鸡鸣狗盗的将传读后感
你好
“鸡鸣狗徒”“得士”读《读尝君传〉》有感 在电影《天下无贼》有这样一句台词：“21世纪什么最贵
人才
”不仅仅在21世纪，在离我们非常遥远的战国时代，人才也是相当重要的，只不过当时不叫人才，叫做“士”。
在中国古代，“士”的含义甚广，既可指士兵、武士，也可指士大夫、贵族，还可以指青壮年男子，但最常见的含义应该是指具有某种品质、技能或才干的人和知识分子，《孟尝君传》中的“士”应该只能是后面的两种人。
既然只要是具有某种品质、技能和才干的人就可以称为“士”，而不一定必须是知识分子，那就不应该把《孟尝君传》中的“鸡鸣狗盗之徒”排除在“士”之外，因为毕竟他们也有一技之长啊，而且除了“鸡鸣狗盗”以外，他们应该还有其它的技能和才干，他们才能够享受孟尝君给他们作为食客的待遇，否则，孟尝君就是一个白痴，每年费许多财力去养活那些一无所长的废人。
有什么用呢
其实，在孟尝君门下，有很多符合王安石标准的“士”，就是冯谖。
一次，孟尝君派冯谖到薛地收回利息，但冯谖发现很多人还没有能力偿还利息，于是他假传孟尝君的命令，收回债券，并当场烧毁，令在场的人无不为之感动。
又过了一年，有人在齐愍王面前诋毁孟尝君，愍王便以“寡人不敢把先王的臣当作自己的臣”为借口罢掉了孟尝君的相位。
孟尝君罢相后返回自己的封地，距离薛邑尚有百里，百姓们早已扶老携幼，在路旁迎接孟尝君。
孟尝君此时方知冯谖焚券买义收德的用意，感慨地对冯谖说：“先生所为文市义者，乃今日见之
” 有这个故事可见，孟尝君手下不乏各种精英，也难怪，孟尝君就是一个喜欢结交门士的人，手下的门士近3000余人，难道说这3000多人都是“鸡鸣狗盗之徒”吗
我们不能因为一两个人的长处与传统观念不符，就认为孟尝君手下养着3000多的“鸡鸣狗盗之徒”。
这是对孟尝君的亵渎，更是对历史的亵渎
在孟尝君被囚禁的时候，谁能带着他逃脱
只有那些“鸡鸣狗盗之徒”。
孟尝君不仅是“鸡鸣狗盗之雄”，更能得“士”，甚至能得到“南面而制秦”的“士”。
王安石的这篇文章，从文学角度来说是非常精彩的，“转折有力，首尾无百余字，严劲紧束，而宛转凡四五处，此笔力之绝。
”但是，若从历史的角度来看，这篇文章不够好，他可能夹杂了王安石的某些个人情感。
他之所以这么写，是想指出当时对人才的高要求，从而表明自己的抱负。
300字 史记读后感8篇
读《史记》秦能够统一中国，其原因前人多有总结，有政策上的，有经济上的，有生产技术上的，有地理上的，有文化上的……不一而足，应该说，这些都可以作为秦统一中国的原因之一，但笔者却要从另外一个角度来审视这一过程。
论资源富庶，秦未必胜过齐；论疆域广阔，秦比不上楚；论好战之风，秦也未必就比赵强多少，这说明客观条件终究是有限的。
无可否认，在秦发动统一战争之前，其政治、经济、军事、文化等诸多方面已较东方六国略优，且地势易守难攻，但秦毕竟只占西部一隅之地，要想在十年之中迅速的统一中国终究不是易事。
1868年，日本明治维新，国家开始迅速迈向现代化，到1937年，日本已经占有整个朝鲜半岛和中国的东三省，然其‚蛇吞象‛的举动终归于失败，就是很好的例子。
张分田在他的《秦始皇传》中在分析完秦国客观条件之外，还说了一句：‚能不能确实占有它、支配它，能不能把优势发展为胜势，能不能最终夺得胜利，主要靠人的因素‛。
说明他已经看到，秦能统一中国，除客观因素之外，还有人的因素在起作用。
传统的中国从实质上说是一个三层结构的社会，下层是广大的劳动阶层，中层则是一些有才识的知识分子，上层是皇帝及其亲属和少数握有实权的寄生者。
这其中，中层是维系上下和谐的纽带。
因此，哪一国能够收拢这些有才识的知识分子，哪一国就能够有希望将上下组织密切结合起来。
战国时期七雄相争，纷纷招募它国能士以为己用，一时间人才辈出，但真正敢于对他们委以国政的只有秦国。
宋代的洪迈在《容斋随笔》中就说：‚六国所用之相皆其宗族。
或其国人，如齐之田忌、田婴、田文，韩之公仲、公叔，赵之奉阳、平原，魏则且以太子为相矣
秦则不然。
其始与之谋国，以开霸业者，卫人公孙鞅也，其后若楼缓则赵人，张仪、魏冉、范雎皆魏人，蔡泽燕人，吕不韦韩人，李斯楚人，皆举国而听之不疑。
卒之所以能兼并天下者，诸人之力也。
‛我们不妨试比较一下，李斯一篇《谏逐客书》能令秦王幡然而悟，而公叔座向魏惠王进商鞅却不能得，对人才的态度已判高下。
所以，战国末期天下才能之士纷纷西入秦，使社会精英多聚集在这里，令秦国自然也随之占据了天下的枢纽地位。
秦统一六国的战争，自始至终都未曾有过民众自发的抵抗，实说明秦国确实已经网罗住了天下大部分士人之心。
就整个组织的统一配合上来说，秦国比东方六国做得也要好得多。
战国虽然养士成风尚，有孟尝、平原、信陵、春申四大公子，但他们只是比养士数量的多少，并不知道如何识士、用士，所以鸡鸣狗盗之辈多在其中。
认真算起来，养士只是他们借以邀名的方式，和民间斗富实没有什么两样，反而使国家法令出现了‚政出多门‛的弊病。
秦国除吕不韦、嫪毐曾有过养士之举外，臣下并无养士之风。
赢政一亲政，首先就诛灭嫪毐、吕不韦势力，把他们的舍人们迁往偏远之地，其目的自然是为了使所有政令都能直接出自中央。
苏轼曾经写过一篇《六国论》，说六国能久存的原因是在‚养士‛上，但作为文学家的苏轼却不明了百官养士，必将使政出私门，这样国家的政府组织远不及中央统一调配的组织方式有效率。
在七国中，秦国郡县制实行得最彻底，也最成功，所以其行政效率远比六国要高，各部门之间的配合也极为密切，这才使统一天下的过程波澜不惊，在步步紧逼之下，没有给六国任何一个喘息的机会。
举世惊叹的秦始皇兵马俑，足已令我们对秦帝国惊人的组织能力作管中窥豹。
战略方针得当，使组织长处得到了高效发挥，这也是一个重要的原因。
秦国资源虽然丰富，但与六国比起来并不占优，其军队虽然锐不可当，后备力量却有限，加上六国立国都已经数百年，文化、制度都不同，一旦打起持久战，秦国力所难支。
在这种情况下，它就得充分利用自己的优势来对别人的劣势，才会有取胜的希望。
秦军的相对优势在兵员的素质、武器装备和组织配合上，而在后勤粮食供应、兵员补充上则显得相对不足，军队数量也不占优，因此，在战斗中必须以速决战为主，战略上则采取‚分割包围、各个击破‛的策略。
秦军首先通过夺魏、韩城池的方式向中原伸出，直与齐接壤，切断南北联系，并积极与齐言和，破坏合纵，旋即大兵以迅雷不及掩耳之势席卷五国。
等五国尽灭，兵锋东向，齐国尚无军事准备，又退无可退，只能不战而降了。
这种策略比日本侵华时只知道由东到西渐次推进的策略要高明得多，后者难免会打成持久战。
此外，秦在整个统一战争的过程中始终保有其主动权，夺其城池，虏其王，而过去大坑降卒之事一次都没犯。
可见秦国上下对统一天下必定已经达成了高度共识，而赢政对相关的政治、军事、外交等各方面所使用的策略及其步骤也必定是了然于胸，使整个统一进程紧锣密鼓，各方面配合也极为成功，自始至终没有出现将组织弱点暴露给别人的重大失误。
所以，秦始皇决不是一个没有头脑的暴君，他不但有雄心抱负，而且还有极高的组织才干。
张分田在《秦始皇传》中就指出：‚历史事实表明，自秦始皇切实掌握国家政权之后，在相当长的一段时间内，君臣关系和吏治的状况比较正常，有一段时间甚至可能属于相当好的一类。
……如果客观地加以分析、比较的话，就不难发现：在处理与重要辅臣之间关系的技巧、能力和胸襟方面，与汉高祖、汉光武帝、蜀汉刘备、唐太宗等历代名君相比，秦始皇毫不逊色，甚至不乏过人之处。
……在质量上，秦始皇的辅臣班底不比任何一位帝王的辅臣班底逊色。
就学识、谋略和驾驭全局的能力而言，秦始皇的李斯、尉缭足以与汉高祖的萧何、张良和唐太宗的房玄龄、杜如晦相媲美。
就军事谋略、作战指挥能力和实际战功而言，秦始皇的王翦、蒙恬等诸将不次于汉高祖的韩信和唐太宗的李靖、李勣。
在数量上，秦始皇身边也曾贤能满朝，谏臣盈庭，良将如云。
秦始皇的一批能臣武将堪与汉光武帝的‘云台二十八将’相匹敌。
……在历代雄才大略的皇帝中，秦始皇与其主要辅臣的关系最为亲密。
……在历代王朝中，秦朝权力核心层的稳定性是最高的。
……在皇帝与重要辅臣群体关系的稳定性方面，大概只有汉光武帝等少数帝王的统治时期可以与秦始皇相媲美。
……隋文帝大肆剪除功臣，据说‘其草创元勋及有功诸将，诛夷罪退，罕有存者’。
汉高祖诛灭韩信等一批王侯宿将、明太祖几乎将功臣屠灭殆尽也都是典型事例。
唐太宗也有因猜忌而罢黜、诛杀功臣宿将的行为。
在妥善处理功臣方面，汉光武帝历来受到赞扬。
他的做法是让大多数功臣脱离政务，远离权力，把他们养起来，使之既可以养尊处优，又可以避免获罪受罚。
宋太祖杯酒释兵权与此异曲同工。
从现存历史记载看，秦始皇没有剪除功臣宿将，也没有让他们赋闲。
如果没有一定的胸襟、气魄和自信，他能够作到这种程度吗
‛——应该说，张分田的论述确实说到了点子上。
秦能统一中国，最重要的原因不在其它，而在秦始皇及其历代先王的努力使整个国家的组织程度、战略谋划远较六国为优上
鸡鸣狗盗的故事概括
.武松进了平安寨，没人敢惹他，牢头施恩知道他曾打虎，勇不可当，就想让武松帮忙夺回快活林，为了巴结他，就吩咐手下好生照看，每天好酒好肉伺候，武松却很郁闷，不知所以，只当是死前吃饱饭，直到后来施恩向他说明情，，武松受惠于人，要求回报，就帮助施恩，打跑了蒋门神，夺下了快活林酒店。
附：武松威镇安平寨全文：话说当下张青对武松说道：“不是小人心歹，比及都头去牢城营里受苦，不若就这里把两个公人做翻，且只在小人家里过几时。
若是都头肯去落草时，小人亲自送至二龙山宝珠寺，与鲁智深相聚入伙如何
”武松道：“最是兄长好心，顾盼小弟。
只是一件：武松平生只要打天下硬汉，这两个公人，于我分上，只是小心，一路上服侍我来。
我若害了他，天理也不容我。
你若敬爱我时，便与我救起他两个来，不可害他。
”张青道：“都头既然如此仗义，小人便救醒了。
”当下张青叫火家便从剥人凳上搀起两个公人来。
孙二娘便调一碗解药来，张青扯住耳朵，灌将下去。
没半个时辰，两个公人，如梦中睡觉的一般爬将起来，看了武松说道：“我们却如何醉在这里?这家恁么好酒!我们又吃不多，便恁地醉了!记着他家，回来再问他买吃。
”武松笑将起来，张青、孙二娘也笑，两个公人正不知怎地。
那两个火家，自去宰杀鸡鹅，煮得熟了，整顿杯盘端正。
张青教摆在后面葡萄架下，放了桌凳坐头。
张青便邀武松并两个公人到后园内。
武松便让两个公人上面坐了，张青、武松在下面朝上坐了，孙二娘坐在横头。
两个汉子轮番斟酒，来往搬摆盘馔。
张青劝武松饮酒。
至晚，取出那两口戒刀来，叫武松看了。
果是镔铁打的，非一日之功。
两个又说些江湖上好汉的勾当，却是杀人放火的事。
武松又说：“山东及时雨宋公明仗义疏财，如此豪杰，如今也为事逃在柴大官人庄上。
”两个公人听得，惊得呆了，只是下拜。
武松道：“难得你两个送我到这里了，终不成有害你之心?我等江湖上好汉们说话，你休要吃惊，我们并不肯害为善的人。
你只顾吃酒，明日到孟州时，自有相谢。
”当晚就张青家里歇了。
次日，武松要行，张青那里肯放?一连留住，管待了三日。
武松因此感激张青夫妻两个厚意。
论年齿张青却长武松五年，因此武松结拜张青为兄。
武松再辞了要行，张青又置酒送路。
取出行李、包裹、缠袋，交还了，又送十来两银子与武松，把二三两零碎银子，赍发两个公人。
武松就把这十两银子一发与了两个公人。
再带上行枷，依旧贴了封皮。
张青和孙二娘送出门前，武松作别了，自和公人投孟州来。
诗曰：结义情如兄弟亲，劝言落草尚逡巡。
须知愤杀奸淫者，不作违条犯法人。
未及晌午，早来到城里。
直至州衙，当厅投下了东平府文牒。
州尹看了，收了武松，自押了回文，与两个公人回去，不在话下。
随即却把武松帖发本处牢城营来。
当日武松来到牢城营前，看见一座牌额，上书三个大字，写着道：“安平寨”。
公人带武松到单身房里，公人自去下文书，讨了收管，不必得说。
武松自到单身房里，早有十数个一般的囚徒来看武松，说道：“好汉，你新到这里，包裹里若有人情的书信，并使用的银两，取在手头，少刻差拨到来，便可送与他。
若吃杀威棒时，也打得轻。
若没人情送与他时，端的狼狈!我和你是一般犯罪的人，特地报你知道。
岂不闻‘兔死狐悲，物伤其类’?我们只怕你初来不省得，通你得知。
”武松道：“感谢你们众位指教我。
小人身边略有些东西。
若是他好问我讨时，便送些与他；若是硬问我要时，一文也没。
”众囚徒道：“好汉，休说这话，古人道：‘不怕官，只怕管。
’‘在人矮檐下，怎敢不低头
’只是小心便好。
”说犹未了，只见一个道：“差拨官人来了。
”众人都自散了。
武松解了包裹，坐在单身房里，只见那个人走将入来，问道：“那个是新到囚徒
”武松道：“小人便是。
”差拨道：“你也是安眉带眼的人，直须要我开口说。
你是景阳冈打虎的好汉，阳谷县做都头，只道你晓事，如何这等不达时务!你敢来我这里，猫儿也不吃你打了
”武松道：“你倒来发话，指望老爷送人情与你，半文也没。
我精拳头有一双相送!金银有些，留了自买酒吃，看你怎地奈何我?没地里倒把我发回阳谷县去不成
”那差拨大怒去了。
又有众囚徒走拢来说道：“好汉，你和他强了，少间苦也!他如今去和管营相公说了，必然害你性命
”武松道：“不怕!随他怎么奈何我，文来文对，武来武对
”正在那里说言未了，只见三四个人来单身房里，叫唤新到囚人武松。
武松应道：“老爷在这里，又不走了，大呼小喝做甚么
”那来的人把武松一带，带到点视厅前，那管营相公正在厅上坐。
五六个军汉，押武松在当面，管营喝叫除了行枷，说道：“你那囚徒，省得太祖武德皇帝旧制：但凡初到配军，须打一百杀威棒。
那兜的，背将起来。
”武松道：“都不要你众人闹动，要打便打，也不要兜。
我若是躲闪一棒的，不是好汉，从先打过的都不算，从新再打起。
我若叫一声，也不是好男子
”两边看的人都笑道：“这痴汉弄死，且看他如何熬
”武松又道：“要打便打毒些，不要人情棒儿，打我不快活。
”两下众人都笑起来。
那军汉拿起棍来，却待下手，只见管营相公身边立着一个人：六尺以上身材，二十四五年纪；白净面皮，三柳髭须；额头上缚着白手帕，身上穿着一领青纱上盖，把一条白绢搭膊络着手。
那人便去管营相公耳朵边，略说了几句话。
只见管营道：“新到囚徒武松，你路上途中曾害甚病来
”武松道：“我于路不曾害，酒也吃得，肉也吃得，饭也吃得，路也走得。
”管营道：“这厮是途中得病到这里，我看他面皮才好，且寄下他这顿杀威棒。
”两边行杖的军汉低低对武松道：“你快说病，这是相公将就你，你快只推曾害便了。
”武松道：“不曾害，不曾害，打了倒干净!我不要留这一顿寄库棒，寄下倒是钩肠债，几时得了
”两边看的人都笑。
管营也笑道：“想是这汉子多管害热病了，不曾得汗，故出狂言。
不要听他，且把去禁在单身房里。
”三四个军人引武松依前送在单身房里。
众囚徒都来问道：“你莫不有甚好相识书信与管营么
”武松道：“并不曾有。
”众囚徒道：“若没时，寄下这顿棒，不是好意，晚间必然来结果你
”武松道：“他还是怎地来结果我
”众囚徒道：“他到晚把两碗干黄仓米饭，和些臭鲞鱼来，与你吃了，趁饱带你去土牢里去，把索子捆翻着，一床干稿荐把你卷了，塞住了你七窍，颠倒竖在壁边；不消半个更次，便结果了你性命。
这个唤做盆吊。
”武松道：“再有怎地安排我
”众人道：“再有一样，也是把你来捆了，却把一个布袋，盛一袋黄沙，将来压在你身上；也不消一个更次，便是死的。
这个唤土布袋。
”武松又问道：“还有甚么法度害我
”众人道：“只是这两件怕人些，其余的也不打紧。
”众人说犹未了，只见一个军人托着一个盒子入来，问道：“那个是新配来的武都头
”武松答道：“我便是。
甚么话说
”那人答道：“管营叫送点心在这里。
”武松来看时，一大旋酒，一盘肉，一盘子面，又是一大碗汁。
武松寻思道：“敢是把这些点心与我吃了，却来对付我?我且落得吃了，却又理会。
”武松把那旋酒来一饮而尽，把肉和面都吃尽了。
那人收拾家火回去了。
武松坐在房里寻思，自己冷笑道：“看他怎地来对付我
”看看天色晚来，只见头先那个人，又顶一个盒子入来，武松问道：“你又来怎地
”那人道：“叫送晚饭在这里。
”摆下几盘菜蔬，又是一大旋酒，一大盘煎肉，一碗鱼羹，一大碗饭。
武松见了，暗暗自忖道：“吃了这顿饭食，必然来结果我。
且由他，便死也做个饱鬼。
落得吃了，却再计较。
”那人等武松吃了，收拾碗碟回去了。
不多时，那个人又和一个汉子两个来，一个提着浴桶，一个提一个大桶汤来，看着武松道：“请都头洗浴。
”武松想道：“不要等我洗浴了来下手?我也不怕他，且落得洗一洗。
”那两个汉子安排倾下汤，武松跳在浴桶里面，洗了一回，随即送过浴裙手巾，教武松拭了，穿了衣裳。
一个自把残汤倾了，提了浴桶去。
一个便把藤簟、纱帐，将来挂起；铺了藤簟，放个凉枕，叫了安置，也回去了。
武松把门关上，拴了，自在里面思想道：“这个是甚么意思?随他便了，且看如何。
”放倒头，便自睡了，一夜无事。
天明起来，才开得房门，只见夜来那个人，提着桶洗面汤进来，教武松洗了面。
又取漱口水漱了口，又带个篦头待诏来，替武松篦了头，绾个髻子，裹了巾帻。
又是一个人，将个盒子入来，取出菜蔬下饭，一大碗肉汤，一大碗饭。
武松想道：“由你走道儿，我且落得吃了。
”武松吃罢饭，便是一盏茶。
却才茶罢，只见送饭的那个人来请道：“这里不好安歇，请都头去那壁房里安歇，搬茶搬饭却便当。
”武松道：“这番来了!我且跟他去，看如何
”一个便来收拾行李被卧，一个引着武松，离了单身房里，来到前面一个去处。
推开房门来，里面干干净净的床帐，两边都是新安排的桌凳什物。
武松来到房里看了，存想道：“我只道送我入土牢里去，却如何来到这般去处?比单身房好生齐整
”鸡鸣狗盗君休笑，曾向函关出孟尝。
今日配军为上客，孟州赢得姓名扬。
武松坐到日中，那个人又将一个提盒子入来，手里提着一注子酒。
将到房中，打开看时，摆下四般果子，一只熟鸡，又有许多蒸卷儿。
那人便把熟鸡来撕了，将注子里好酒筛下，请都头吃。
武松心里忖道：“毕竟是何如
”到晚又是许多下饭，又请武松洗浴了，乘凉歇息。
武松自思道：“众囚徒也是这般说，我也这般想，却是怎地这般请我
”到第三日，依前又是如此送饭送酒。
武松那日早饭罢，行出寨里来闲走，只见一般的囚徒，都在那里担水的，劈柴的，做杂工的，却在晴日头里晒着。
正是五六月炎天，那里去躲这热。
武松却背叉着手，问道：“你们却如何在这日头里做工
”众囚徒都笑起来，回说道：“好汉，你自不知，我们拨在这里做生活时，便是人间天上了!如何敢指望嫌热坐地?还别有那没人情的，将去锁在大牢里，求生不得生，求死不得死，大铁链锁着，也要过哩
”武松听罢，去天王堂前后转了一遭，见纸炉边一个青石墩，有个关眼，是缚竿脚的，好块大石。
武松就石上坐了一会，便回房里来，坐地了自存想，只见那个人又搬酒和肉来。
话休絮烦。
武松自到那房里，住了数日，每日好酒好食，搬来请武松吃，并不见害他的意，武松心里正委决不下。
当日晌午，那人又搬将酒食来，武松忍耐不住，按定盒子问那人道：“你是谁家伴当?怎地只顾将酒食来请我
”那人答道：“小人前日已禀都头说了，小人是管营相公家里体己人。
”武松道：“我且问你：每日送的酒食，正是谁教你将来请我?吃了怎地
”那人道：“是管营相公家里的小管营教送与都头吃。
”武松道：“我是个囚徒犯罪的人，又不曾有半点好处到管营相公处，他如何送东西与我吃
”那人道：“小人如何省得?小管营吩咐道，教小人且送半年三个月却说话。
”武松道：“却又作怪!终不成将息得我肥胖了，却来结果我。
这个鸟闷葫芦，教我如何猜得破?这酒食不明，我如何吃得安稳?你只说与我：你那小管营是甚么样人?在那里曾和我相会?我便吃他的酒食。
”那个人道：“便是前日都头初来时，厅上立的那个白手帕包头络着右手，那人便是小管营。
”武松道：“莫不是穿青纱上盖立在管营相公身边的那个人
”那人道：“正是老管营相公儿子。
”武松道：“我待吃杀威棒时，敢是他说，救了我，是么
”那人道：“正是。
小管营对他父亲说了，因此不打都头。
”武松道：“却又跷蹊!我自是清河县人氏，他自是孟州人，自来素不相识，如何这般看觑我，必有个缘故。
我且问你：那小管营姓甚名谁
”那人道：“姓施，名恩，使得好拳棒，人都叫他做金眼彪施恩。
”武松听了，道：“想他必是个好男子，你且去请他出来，和我相见了，这酒食便可吃你的；你若不请他出来和我厮见时，我半点儿也不吃。
”那人道：“小管营吩咐小人道：休要说知备细，教小人待半年三个月方才说知相见。
”武松道：“休要胡说!你只去请小管营出来，和我相会了便罢。
”那人害怕，那里肯去。
武松焦躁起来，那人只得去里面说知。
多时，只见施恩从里面跑将出来，看着武松便拜。
武松慌忙答礼，说道：“小人是个治下的囚徒，自来未曾拜识尊颜；前日又蒙救了一顿大棒，今又蒙每日好酒好食相待，甚是不当。
又没半点儿差遣，正是无功受禄，寝食不安。
”施恩答道：“小人久闻兄长大名，如雷灌耳，只恨云程阻隔，不能够相见。
今日幸得兄长到此，正要拜识威颜，只恨无物款待，因此怀羞，不敢相见。
”武松问道：“却才听得伴当所说，且教武松过半年三个月，却有话说。
正是小管营要与小人说甚么
”施恩道：“村仆不省得事，脱口便对兄长说知道，却如何造次说得
”武松道：“管营恁地时，却是秀才耍!倒教武松憋破肚皮，闷了，怎地过得?你且说正是要我怎地
”施恩道：“既是村仆说出了，小弟只得告诉：因为兄长是个大丈夫，真男子，有件事欲要相央，除是兄长便行得。
只是兄长远路到此，气力有亏，未经完足。
且请将息半年三五个月，待兄长气力完足，那时却对兄长说知备细。
”武松听了，呵呵大笑道：“管营听禀：我去年害了三个月疟疾，景阳冈上，酒醉里打翻了一只大虫，也只三拳两脚，便自打死了，何况今日
”施恩道：“而今且未可说。
且等兄长再将养几时，待贵体完完备备，那时方敢告诉。
”武松道：“只是道我没气力了。
既是如此说时，我昨日看见天王堂前那个石墩，约有多少斤重
”施恩道：“敢怕有四五百斤重。
”武松道：“我且和你去看一看，武松不知拔得动也不。
”施恩道：“请吃罢酒了同去。
”武松道：“且去了回来吃未迟。
”两个来到天王堂前，众囚徒见武松和小管营同来，都躬身唱喏。
武松把石墩略摇一摇，大笑道：“小人真个娇惰了，那里拔得动
”施恩道：“三五百斤石头，如何轻视得他
”武松笑道：“小管营，也信真个拿不起?你众人且躲开，看武松拿一拿。
”武松便把上半截衣裳脱下来，拴在腰里，把那个石墩只一抱，轻轻地抱将起来。
双手把石墩只一撇，扑地打下地里一尺来深。
众囚徒见了，尽皆骇然。
武松再把右手去地里一提，提将起来，望空只一掷，掷起去离地一丈来高。
武松双手只一接，接来轻轻地放在原旧安处，回过身来，看着施恩并众囚徒，武松面上不红，心头不跳，口里不喘。
施恩近前抱住武松便拜道：“兄长非凡人也!真天神
”众囚徒一齐都拜道：“真神人也
”诗曰：神力惊人心胆寒，皆因义勇气弥漫。
掀天揭地英雄手，拔石应宜似弄丸。
施恩便请武松到私宅堂上请坐了。
武松道：“小管营今番须用说知，有甚事使令我去
”施恩道：“且请少坐，待家尊出来相见了时，却得相烦告诉。
”武松道：“你要教人干事，不要这等儿女象，颠倒恁地，不是干事的人了。
便是一刀一割的勾当，武松也替你去干!若是有些谄佞的，非为人也
”那施恩叉手不离方寸，才说出这件事来。
有分教：武松显出那杀人的手段，重施这打虎的威风。
正是：双拳起处云雷吼，飞脚来时风雨惊。
毕竟施恩对武松说出甚事来，且听下回分解。
高手给我讲讲“鸡鸣狗盗”这个典故吧
鸡鸣狗盗有一次，孟尝君出游秦国，送给秦昭王一件名贵的白狐狸皮袍子。
秦昭王知道孟尝君是一个很能干的人，想让他当宰相。
秦国的大臣们知道后，就对秦昭王说：“千万不能让孟尝君做宰相，因为他是齐国人，对秦国是很不利的。
但是他很能干，我们也不能放他回去。
”于是秦昭王下令把孟尝君软禁起来。
孟尝君想逃离秦国，暗地派人请秦昭王的宠妃帮忙。
妃子同意了，但要求孟尝君送她一件和秦昭王那件一样的白狐狸皮袍子。
这下孟尝君为难了：怎么才能从秦昭王那里拿回白狐狸皮袍子呢
他思来想去毫无办法。
随同孟尝君出游的门客中，有了办法，夜里，他悄悄地来到王宫，从狗洞爬进秦昭王的宫殿，偷出了那件白狐狸皮袍子。
孟尝君将妃子非常高兴，收下了皮袍子。
第二天她替孟尝君说情，请求秦昭王放掉孟尝君，秦昭王糊里糊涂答应了。
孟尝君连夜带着门客逃跑了。
他们来到秦国的边境，却被关卡拦住了，守兵说必须等鸡叫时才让人进出。
孟尝君焦急万分，这时门客中有一个会学鸣叫的人，偷偷学着公鸡啼鸣，附近的公鸡也跟着叫起来。
孟尝君死里逃生，转危为安，高兴得心花怒放。
门客们都说，不要小看鸡鸣狗盗，关键时刻发挥了大作用呢。
《孟尝君传》文 \\\/ （宋）王安石原文世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。
嗟乎
孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士
不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉
夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
译文：世上的人都说孟尝君能够罗致有真才实学的人，因此有真才实学的人都去投奔他，终于依靠这些人的力量，从虎豹一样凶狠的秦国脱逃出来。
唉
孟尝君不过是个鸡鸣狗盗之流的头目罢了，怎么称得上是能够罗致真才实学的人呢
假如不是这样，那么他凭借齐国的强大，只要得到一个有真才实学的人，应该就可以南面称王制服秦国，还要什么鸡鸣狗盗的力量呢
鸡鸣狗盗之流在他的门下出现，这就是有真才实学的人不到他那里的原因啊。
简析这篇短文虽说是一篇读后感，但实际却是一篇驳论文。
它以议论的形式，抒情的笔调，驳斥了 “孟尝君能得士”的传统说法，并高瞻远瞩地提出了自己的政治见解：就是要充分肯定真正“士”的社会作用，不要学孟尝君好养“士”而徒留虚名。
国君应大胆地任用“士”，让他们去施展济世兴邦之才，为振兴国家做出更大的贡献。
作者是“中国十一世纪的改革家”（列宁语），他写这样的翻案文章，正反映了一位革新家的胆量与宏大气魄，对促进当时的变法革新，是非常有意义的。
全文四句话，八十余字，寥寥数语，淡淡几笔，明白晓畅，言简意赅，有立论，有论证，有结论，完成了逻辑证明的全部过程，的确是议论精辟，观点新颖，具有反传统精神，堪称短文之典范。
首句 “世皆称孟尝君能得士”是立论。
此句陡然而起，把驳斥的矛头直指世俗偏见，显示作者超凡脱俗的卓识。
“世皆称”三字，意为这已成为定论了，作者就针对世俗偏见，提出自己的新见解。
先摆出“世”人的观点，接着以“士以故归之”为铺垫，又以“卒赖其力，以脱于虎豹之秦”为结局，使人感到“世”人之见似乎是很正确的。
这就开门见山地提出了议论的中心问题，即世俗之谓孟尝君能得士的说法。
作者以改革家的雄才大略提出“世皆称”的历史定论必须推翻。
第二句为正面论证，起首的嗟叹，表示惋惜与愤慨之情，千百年来，人们对于错误的谬说世相沿袭，实在令人可叹。
作者不随声附和去迷信传统之见，要将世俗偏见逐一驳例，因此提出 “孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳”这一著名论断，否定“孟尝君能得士”的传统谬说，指出“孟尝君岂足以言得士”，将历史上对孟的赞颂一笔推倒。
作者把 “鸡鸣狗盗”与“士”加以区别，前者指有卑微技能的人，后者则是对知识分子的称谓。
孟“脱于虎豹之秦”，是依赖鸡鸣狗盗的帮助，而不是士的力量，所以说孟是鸡鸣狗盗的首领，谈不上什么能得士。
第三句是反面论证，以 “不然”二字转折形成高屋建瓴之势。
这一句进一步将“士”与“鸡鸣狗盗”区别开来，驳斥了孟能礼贤下士的传统看法，说明“士”应该能济世兴邦，利国利民；而“鸡鸣狗盗”之徒只能略施小技，解决一些微不足道的小问题，要是真能够得“士”，那定能“擅齐之强” “南面而制秦”，成为当时的盖世英雄。
这就生动形象地反映了作者的不凡的抱负与宏大的气概。
这里“得一士”虽有些偏颇，但仍不失为精辟之论，富有反潮流的精神。
参考资料：
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蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博。
鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。
2、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获；幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。
书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。
6、朋友是什么，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。
朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带。
朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。
7、幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，幸福是患难中心心相印的一个眼神；幸福是父亲一次粗糙的抚摸，幸福是朋友一个温馨的字条；幸福是母亲一声温柔的叮咛，幸福是老师一次亲切的问候。
8、爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。
爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。
爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。
爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。
9、事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。
友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。
奋斗说：人生就是与风浪搏击的双浆。
勤奋说：人生就是耕耘大自然的老黄牛。
困难说：人生就是在暗礁中行进的船。
挫折说：人生就是那条坎坷曲折的小路。
10、假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿。
假如生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉）；假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香；假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。
11、生命真是一个奇迹。
一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿；一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。
一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花；一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲；一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。
12、大自然能给我们许多启示：滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒；大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览；青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强；成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力。
13、人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。
人们都爱莲花，爱她的亭亭玉立，爱她的不蔓不枝，爱她的香远益清。
人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。
18、生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律；生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命；生活是一条长河，奔腾不息，淘尽人间善恶；生活是一首启锚的航船，确定了航向，便不再畏惧狂风恶浪；生活是一幕人人皆可做主角的戏剧，你刚舞罢他登场，尽显风流。
21、我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。
在书里：友谊如珍珠，我们共同穿缀，连成一串串璀璨的项链；友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣裳；友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一片片美好的景色；友谊如花种，我们共同撒播，培育出一个五彩的花坛。
22、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾；爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽；爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜；爱心是一阵炎炎夏日的清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。
25、即使我们只是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”；即使我们只是一只春蚕，也应该“春蚕到死丝方尽”；即使我们只是一片树叶，也应该“化作春泥更护花”；即使我们只是一根火柴，也要在关争键时刻有一次闪耀；即使我们只是一朵花，也要给人们带来一丝清香；即使我们只是一颗星星，也要在黑暗中闪出自己的光芒；即使我们只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆响；即使我们只是一棵小草，也要给大地带来一点绿色26、名著是美的。
《繁星·春水》美在它对母爱、童心的赞美；《钢铁是怎样炼成的》美在它对顽强不屈精神的赞美；鲁智深美在他疾恶如仇、有勇有谋的性格；祥子美在他质朴勤劳、不向命运低头的顽强精神。
28、江河有百折不挠的意志，才能交汇成浩瀚的大海；雄鹰有至死不渝的意志，才能翱翔于辽阔的蓝天；松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍贵的琥珀；腊梅有坚贞不屈的毅力，才能怒放在严寒的冬季；蜡烛有无私奉献的精神，才能照亮人类的世界；种子有百折不挠的意志，才能长成参天大树；水滴有持之以恒的意志，才能穿破坚硬的石块。
30、读《三国演义》我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采；读《西游记》，我们可以学到孙悟空的嫉恶如仇；读《红楼梦》，我们可以体会到封建社会大家庭衰落的必然性。
读《格列佛游记》，我们可以了解当时英国统治阶级的腐朽与罪恶；读《童年》，我们可以体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难；读《水浒》，我们可以感受到什么是义盖云天。
32、语文是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。
语文是色彩缤纷的花园，让人流连忘返。
语文是意境深远的油画，让人惊叹不已。
语文是旋律优美的音乐，让人听之动容。
33、人生的意义在于奉献而不在于索取。
如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；如果你是一棵小草，就增添一份绿意；如果你是一颗星星，就点缀一角天空。
如果你是一朵鲜花，就装点一分春色。
34、太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨；大地无语，却展示出广博。
青春无语，却焕发出活力；鲜花无语，却散发出芬芳；春雨无语，却滋润着大地。
35、春姑娘迈着轻盈的步履款款而行。
她携着神奇的小花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向田野；她伴着浙沥的小雨点，把美丽的故事讲给鱼儿，讲给青蛙；她跟着山间的小溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童；她带着归来的小燕子，把春天的喜讯传遍山村，传遍农家。
36、思念使诗圣叹故乡月明；思念使女词人瘦过黄花；思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行；思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸；思念使摩诘先生每逢佳节走入“遍插莱萸少一人”的心境；思念使边塞诗人老态龙钟东望故园；思念使爱国诗人铁马冰河入梦；思念使诗仙举头望月；思念使香山居土忆江南春来江水。
37、百花争艳的春天是充满活力的季节；烈日曝晒的夏天是富有热情的季节；瓜果飘香的秋天是极具魅力的季节；白雪飘飘的冬天是最富遐想的季节。
38、如果你是大河，何必在乎别人把你说成小溪；如果你是峰峦，何必在乎别人把你当成平地；如果你是春天，何必为一瓣花朵的凋零而叹息；如果你是种子，何必为还没有结出果实而着急；如果你就是你，那就静静微笑沉默不语。
39、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
40、人生是一支歌，悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。
人生是一首诗，悠远的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐。
人生是一台戏，精彩的剧情演绎着你创业的艰辛和成功的喜悦。
42、梅花：迎接它出生的不是和煦的春风，而是凛冽的北风；伴随它成长的不是温暖的春天，而是寒冷的冬天；滋润它成长的不是晶莹的甘露，而是肃杀的严霜；衬托它美姿的不是浓浓的绿意，而是寒彻的白雪。
花坛暖房里，它不开；冰天雪地里，它怒放；寒风霜气中，它绽开。
阳春三月，不见它的踪影；寒冬腊月，它迸发出震撼人心的力量。
47、阅读名著会让我们受益无穷。
闻读名著既可以积累知识，又能提升素养；阅读名著既可以丰富情感，又能够陶冶情操。
阅读名著既可以拓宽视野，又能够提高能力。
阅读名著既可以积累语言，又能够严密思维。
阅读名著既可以启迪智慧，又能够塑造性格。
48、让我怎样感谢你!当我走向你的时候，我原想留住一株小草，你却给了我整个绿地；我原想拥有一朵莲花，你却给了我整个荷塘；我原想收藏一片红叶，你却给了我整个枫林；我原想亲吻一瓣雪花，你却给了我整个雪原；我原想品尝一个金桔，你却给了我整个果园；我原想捡拾一束稻穗，你却给了我整个粮仓；我原想采摘一束菊花，你却给了我整个花园。
49、映日荷花，接天莲叶，亭亭莲蓬，柔嫩玉藕，无不牵惹诗情，引人遐思。
让我们学做荷花的事业吧，把芬芳献给他人；让我们学做莲叶的事业吧，以宽阔拥抱生活；让我们学做莲子的事业吧，以苦心孕育未来；让我们学做莲藕的事业吧，把寂寞留给自己。
关于行政管理研究生的一些问题
●按学习方法不同，分为脱产研究生和在职研究生。
前者指在高等学校和科研机构进行全日制学习的研究生；后者指在学习期间仍在原工作岗位承担一定工作任务的研究生。
●按学习经费渠道不同，分为国家计划研究生、委托培养研究生（简称委培生）和自费研究生。
国家计划研究生的培养经费由国家提供，又分为非定向研究生和定向研究生（简称定向生）。
其中非定向研究生毕业时实行双向选择的自由就业制度；定向生则在录取时就必须签订合同，毕业后按合同规定到定向地区或单位工作。
委托培养研究生的培养经费由委托单位提供，录取时要签订合同，毕业后到委托单位工作。
自费研究生的培养经费由自己提供，有时候也可以从导师科研经费中开支，或获取社会赞助。
国家计划非定向研究生，通常就是我们所说?quot;公费研究生，目前在硕士研究生招生名额中占据较大份额，但随着连年扩招，自费研究生的名额也在不断扩大。
●按照专业和用途的不同，分为普通研究生和特殊种类研究生。
其中普通研究生占绝大部分。
目前我国比较成熟的特殊研究生主要有工商管理硕士（MBA）和法律硕士（一般简称法硕）。
近来又出现了行政管理硕士（MPA）。
特殊研究生和普通研究生在报考资格、学制要求、学习内容等方面均有很大不同。
研究生的学制与奖学金 硕士生的学制因学校的不同而有所差别，一般为2到3年，多数都是3年，也有2年半的。
研究生学习实行学分制，与本科一样，课程包括必修和选修，一般来讲，前两年是基础课和专业课学习时间，通常可以修完绝大部分学分；第三年用来完成毕业论文、实习和求职。
许多学校都规定，如果提前修完所要求的学分，并符合一定条件的，可以申请提前毕业。
按照规定，在职硕士生的学习年限可相应延长一年。
硕士生实行导师制，即都有一名导师（职称为副教授以上）进行指导，这与本科学习很不同。
一名导师一般负责一个到数个研究生，指导日常学习和学术研究，带领从事课题研究，指导毕业论文等等。
根据教育部、财政部教财〔1996〕85号文件规定，硕士研究生在学期间享受国家津贴补助，称为普通奖学金。
各校具体发放情况有所不同，一般在200元以上。
入学前有工作经历的人要高一些，按照一定标准随工作年限递增，但不会超过300元。
此外，研究生通过从事课题研究或助教等工作，也可以获得一部分收入。
哪些途径可以上研究生 上大学必须经过全国统一高考，而就读硕士研究生的途径相对而言要多一些，也更灵活一些。
已经工作的人，除了放弃工作报考研究生以外，还可以不脱产申请攻读学位，或申请单独考试。
不脱产申请攻读学位，通俗的讲，就是一边工作，一边攻读学位，也称为在职学位生。
学位生采取旁听等形式随正式研究生一起学习，并参加同样的考试，通过后可以申请学位。
学习、考试、答辩均需交纳一定费用，一般全部下来在数万元左右。
目前只有经过国家教育部批准的少数重点大学招收学位生，机会不多，而且必须征得工作单位的同意。
随着学位管理的加强，通过这条途径来获取学位的难度越来越大了。
一般最终能够通过答辩、取得学位的比例并不高。
单独考试是为用人单位定向培养业务骨干而设置的研究生入学考试。
大学本科毕业在申请的专业或相关专业连续工作四年、已经发表过论文或成为业务骨干的，才可以申请单独考试。
单独考试的科目设置与全国统考一致，公共课试题难易程度也与统考水平相当。
对于应届本科毕业生而言，就读研究生可以考虑的路主要是两条：一是保研，二是考研。
保研，即免试推荐硕士研究?quot;，一般每年秋学期9月下旬至10月下旬在大四学生中进行筛选，规则制订和操作权由各学校掌握，因此学校不同，保研情况也各有不同。
通常有以下几种： ●主要基于学习成绩的免试直推。
这在保研名额中占据了大部分。
通行的做法是学校划定基本学习成绩要求（例如学分绩几点几以上），按照一定名额比例下发到各系院所，由系院所结合其他方面情况，上报名单，学校审批。
一般情况下只有班级前几名才可能保研。
●特长生免试直推。
有些学校为了招徕或留住特长人才，往往给予特别优惠，免试推荐就读研究生。
常见的是体育类和文艺类特长生，但名额非常少，要求很严，还有许多学校没有此类政策。
●校际间免试直推。
教育主管部门为了鼓励高校间学术交流，减少学术近亲繁殖，近几年大力提倡向其它高校免试推荐优秀毕业生。
由于各学校保研条件和学生学习状况的差异，有时候在本校难以获得保研资格的学生在其它学校反而可能如愿以偿。
因此，如果你成绩很好，排名也比较靠前，但估计本校保研希望不大的，可以试一试跨校保研。
不过需要指出的是，多数学校对于推荐自己的学生去外校保研并不积极，也没有义务给你做好事，因此时候一到，自己应该去寻求有关信息，并主动与对方取得联系。
●免试推荐、保留入学资格。
这类保送生不是马上就去读研，而是保留入学资格一、两年，先按照学校安排去有关部门工作，或作为教育部门选派人员去边远地区支教。
此类保送的条件相对要低一些，但也不是人人都能申请，一般只有表现突出的学生干部或活动积极分子才有入选资格。
同时，这也并不一定是最佳选择，毕竟要耽误一、两年的大好青春。
免试推荐并不代表不参加考试。
许多学校为了确保推荐质量，还会加试一些科目，例如英语、专业课等。
另外，复试也是必须参加的。
如果你的成绩估计难以直推保研，又没有什么突出的体育或文艺特长，也不是老师心目中的重?quot;干部，而你又非常想上研究生，这时候就只剩下自古华山一条路--考研了。
考研资料的种类考研难度越来越大，复习也越来越专，因此离开考研资料，复习几乎是寸步难行了。
不过考研资料林林总总，五花八门，到底怎样选择才有效呢
要准确的选择，首先要深入的了解。
考研复习资料根据内容、用途和针对性的不同，可以分为以下几大类： ● 全真试题。
包括历年考研政治、英语、数学试题和所报考专业的专业试题。
这些试题对于考生体会出题思路、强化答题技巧、了解命题重点等意义重大。
● 考试大纲。
考试大纲是规定研究生入学考试公共科目考查知识点及考试题型等重要信息的纲领性文件，由国家教育部考试中心每年4、5月份组织专家会议进行修订后由高等教育出版社公开出版发行。
政治大纲每年变动较大；英语、数学大纲则相对稳定。
● 统编教材和专业教材。
统编教材是考研公共科目复习的基础，一般参照教育部统编教材。
专业教材一般需要招生院系和刚刚考取的学长进行咨询。
● 考研辅导书。
此类辅导资料是指考研政治、英语、数学、日语、俄语、中医、西医等全国统考科目的复习指导书，品种多，数量大，每年市面上大概有上百种之多，其中不乏精品，也有一批东拼西凑、挂名出书的误人之作。
具体鉴别方法下文将详细介绍。
● 内部资料。
比较权威的专业考研辅导机构一般都会拥有配合授课辅导、课后练习、模拟冲刺训练的全套内部资料。
● 信息资料。
形式多样，包括散见于各类媒体上的、权威辅导机构定期整理汇编的考研信息等。
全真试题、考试大纲、统编教材和专业教材质量都有保证，比较乱的是考研辅导书和内部资料。
考研复习辅导书是针对考研政治理论、英语、数学、中西医综合科目等全国统考科目的复习而编写的正式出版物，是考研资料中最重要也最庞杂的一个体系。
现在北京市面上仅公开出版的考研公共课程（政治、英语、数学、西医综合等）考研用书就不下200种，再加上专业课程辅导资料和其他一些用书，总计可能在300种左右。
这些辅导书籍给了广大考生更多的选择和帮助，但不可否认，也存在质量良莠不齐，草草编撰、逻辑混乱的毛病。
至于内部资料就更加混乱，尽管几乎每家辅导机构多少都有几册，但从编写质量到印刷包装质量，却有天壤之别。
鉴别资料优劣的四大标准 如何鉴别、选择自己需要而且确实有效的辅导书呢
建议您按照以下四条标准判断进行判断。
■是否按最新大纲编写。
每年公共科目的考试大纲都要作一些变动，有时变动大，有时变动小，有些科目变动大，有些科目变动小。
通常考研政治大纲变动较大，例如1999年变动考点120多处，2000年更变动192处（不包括《思想概论》替换《中国革命史》），2001年也变动数百处。
如此剧烈变动使得大纲出台前出版的政治资料没有任何价值，因此强烈建议大纲修订完成后（6、7月左右）过一、两个月再选购政治资料，因为资料相应的修订、出版也还需要一个周期。
凡此前市面上出现的政治资料，往往是根据前一年旧大纲编写的，根本不用管它。
■是否符合复习规律。
每一科的复习都具有明显的轮次，一般是三轮，每一轮又各有特点，资料也应具有相应的针对性。
因此，第一轮复习不要轻易购买什么冲刺、模拟之类的辅导书；最后一轮复习也不要回头去买什么大全。
最好是能按照复习进度选购相应的一套资料，效果会比较好。
■时效性。
最典型的就是时事政治。
每年要到9月份等党和国家重大会议结束以后，时政内容才能大体确定，再花上一段时间整理编纂，再快也要到10月才成熟。
9、10月份就迫不及待摆上市场的往往内容不全、重点混乱或粗制滥造，唯一目的就是拔个头筹先挣钱。
■编写质量。
这是判断的核心。
鉴别方法之一是考生根据自己最为熟悉的内容对同类书进行比较，方法之二是对当年考研试题和当年的复习资料进行比较，看资料对重点的把握程度。
比较省事的办法是看出版社。
权威出版社因为要顾及长期效益和招牌，对所出的书籍把关严格，质量较高；而一些野鸡型的出版商，则抱着捞一把就跑的心理，质量自然上不去。
选购资料应避免的四个误区 多数考生由于对考研辅导资料的情况不太了解，所以在选购时容易有以下一些疏忽，希望您今后能注意避免。
▲追求数量。
不管质量如何，是否适合自己，见资料就买，买来就做，把复习等同于做资料。
这样做，不仅使复习没有条理，而且白白浪费银子。
▲过于性急。
许多同学惟恐资料买晚了来不及复习，特别是看到别人有了几本以后，心里更不踏实，于是不管三七二十一，匆匆忙忙买一本再说。
这种方式往往很难买到真正有用的辅导资料，因此要沉得住气，根据自身情况和具体需求，按部就班，有条不紊，选好复习辅导资料。
▲过于轻信。
同学们对于一些如雷贯耳的大名往往崇拜得五体投地，只要资料上出现，买断不误。
虽然一些名师主编的资料非常出色，但也不排除许多冲着钱去的粗劣之作。
比如有些老师一年之内能编出3本以上、几百万字的资料，平均一天写数万字--这怎么可能
其实，那些经常是由一些研究生、甚至本科生攒完后该老师挂名出版的。
▲忽视印刷质量。
印刷质量其实是全书质量的一个重要组成部分，非常重要。
例如数学辅导资料印错一个数字或字母，都可能让你白费半天劲而毫无结果；政治多项选择题?quot;标准答案要是印错了，问题可就更大了（大家都知道，政治历来是任何答案都能讲出道理来的）；另外印刷清晰程度和纸张质量也会对你视力有影响，毕竟备考复习阶段，平均每天要花6个小时以上和这些资料打交道。
选一个适合自己的专业 如何选择专业是一个很大的问题，因为这很可能涉及到你未来的职业和前途。
我们建议在选择专业时要综合衡量以下自己的几方面，就是兴趣第一、扬长避短、考虑需要。
●兴趣是选择专业的首要因素。
一方面，如果一个人一生都要和自己根本不感兴趣的东西打交道的话，日子会过得很难受；另一方面，兴趣也决定了你能不能有恒心毅力坚持考研复习、并保证较高效率。
调查表明，强打精神的复习考研，最后大部分是考不上的。
●考虑未来就业。
不同学科和专业之间就业率相差很大。
例如本科毕业生中，政治学、林业工程、材料、仪器仪表等学科毕业生的即时就业率在90%以上，而体育、植物生产、水产、中医学、农业经济管理等就业率低于50%。
研究生毕业时的情况要好得多，但总的情况也仍然如此。
●实力也是一个重要参考指标。
孟尝君养士三千，每个人都有自己的特长，甚至包括鸡鸣狗盗之术。
大到人生能否成功，小到考研是否顺利，都要看能不能很好的扬长避短。
首先是看现有基础。
如果你从未接触过计算机，数学学得又不好，现在却要报考清华计算机专业，那么最好还是不要冒那个险。
其次，还要看客观学习能力。
如果自己的逻辑思维确实不够发达，那么复习起理工科专业来确实会非常吃力，效果不见得好。
如果记忆力不强，报考历史专业恐怕也成问题。
●是否志在必得。
前途宽广，本科毕业后工作无忧，今后深造机会也还有，那么建议你选择一个自己最想去的专业拼一把，成则更好，不成也无所谓。
要是你指望通过考研来改变一生命运，志在必得，那么建议专业目标定得别太高，这样稳妥一些。
●个人的客观需要。
这一点很现实，也很无奈。
比如家庭原因或个人原因要求你必须尽快取得一份薪水可观的工作，那么即使你对文学情有独钟，也可能不得不考虑现实情况。
选择专业，除了对自己的综合情况要有一个大概的科学估算外，还应该避免常见的几种毛病。
一是鼠目寸光。
判断专业如何，就业前景好坏，是否有市场，只盯在鼻子尖上。
时间过得快，专业胜衰更快。
几年工夫，足够从大红大紫落到无人问津。
大三起码要大概地看到5年以后（研究生毕业）专业的发展趋势。
二是人云亦云。
自己对自己缺乏认识，没有判断力。
明明读懂一个法律条文都要花上半天，看到别人一窝蜂报法律，自己也要去凑热闹。
三是过于急功近利。
绝大部分情况下，选择专业其实主要依据的就是功利标准。
但凡事不能过头，太急功近利反而欲速则不达，因为那样会蒙蔽你的眼睛，造成专业选择上的失误。
四是对专业选择要有正确认识。
计划经济时代，一个人上什么学校，学什么专业，去什么岗位，都是很死板的，而且往往一辈子不动窝。
今天，所学专业和就业去向已不再死板地对接，学语言的去了公司，学哲学的去了企业，都是很常见的现象。
而且，职业生涯早也不再从一而终，跳槽成了家常便饭。
据对北京地区高级白领的调查表明，95%的人有过跳槽经历；62%的人现在从事的工作与自己原先的专业无关。
许多知名企业的老总并非企业管理专业出身，相反倒有不少哲学、中文的毕业生。
因此，选专业不要抱着一辈子跟定它了的想法，看开一些。
其实，不论哪个专业，关键是要搞出点名堂来。
只要有成就，其他一切物质上的、精神上的回报都只是水到渠成的东西。
选择满意的报考单位 确定报考专业之后，就需要确定报考单位。
目前，全国开列在招生计划目录上的招生单位有近700个，主要集中在首都、直辖市和省会城市。
北京地区有招生单位217个，上海有59个，其它一般在一省数十个到十数个左右。
经济较发达省份的招生单位要多一些，而人口较少、经济相对落后的边远地区，招生单位也要少得多。
例如江苏、广东，分别有53个、33个招生单位，而贵州省只有8个招生单位。
招生单位可以分为以下两大类： ●高等教育单位。
平时一提到研究生招生单位，我们脑海中浮现的就是XX大学、XX学院，这些都是高等教育单位，因为开办本科教育而为学生所熟知。
这些单位本科、研究生教育是连贯的。
●专业研究单位。
常常为人所忽视的另一类报考单位是各类研究院、研究所，如中国科学院下属的各研究所、人民银行总行金融研究所等。
其实，这类招生单位数量很多，例如北京市的招生单位中，研究院、研究所就占二分之一强，达135个，每年招生人数相当可观。
由于许多人不太了解此类招生单位，报考人数相对较少，竞争压力也可能会小一些，值得试试。
选择招生单位时，以下几个方面需要仔细斟酌。
■质量高低。
在质量高的单位可以真正学到一些东西，时间不会浪费。
判断质量通常可以看这几个方面：在该专业领域内的地位；导师质量；单位近年来学术成就等。
■名气大小。
名气其实往往是质量的一个外在评价指标。
而且，响当当的单位，有利于研究生开展研究，也有利于就业。
■竞争态势。
各招生单位由于质量高低、地理远近的缘故，同一专业的报考人数可能相差很大，竞争态势也就高低不同。
结合自己的实力，可以尽量避开竞争焦点，提高自己的录取概率。
需要重点收集的四类信息●招生专业目录。
这是报考的依据，近几年高校改革，专业调整频繁，更要格外注意，免得你早就瞅准的专业突然改名更姓，不知去向了。
招生专业目录一般在每年8月底9月初公布，考生应及时与招生单位联系，索购目录，确定报考方向。
●公共课考试内容与题型。
这是由每年6、7月份出版的各科《大纲》详细规定的，因此要保持高度关注。
●专业课考试内容与题型。
公共课有大纲，或早或晚总还能明确复习范围，但专业课却需要自己去多方打听，因为教育部禁止招生单位划定复习范围。
是否清楚专业课考试内容，对复习影响极大。
例如人民大学新闻学院，多年来中国新闻史方面49年以后的不考，许多不了解信息的同学却花费了大量时间和精力来背诵这数百页内容。
●录取调剂信息。
虽然多数人用不上，但对于那些处于录取边缘的人来讲，如果提前一天知晓某个招生单位的调剂信息，一生命运或许就此改观。
搜集信息的渠道 ■报刊、电视、网络等大众媒体。
国家有关研究生招生、考试的政策一般都要通过以上媒介正式公布。
例如《光明日报》每年第四季度都会刊登招生广告。
现在网络盛行，也出现了一些专业机构和个人爱好者开办的专门网站，虽说许多质量并不高，但有条件上去转转还是有用的。
■招生单位。
包括研招办、准备报考的院系以及导师。
他们往往会给你一些关于考试范围、录取情况等方面的更为权威、切实的信息。
■人际网络。
例如刚刚考取该专业研究生的前辈师兄师姐，专业导师等。
你可以从他们那里获得有关命题范围、考试特点等方面的翔实信息。
为了确保信息准确，可以多咨询几位。
几乎是出于胜利后的炫耀本能，即便素昧平生，这些师兄师姐们也会一派古道热肠，鼎力相助的。
■有关文字资料。
例如研究一下最近5年的专业试题，就能粗略地发现考试范围、命题思路和兴奋点。
■权威的考研辅导班。
规模较大、开办时间较长的辅导班，往往拥有自己独特的信息来源，比如关于命题等等。
这些只在辅导班内部传递的信息有时候还是很有用的。
不同时期搜集不同的信息 收集信息要注意阶段性，在考研过程的不同时期重点收集不同的信息。
下表是建议您在今后一年内收集信息的阶段性重点。
月份 信 息 收集渠道及方式 12-2 了解专业和招生单位基本情况，初步确定报考意向；了解考研复习的基本情况，初步制订整体规划 媒体、报刊、专业网站；向同学、高年级同学打听；征求老师意见 3-4 辅导班情况；专业考试科目；辅导资料情况；基本政策 向辅导机构咨询；向报考单位咨询；留心大众媒体 5-6 考试大纲调整公布 去辅导机构咨询；购买大纲及相关最新资料 7-9 专业目录调整；招生简章出台；专业试题范围、重点 去报考单位咨询、索购或向辅导机构咨询；向前辈学长咨询 10-11 时事政治信息 参加串讲冲刺辅导；去辅导机构咨询；购买最新时政资料 12-1 冲刺模拟、命题预测 参加串讲、冲刺辅导等 研者必备的六种素质一、体力。
大多数最后成功的考研者都有过披星戴月上辅导班，挑灯夜战做模拟题的体验。
没有强健的体魄最好不要轻易尝试考研，否则 可能得不偿失。
二、毅力。
考研是打一场持久战，备考时间至少也需要半年。
也就是说，至少半年需要远离一切娱乐，抵抗住所有舒适生活的诱惑。
这对 于一个人的毅力来说绝对是一次严酷的考验。
三、定力。
对于应届考生来说，当一场接一场的校园招聘会举行的时候，当周围的同学忙着做简历找工作的时候，心里最容易荡起涟漪。
这时候，定力显得尤其重要，只有靠它来平息浮躁的心情，决胜的关键也就在此一刻。
四、财力。
报名、买资料、上辅导班、走访导师都要花销大把银子。
假如考中了，还得忍受3年清贫的书生生活，而在这期间，从前的同 学、同事也许就发了。
五、魄力。
僧多粥少的现实注定了许多人到最后难免伤心。
你能保证在付出了那么多以后不会后悔吗
背水一战的魄力你有吗
六、动力。
没有足够的动力支持，上面的5种力量恐怕难以维持。
必须有一个能够说服你自己的考研动机，才会有排除万难的勇气。
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