封信

亲爱的父母大人:你们好!你们犹如太阳般照耀着我,使我茁壮成长;你们恰似两盏明灯,陪伴我走过了十六年的风风雨雨的日子.当快乐时,你们和我一同分享;当我忧愁时,你们为我一同分担;当我遇到困难时,你们在身后帮助着我;当我生病时,你们无微不至地照顾着我.在这十六年中,你们为我付出了多少心血,在我日日长大,你们也在夜夜衰老,但始终不变的是你们对我的无私的爱.你们为了这份爱,付出了多少,不仅仅是金钱,更是青春、血汗、健康……你们为我付出的太多了!在你们的精心呵护下,才有了今天的我,才有了未来的我,才有了永久的我.你们对我的爱,无论是大事还是小事,其中所注入的爱是平等的,是任谁都无法衡量的.你们对我的所有的爱,无非是对我寄予的最深刻的希望,希望我快长大,好为国家做出一份贡献,希望我不要像你们一样,大字不识几个,希望我能过上好日子.如果要是有人问我,亲情是什么?我会毫不犹豫地说,亲情是穿越时空的感动,亲情是由然而生的感谢,亲情是“但愿人长久,千里共婵娟”的境界,亲情是不分昼夜的牵挂,亲情是无意中浮出水面的思念.她,就是你们的付出;她,就是你们的牵挂;她,就是你们的感动.在此,我要对你们表示衷心的感谢,我对你们的爱,犹如滔滔江水,绵延不绝,犹如黄河泛滥,一发不可收拾,犹如“长江之水”天上来,奔流到家不复回.我对你们的爱永不变,如果硬要加一个期限,我希望是一万年.在此,祝:福如东海,寿比南山,万事如意!永远爱你们的**

《格列佛游记》《培根随笔》《傅雷家书》《水浒传》读后感600字。

请看补充,不合要求的不采纳

读《格列佛游记》有感  格列佛这3格字,一看就没什么大不了的,可当我看完这本《格列佛游记》时,我再也不觉得这个人没  什么了。

  这本书第一站是小人国利立浦特。

小人国的确小,格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。

大致说  来这是个十二分之一的微缩国度。

作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊,喝了多少桶酒等等,反  复的提醒读者牢记这个比例。

例如,小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城,动用了五百名工匠,  搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架:  但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。

为了达到这个目的,他们竖起了八十根一英尺高的柱子。

工人  们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索,一头缚在木  柱顶端的滑轮上。

九百条大汉一齐动手拉这些绳索,不到三个钟头,就把他抬上了架车……一万五千匹高  大的御马,都有四英尺多高,拖着我向京城进发……  在这般小的玩具世界,所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。

而我们庞大的、具有五千  年历史的文明古国中国,如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话,我想这会儿,我们国家已经是  世界上的强国了。

  而后,格列佛又来到了大人国,他与大人国国王的一段对话,不仅构成对英国的批评,也展示了两种不  同的思路,并使它们互为评议。

《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时,也构成对某些语言的模拟和挖  苦。

这也是我之所以喜欢这本书的缘故。

  这个较有人情味的格列佛,把小说带向另一个层面的讽刺:即对人性的怀疑。

  两次尺度转换起了某种否定的作用。

到了大人国,这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了  “小人”:他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑,展示自己的勇武;他和王后  宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。

但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的  力量伤害。

  如此,对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。

关于“钱”的一段深入肯綮的评论就实例证。

  在第4卷,格列佛来到没有金钱、没有军队警察的马国,为了让他的慧驷马主明白人何以会义无返顾地去欺  骗抢劫、杀人放火等。

这是这本书的关键。

  总之,这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺,而让我喜欢。

  培根随笔读后感  《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

可以说,《培根随笔》中的随笔篇篇都是精品,篇篇都值得我们一便又一便地阅读、一便又一便地细细品味。

     而其中,我最喜欢的,就要数《论美》和《论友谊》两篇。

我觉得,人生中最不可缺少的就是友谊,所以,我特别将这篇《论友谊》读了好几遍,其中,我特别喜欢那句:“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者,没有友情的社会将是一片沙漠,因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。

”这句话将“喜欢孤独的人不是野兽便是神灵”和“一座城市如同一片旷野”这两句谚语概括起来,而且十分之精湛,令人折服。

然而他在《论友谊》中的另一句话也是我们所熟悉的:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。

”这句话将友谊的真正含义描写了出来,而且使我们切身体会到,即使刚刚吵完架的朋友看到了这句话,也回不由自主地想对对方道歉,因为友谊对我们来说,真的是太重要了,然而培根又将友谊的真谛描写的那么自然,无论是谁,都不会否认这两点。

事实上,在实际生活中,有很多人亦却是如此——每天关注着自己形体和颜色之美,对于自己的内在的美却一点也不关心,就出现了很多很美丽的女生却出口脏话连篇,让人觉得很没教养,很不稳重的情况了。

正如培根所说:“美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。

”    古人云:读万卷书,行万里路。

培根能对世上的很多事情有自己独特的看法,并写下来让后人们一代一代传阅不是一朝一夕便可成的,也正所谓:冰冻三尺非一日之寒。

我们如果想要像培根那样成为一位有名的作家的话,也要多读、多练,让自己的作品也成为作为人的一生中的“卷首语”。

   《傅雷家书》有感  每个人都体会过父母的慈子和教诲。

当我读着这本家书,感到的是一种另一番教诲,我似乎找到了另外一种父母之子,这也是大多数子女所体会不到的。

这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。

是那一封封家书,就象一次次珍贵的谈心,拉近了我们的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,用心铭记着。

  傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家,他是一个博学,睿智,正直的学者,极富个性。

母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既温厚善良,又端庄贤淑的东方女性。

  父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的文化修养极高。

而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育,终于成长为国际大师的儿子傅聪。

他深刻懂得,艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是“手艺”,而是全身心、全人格的体现。

他教育儿子说:“我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是“人”,要把一个“人”’尽量发展,没成为艺术家之前,先要学做人,否则,那种某某家无论如何高明,也不会对人类有多大的贡献。

一个纯粹投身艺术的人,他除了艺术和个人的人格,已别无所求。

  读了《傅雷家书》之后,真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。

家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。

为人父母的可以从中学习到教育子女的方法,学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法,对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解,而此书中对我印象最深的是加强个人修养。

从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。

爱子教子的精神令人感动。

  有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。

是啊,因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想,思想到哪里,文字就到哪里。

给亲人写信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承认错误,从自身的经历中给出经验和教训。

所以,我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。

傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在对傅聪音乐上的教育上,原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身,这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题,从而看到事物的本质。

傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高, 在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。

高尚的父母培养出成功的儿女。

傅雷夫妇一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子,都很有成就。

家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给了我强烈的感染启迪。

  读了傅雷家书后,我懂得了许多,我更了解父母了.这本书不仅是一本教育书,也是一本可以拉近父母与孩子的一本书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子。

  《水浒传》  108名好汉,真正能称得上“路见不平一声吼,该出手时就出手“的有谁呢

  宋江是吗

我觉的不是,他自己说:宋江身材黑矮,手无缚鸡之力,身无寸箭之功。

首先他没这本事。

而且宋江早先是很遵法度的,所以他是不会随便和人动手脚的。

  晁盖呢

可能是这种人,因为他很讲义气,从他将梁山军马倾巢而出去救宋江就能看出来。

  林冲呢

他肯定不是,他自己的老婆让人调戏尚且不敢出手,何况他事乎

  李逵是

李逵敢

李逵这个人路见不平他会非常生气,不管的话他吃饭喝酒睡觉不香。

这也是好汉和赖汉的最大区别。

但是李逵太嗜血,经常杀的“性起”连好人杀了,被杀的人稀里糊涂,李逵自己也稀里糊涂。

  阮家兄弟是

他们肯定也敢管别人不敢管之事

只不过水浒传里没说

  武松是吗

不一定

武松这人有点恐怖,不是性情中人,碰上事情不管也很有可能。

而且他很傲,有点瞧不起穷人,比如他在景阳冈下酒店他对酒保说:我又不白吃你的,休叫老爷性发,通叫你这屋里粉碎,把你这鸟屋子倒翻过来。

临走还说: 便真个有虎,老爷也不怕

还有他初次见宋江时,宋江不小心碰翻了他的火盆,他就要大打出手,实在是太过盛气,有点欺负人。

  卢俊义也应该是

从他上山前敢与孤军深入梁山地盘要捉宋江决战就能看出。

看他车子上的四句话“慷慨北京卢俊义,金装玉匣来探地,太平车子不空回,收取此山奇货去

”何等口气

这种人看见不平事是不会不管的

  当然了,梁山上像李逵的好汉很多,其他的赖汉也有不少。

  好汉这两个字安在鲁智深身上最合适不过 。

他一出场就拳打镇关西,为了萍水相逢的金老父女,告别了舒适的军官生活,差点沦为阶下囚;从五台山上下来路过桃花村,又为了一赃强娶民女案和周通、李虎大打出手;路上又到了一个叫瓦官寺的破落寺庙,在打抱不平之际,差点被两个穷凶极恶的云游和尚和道士所杀,幸亏有九纹龙史进的帮忙才杀了两人。

这些事本与他无关,但是他碰上了,他都管了。

为什么五台山的智真大师说他:“虽时下凶蛮,命中驳杂,久后却得非凡。

”可能是长老看出来鲁达有颗佛心吧。

鲁智深的佛心不仅表现在他的行侠仗义上,更表现出他有平常人的心态,不以英雄好汉自居,他到了东京大相国寺后,在菜园子里认识了几个泼皮,泼皮固然无赖的很,但是和鲁智深他们相处的很好。

请问武松能办到吗

武松是看不起比他低下的人的。

再后来他认识了教头林冲,林冲不敢得罪太尉高俅,但是鲁智深是怎么称呼高俅的呢

“撮鸟”“俺若撞见那撮鸟时,且叫他吃洒家三百禅杖了去。

”读到这里真是太爽了,我是不敢在中南海当街骂军委主席“撮鸟”的(当然不该骂,该骂时也不敢。

),但是鲁智深就敢。

鲁智深一生都在行侠仗义,所以他命运坎坷,从人人尊敬的提辖官沦落为强盗,但是他还是不改本性,遇事率性而为,一生征战无数,晚来却是毫发无伤,成为了梁山好汉中为数不多的善始善终之人。

为什么

因为想得善终,不能只靠小心(像林冲),还要靠大义

鲁智深就是不坏大义的好汉

  我读《水浒传》:~~~最喜欢和尊敬鲁智深,因为他有大义、有大勇、有大智,但是没有架子,感觉我要在江湖他也不会瞧不起我。

他是道德楷模,每每读他,都是带着尊敬的、学习的态度去读的。

~~ ~~我看最不可思议的人是李逵,看似凶神恶煞,实有菩萨心肠;杀人不杂眼的人却是那么的天真;有时性格烈如火,有时却想绵羊般的听话。

读李逵时也是很过瘾的,法度治不了的人,李逵就敢打死他。

用他的话就是“条例若依得,天下不乱了,我只是先打后商量

” ~~~  我最瞧不起林冲,太过窝囊,考虑的太周到也未必是好事。

林冲自己也说“男子汉空有一身本事,不遇明主,屈沉在小人之下,受这般的气!”是啊,你是屈沉了你那一身的本身,让他“撮鸟”害的你家破人亡,妻离子散,到最后连报仇的机会都没。

你死前在六和寺养了半年的病,这半年你想过吧,你一生也太遗憾了吧,该做的事没做,想做了做不成了

你也太窝囊了

~~~我搞不明白的人是宋江,说你是忠臣呢还是说你是小人呢

晁盖哥哥对你不薄啊,你还和吴用将他架空

为了招安你是煞费苦心啊,害的人家卢俊义身败名裂,家破人亡

既然你这么有手段这么聪明,这么就看不出赵家江山气数将尽

岳飞岳武穆比你如何

还不是被奸臣给做了

就凭你梁山几十万人马就能匡扶大宋

唉,你也是死的时候才明白吧。

害的弟兄们死伤殆尽,梁山基业毁于一旦,后悔了也是迟了点吧

  。

  《水浒传》不可不读

  绝对的综合版本没有重样,你们老师看不出来。

  感觉可以务必采纳

傅雷家书1957年读后感

他给儿子写的信有好几种:一,讨论艺术;二,激发青年人的感想;三,训练傅聪的文笔和;四,做一面忠实的“镜子”。

信中的内容,生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术严”,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”。

结合傅雷家书给自己父母写一封信

亲爸爸妈妈:你们好!感们生下我这小生命,为我付出了那心血,你们辛苦了。

谢谢你八年来对我的抚养和培育,这使我深深的体会到怎样对待人的一生而努力。

妈妈,每当我哼起《世上只有妈妈好》和《鲁冰花》这两首歌时,我就会想起您对我的爱。

过年的时候,你买给我的大衣让我穿起来很暖和,这就是您对我的爱。

您也是我心目中最漂亮最好的妈妈。

爸爸,每当过马路是,您会用您时时温暖而有力的大手牵着我过马路,这也是您对我的爱。

记得有一次,我生病了。

爸爸你背着我去医院,妈妈你也跟在爸爸后面走着,医院离家很远,这个时候,已经很晚了,没有出租车了,你只好背着我去医院。

看着你们气喘吁吁的样子,知道你们很累。

终于到医院了,医生说只是感冒而已,没什么大碍。

你们听了之后,终于松了口气,笑了。

然后,你们给我抓了药,还问了医生要给我吃什么,付了钱,然后你们就背我回了家。

回了家后,你们按医生说的做了:妈妈你把药端到我面前,吹了吹,问:“还烫吗

我说:“不烫了。

”然后你又喂我把药喝下去,看我躺下床睡觉,你才走了。

吃饭的时候,你们使劲把菜往我碗里夹,生怕我吃不到。

后来,你们每天都向这样做,我的病果然好了。

我以后一定要好好学习,天天向上,考上大学,做一个对社会有用的人,来报答你们。

你们的爱就像阳光一样温暖,像大海一样辽阔。

我还要在父亲节和母亲节上对你们说上一声:“谢谢。

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