爱情诗选读后感

艾青诗选的《树》的读后感

艾青的《树》写于1940年春天，当时伟大的抗日战争已经进行了两年多，正转入艰苦的相持阶段。

这场伟大的民族战争正给予我们全体人民一次洗礼，使他们的灵魂在战争中经受严酷的磨练，日益走向精神的觉醒。

诗人以诗人敏感的心灵感受和锐利的政治目光深切地体察到时代和社会脉搏的动向，意识到了我们伟大民族的觉悟已经到来，从原野上一棵棵“彼此孤离地兀立着”的树的意象获得灵感，产生了“在看不见的深处 \\\/它们把根须纠缠在一起”的联想。

艾青赋予那些生长在大地上的一棵棵树以活生生的性格，以独具的眼光看到了“在泥土的覆盖下\\\/它们的根伸长着”的潜在的事实，把它们作为一个伟大民族正在团结并凝聚成坚强力量的象征。

读后，知道了这是一首托物抒情的诗，诗歌以点带面，小中见大，在冷静的客观描述之中，寄寓了丰富的思想内容。

这首诗运用象征手法，用树的生存景观象征了当时的社会景观，两种景观相通的纽带是表面上孤离兀立，实质上团结一致。

供参考。

泰戈尔诗集读后感200字

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　　　尔诗集》读后感　　泰戈尔的诗，没有普希金的雄健壮阔，没有海湿的甜蜜梦幻，没有拜伦的气悍心魂，也没有雪莱的浪漫如风。

他的诗是优美的画，无声无息，水乳交融。

他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人可以达到的境界。

作为诗人，同时又是小说家、艺术家，社会活动家的泰戈尔。

他的每一首诗，都燃放着炽热的精神火花，照亮读者的心。

让世俗世界中，这些奔波与功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们，心臻得以触脱和净化

跪求海子诗集读后感。

不要太深奥。

500字

读海子的诗歌，我能莫名的感动，不知不觉被海子诗里透漏出的对生命，对自然的热爱所深深折服。

记得刚刚读《活在珍贵的人间》时，我莫名的哭了。

确实是这样啊，我们活在人间，活在自然中。

享受着自然赐予我们的一切。

里面的这样几句话，我觉得所述道理尤为深刻。

他说：活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔，一层层白云覆盖着，我，踩在青草上，感到自己是彻底干净的黑土地，活在这珍贵的人间，泥土高溅，扑打面颊，活在这珍贵的人间，人类和植物一样幸福，爱情和雨水一样幸福。

读完这首诗，我觉得生命是如此温暖、纯洁而亲切。

活着是幸福的，能感受自然是幸福的。

给我印象最深，感触最多是他的大爱，博爱的思想。

我觉得当今世界正是缺乏这种思想，人人都为了自己的有一点蝇头小利，忽视了人际关系的培养，忽视了热爱这个世界。

所以当我读到《五月的麦地》时，我彻底理解了海子，感受到了他的个性。

《五月的麦地》是海子的一首现代诗歌。

这首诗寄托着海子的乌托邦的理想，他希望四海之内皆为兄弟，大家相亲相爱，互尊互敬，并且过着甜美的生活。

他说：全世界的兄弟们，要在麦地里拥抱，东方，南方，北方和西方。

海子的内心世界是十分复杂而矛盾的。

现实与理想、物质与精神，在他的诗歌中，呈现出一种不和谐的对抗状态。

“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”，可以理解为海子心目中的理想世界，这个世界单纯而美丽，浩淼而开阔。

这也是许多人心中的美好境界。

海子的诗歌还有好多，好诗也还有好多，篇幅有限，就不一一列举了。

读后会很有感触的，建议大家去读。

也许我还读不懂海子，但从他身上我确实明白了许多，改变了许多。

关于海子的卧轨，历年来总是众说纷纭，我不知道该信服哪一种说法。

我只知道，我喜欢的海子，就是那个喜爱自然，心中有着大爱的诗人……

泰戈尔诗集读后感啊

我随机拿起那本存放在家已久的小书--《泰戈尔诗选》　　泰戈尔主要是以诗闻名于世。

泰戈尔八岁就开始练习写诗，二十岁时发表了《暮歌》，这标志着泰戈尔诗歌创作的开始，从那时起直到他逝世，共发表了五十多部诗集，两千多首歌曲。

他的作品数量惊人，形式丰富，为人类留下了一笔宝贵的无形的文化财富。

　　回到这本诗选，这本诗选由《吉檀迦利》、《园丁集》、《新月集》、《飞鸟集》组成。

　　吉檀迦利是献诗的意思，即献给神的诗，诗集的主题是敬仰神，渴求与神的结合。

颂神诗的形式在印度古已有之，但泰戈尔的这部诗集，它的内容与现实是紧密结合的，表达了诗人对人生理想的探索和追求。

　　《园丁集》以细腻的描写为世人展现着爱，以深富浪漫色彩的描述歌颂着自由的爱恋和纯粹的爱情，　　《新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事，但是将它们串联起来，便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。

泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言，写出自己对生活的反思，写出自己对美好生活的向往与追求，强烈地表现出自己对美好生活的热爱，对自然的热爱，对家乡的热爱。

　　《飞鸟集》泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂。

不可否认语言的简略使得《飞鸟集》难以理解，但这并不影响其蕴含深刻无价的真理。

　　读完这本诗集，获益匪浅。

艾青诗选《大堰河——我的保母》读后感150字

生活每个人的身边都有着真心爱他，你没有发现你身边关心你的他，爱你的人把最好的东西留给你，总是为你着想，总是给你最真挚的爱。

在艾青的《大堰河，我的保姆》中洋溢着爱，这即是大堰河对她的乳儿的纯洁无私的爱，又是她的乳儿一诗人对养育他的乳母刻骨铭心的爱。

在本诗中，他毫无掩饰的把自己的心灵坦露给读者。

他勇敢的坦露自己的心声，真切的描写了在父母家风景点的忸怩不安和对大堰河的深切的爱与怀念，对大堰河悲惨河悲惨命运的深切同情对黑暗世界的愤怒与诅咒，也是直抒胸襟，表达了自己真切的情感。

读了这篇文章，我的心情感觉很激动，仿佛看到了旧时社会的黑暗。

仿佛感觉到了作者对他乳母的刻骨铭心的爱和他乳母所给予他的最纯洁无私的爱，仿佛诗中的场景在脑海中像电影一样放映。

这篇文章中洋溢着的爱使我联想到了自己，在我的生活中，有一个幸福的家庭，家人给我的爱让我感觉很温暖，虽然有时他们会批评我，会指出我的错误，但我知道这也是他们爱我的一种方式，我还有一个最好的朋友，从小一起长大，她总是在我伤心的时候陪我哭，总是凶凶的骂我，总是根我对着干，总是和我一起疯笑，总是让我感受到爱。

我感觉到了我身边的人在对我的爱犹如艾青的乳母对他般的纯洁无私的爱一样，让我在被爱包围中快乐中成长。

你有没有发现你身边人对你的这种爱呢

用明亮的眼睛看清吧

泰戈尔诗选读后感300字的有没有

《枫叶》读后感你从血液开始燃烧在秋风中舞蹈枝头缀满你的深情如贵妃醉酒润泽娇媚冬日来临你悄然飘落妩媚的容颜不再灿烂心境却充满坦荡因你明白年年岁岁更迭的命运你再等待来年再浅唱盎然整个诗特色鲜明，布局精巧，跌宕起伏，非常富有戏剧性，文笔干净，用生动的画面动情上演一幕烟花般璀璨却又匆匆消逝的青春， 犀利的穿透我的心与思想，传达出深刻的意味，言语中带着丰富的感情色彩，整个作品显得非常立体。

浓烈沉重轻松交织在一起，让人读起来很带感。

浅露笑颜之后怅然若失又回归安然。

第一段 诗人写下这首诗的时间是秋季，正是枫叶最美丽的时节，用唯美的片段呈现在我们面前，枫叶的热情，枫叶的舞姿，枫叶的深情和娇媚，有如一个风姿绰约的少女爱抚着躁动的空气，依偎身边，用似火的温柔迷醉游子的心。

第2段你悄然飘落妩媚的容颜不再灿烂让我想到了青春是可以流逝的，想到了曾经爱过的人，曾经拥有的时光和爱情多么珍贵，在它逝去的时候以及以后的日子里，我们这些曾经经历过青春的人，爱过的人，拿什么承载这无力的忧伤，就像看着手指间的沙粒悄然滑落，任之流逝无法把握，如何面对，如何释然。

因你明白年年岁岁更迭的命运你在等待来年再浅唱盎然仿佛平静的像一条小河流过，却有丝丝温柔在蔓延，用暖暖的善意传递出诗人本性的善真和面对岁月的坦然。

总结 这首诗让我学到了珍惜现在拥有的东西，体会到很多东西原来是这么重要，不能等到失去了再想如何挽回，不再挥霍时光，不辜负自己。

敞开心扉去感受青春的幸福和美好。

《泰戈尔诗集》的推荐语和读后感

拿起这本厚厚的《泰戈尔诗集》，倚在窗前，任凭纱窗拂过面颊，且听着BANDERA那流水般灵动　　的旋律，静静地，我的心顿时平息了一切杂念。

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　　以前，没有听说过谁是泰戈尔， 只是常与拜伦 或 雪莱的作品“打交道”，那时我总以为拜伦那首《WHEN WE TO PARTED 》 （忆分手） 足以一扫天下成为最为意境之诗。

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因为我每每诵读其时，都　　会不禁潸然泪下，痛惜于拜伦诗中那情意绵绵却以逝去的情事。

但

我错了　　当我静静地翻开这本《泰戈尔诗集》时，我释然，天下何有此人之次心境，他似乎忘却了尘世中存在 ，但又有着饱经沧桑 与人能及的阅历，他的诗言证实这这点，　　我在想： 作何理解泰戈尔的心

那优美的文笔，含蓄深远的思想带我回到百年之前， 轻轻，我触碰他的灵魂，深深，我印下疾逝的足迹，悠悠，我徜徉在诗之花园。

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　　睿智的老人用饱蘸深情的笔在园林里耕作芬芳的花蕾， 献给鲜活饱满的生命，献给浓烈如酒的爱情，献给俗不可耐的世间，献给轻舞飞扬的人生。

　　一首生命的赞歌永存世间。

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　　当我正在啜饮生命的甘露之时，再次翻开书卷，一位睿智而又充满童真的老人，发出穿越百年的叩问：“你是谁

百年之后读着我的诗。

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”

艾青诗选马赛读后感

这几天闲来,翻书柜时瞥上一层灰的《艾青诗选,轻轻拂去灰尘,翻了几页.艾青式蓝色的忧郁深深的吸引了我.艾青的诗是古体诗的内涵与现在诗的外衣最完美的结合.它往往能将“大我”的豁达、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来.在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”.我爱艾青的诗,因为诗中的这种“蓝色的忧郁”.是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神苦修,锻造出诗人博大的“大我”情怀；于是痛苦不因一己之私,于是哀伤不因一己之利.“假如我是一只鸟,我应该用嘶哑的喉咙歌唱,这被暴风雨所打击着的土地；……为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱的深沉”.诗人的情怀从一己之悲中走出,又将走向何方呢?中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国、人民和光明.人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生.屈原的“香草美人”,杜甫的“国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避,不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”.或许处处碰壁,或许一生终不得志,但我仍会“依然站在那里,含着微笑,看着海洋……”（艾青《礁石》）.诗人走出自我的内心体验,以千年古国的过往与未来而忧思.你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量,和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”.这是中国知识分子创作的源泉和思想根基.我爱艾青的诗,又因为它的诗充满了语言的张力.艾青的诗往往前半部分或平铺直叙,或澎湃激昂,但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮,然后是在高潮中谢幕.这往往产生一种言已尽而意未绝之感,使余音袅袅,三日不绝于耳.美!我爱艾青的诗,源于艾青博大的胸怀；我爱艾青的诗,因其自然天成,而有着最伟大的手法,这是深厚文化积淀与彻底消化的产物；　我爱艾青的诗,因为我同样和诗人一样,爱着这片土地和阳光.