乡愁的读后感300字左右
读余光中《乡愁》有感 余先生回忆起当年写这首诗时的心境，时光流转，仿佛近在眼前。
他说：“写《乡愁》，我用的是孩子的视角，一种近乎童话的天真。
我想，做一个诗人应该怀着广泛的同情。
不设防、不世故，好的诗人应该一辈子天真，在这种前提下，所有的比喻都成为可能。
” 我对他的话感受很深，在刚刚考上大学要来广州就读的那年，我在车上，隔着朦胧的玻璃窗，看着父亲母亲追着车子的身影，眼泪悄然而下。
那时候，我是那么的真切的体会到从来没有离开过家的我，今天终于要离开了。
明明知道还能回来，但是，原来离开家的感觉竟然是那么的深沉，就像有千斤重的坠子在拽着我的心，无法拯救自己，无法挣脱那莫名的愁苦..然而，余先生的乡愁当然远远在我之上，那时是上个世纪70年代初，他居住在台北,离开祖国大陆足有20年了，担心有生之年回乡无望。
他是那么的惊恐，那么的害怕在他的有生之年都无法回到祖国，回到自己的故乡。
然而却又是那么的彷徨失措，因为他没有办法啊
就在这样一种无限怅惘的情绪下，他把自己的相思、情意寄托在邮票、船票、坟墓、海峡上，因为那是唯一使他与母亲、新娘、祖国联系起来的工具啊，也是他的相思唯一可寄托之处啊
这让我想起了一首诗，李之仪的《卜算子》“我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水，此水几时休，此恨何时已，只愿君心似我心，定不负相思意。
”在这首诗里面，长江水就是唯一使男女主人公联系起来的物，借着着滚滚的长江水，他们彼此之间找到了寄托相思之物，在男女主人公的心里，其实是有着万般的无奈，然而却又那么的由衷的感谢这唯一能紧密彼此的长江水啊
多么的让人心痛，为之惋惜的同时却又不得不跟着男女主人公一起去感谢、赞美这长江水
相思并不叫人心痛，叫人心痛的偏偏是无处话相思.读着余光中的乡愁，就有一种心痛,揪心的痛,至少我是如此,他用孩子般纯真的心写出了沧桑的惆怅与孤苦，如果你没有离开过家乡，那么，你就永远不能够明白，在巧妙文字的背后，其实是一种深沉，一种落叶无法归根的深沉。
在我看来，欣赏文字不仅仅欣赏它的巧妙，更注重它所带给人的感受。
余先生的诗在乍看之下，让人佩服它的寓情于物所选的“物”是那么的工整，巧妙，久久回味之下却发现巧妙之下涵盖的是那么深沉的孤苦与无奈。
但是，这又让我想到了更孤苦更无奈的是“惆怅此情难寄”之人。
相比之下，余先生还是幸运的，因为他的相思还找得到可寄托之物，也还有可相思之人。
抗美援朝观后感和读后感300字左右
前几天，我观看了纪录片 《抗美援朝》，被深深地感动了。
抗美援朝主要讲了20世纪50年代，中国人民支援朝鲜人民抗击美国侵略的一场战争。
1950年10月，中国志愿军在彭德怀的率领下，赴朝作战。
1953年7月，援朝战争胜利结束。
上甘岭战役是其中的一场著名战役，它是由美国第九军发动，争夺朝鲜中部控制权的一场战役。
最让我感动的是1953年10月的一场战斗中志愿军战士的英雄壮举。
如黄继光在中弹倒地后顽强地爬到碉堡前，一跃而起，张开双臂用自己的身体堵住了碉堡的射击孔，正是由于这一壮举，使得阵地重归我军手中。
现在的我们，应该为先烈做些什么《抗美援朝》读后感不久前我刚在网上看了一些关于《抗美援朝》的抗战事迹，这篇文章讲述了1950年6月间，美军悍然侵朝鲜，打到中国边境线，严重威胁到我国的安全，彭德怀率兵赴朝鲜，五战五捷定大局，将美军赶回“三八线”。
读完文章后，文中的抗美援朝烈士们的故事就像短片一样在我脑海中浮现，一位位英雄用他们的血肉之躯保家卫国，从他们的事迹中我也领悟出许多值得我们学习的品质和精神。
在烈火中永生的邱少云邱少云在执行391高地反击任务时，和战友们埋伏在距离敌军只有60米的草丛中，不料有一颗炮弹在他身旁爆炸，引起了大火，火一直蔓延，直接烧到了邱少云身上。
可是邱少云为了不暴露目标，保证战友的安全，他忍受巨大痛苦，让熊熊大火夺走了自己的生命。
战友们都说邱少云没有死，他在烈火中永生
是啊，他们说得多好啊
邱少云为了党和人民，虽然在烈火中葬身，但是他的意志，他的心，永远在烈火中永生
英勇献身堵枪口的黄继光1952年10月19日，黄继光所在的部队遇到敌人一个暗藏火力点的疯狂射击，部队连续几次冲锋都没有成功，在这关键时刻，黄继光主动要求参加攻坚小组，负责消灭这个火力点，在战斗中，一名战友牺牲了，另一名战友也负伤了，黄继光又受了重伤，可他依旧不顾一切地爬到敌人的枪口旁边，用自己的胸膛堵住了敌人的机枪眼，为大家争取了时间，创造了机会，最后光荣殉职。
不畏惧生死的吕松山，吕松山原来是一个技术工人，后来参加了抗美援朝战争，当上了一个战斗连队的小组长。
那一年十月的一天，快接近黄昏的时候，攻击信号打响了。
吕松山这个小组的任务非常艰巨，就是要摧毁敌人的核心工事。
他们冲进去的时候，敌人的子弹“嗖嗖”地飞过来，好多同志都负伤了，可是吕松山还是坚持了下去。
他朝敌人的战壕里一发一发的打枪，不让敌人出来。
终于，敌人投降了。
可是还有几个胆小的美国鬼子窝在战壕里，趁着这时打中了吕松山的肩膀，吕松山咬咬牙，在把所有的敌人都俘虏后，终于支持不住昏了过去……在整个抗美援朝中，志愿军先后有三十多万名英雄和近六千个功臣集体。
很多烈士都没有留下照片。
今天，我们已经无从知道他们的形象，更多的英雄甚至连名字也不为百姓所知，可是他们却拥有一个共同的名字——这个世界最可爱的人。
每当回想起抗美援朝战士们的英勇事迹，我就感到十分惭愧。
作为一名共青团员，21世纪的接班人，在学习和生活上遇到难题总是容易退缩，而抗美援朝英雄们为了世界的和平，克服了重重艰难险阻，赴汤蹈火，为国捐躯。
相比之下我遇到的这点困难又算得了什么
再说，正是因为无数先烈抛头颅，洒热血，前仆后继，才换来我们今天的幸福生活。
如果我们在学习上遇到一点困难就打退堂鼓，那么明天怎么去为祖国做贡献呢
俗话说：“困难像弹簧，看你强不强，你强他就弱，你弱他就强。
”我们应该以先烈们的精神为动力，坚强勇敢，勤奋学习，刻苦钻研，掌握科学知识；练就过硬的本领，做跨世纪的接班人，把祖国建设得更加富饶、美丽
抗美援朝影片观后感第2版()专栏：读者来信抗美援朝影片观后感我要努力工作支援我们最可爱的人编辑同志：我是一个小学教员，我在北京看了抗美援朝纪录片，受了十分深刻的教育。
我从影片上看了朝鲜战场上的真实纪录以后，对抗美援朝的伟大斗争的认识，在思想上提高了一步。
当我看到朝鲜人民遭受美国飞机扫射的时候，尤其是当我看到一个朝鲜小孩因为失去了亲人，在破瓦堆上哭泣的时候，我忍不住流下了眼泪。
我们志愿军从火中救出了朝鲜小孩，并立刻用棉衣替他盖上，这是多么崇高的国际主义精神
我们志愿军不怕一切困难，在朝鲜爬山、渡河、挖工事、运输、追歼敌人、俘掳敌人和战胜敌人；美帝国主义者所依靠的一切武器，都失去了作用。
今后我一定在我的工作岗位上，努力钻研，认真作好教育第二代的工作，来报答和支援人民志愿军。
赵增蕙肃清思想中的敌人，建设祖国编辑同志：我们回民学院全体师生员工，最近都看了抗美援朝影片。
这部影片，对我们的教育意义很大。
有的同学说：过去我虽然参加了抗美援朝的工作，但由于思想上没有足够的认识，所以做的事情太少了。
有的同学说：过去我认为小资产阶级思想既然是合法的，那我就拿小资产阶级的立场和观点去看问题、去生活吧。
现在我看了这部片子以后，感觉自己的想法和行为是不对的，觉得站在伟大的志愿军面前是太渺小了，我应该学习志愿军，把他们作为我学习和工作的榜样。
还有许多同学都检查了自己思想上生活上的缺点，大家一致表示：从今以后，我们一定要更进一步加强抗美援朝工作；肃清思想上的敌人，好好学习，锻炼身体，准备为祖国的建设事业贡献出一切力量
王文禧李佩伦我要为争取抗美援朝胜利而斗争编辑同志：我看了抗美援朝影片，觉得我们祖国真是伟大。
我们从影片上可以看出：我军对待俘虏的人道主义政策是完全正确的。
受美帝国主义欺骗、驱策的所谓联合国军的俘虏，受到我军的教育以后，纷纷表示不再给华尔街老板们卖命。
当我看到朝鲜的城市和乡村被炮火毁坏的情景时，我是这样痛恨侵略者的罪行。
但是，我们要化仇恨为力量，更热烈地参加抗美援朝运动，为抗美援朝胜利而斗争。
人民海军战士朝尾我随时等待着祖国的号召编辑同志：看过抗美援朝影片，我受到了很深刻的教育。
我在该片中看到了我们的最可爱的人同朝鲜人民军并肩作战的情形；并亲眼看到美国飞机滥炸朝鲜和平城市的疯狂行为，看到无辜的朝鲜和平居民流离失所、妻离子散的苦境。
当我看到一位老太婆的一家人被炸死、房子被烧光，只剩她一个人呆呆地站在废墟上的时候，我是多么难过啊
我握着拳，咬紧了牙，想道：我现在不能马上上前线消灭美国鬼子，但我要在后方加强学习，努力锻炼身体，随时等待着祖国的号召，准备走上光荣的国防岗位，保卫我们可爱的祖国和全世界爱好和平的人民的幸福生活。
今天，我看了一部影片叫《抗美援朝》。
我们都知道，是我们中华民族的领导者，每处地方都留下了他的伟事和步伐。
今天，我看了《朝鲜战争》的影片后，我平心而论，感到很伤心。
可以看出，史料积累也比较充分，不过史料选择这个方面看着看着就发现还是有些问题了——意识形态色彩太重。
史学界公认的观点是北朝鲜。
而且北朝鲜是在没有知会中国的前提下发动了战争，这让十分恼怒。
从当时南北朝鲜差距的对比来看，南朝鲜的军队无论从数量、受训练程度还是装备上无不远远落后于北朝鲜，这也就是金日成敢于并且急于发动朝鲜战争的原因。
又比如北朝鲜军队占领汉城之后的暴行。
这是有历史照片为证的。
联合国军收复汉城之后，城中街道堆满了被垒成一排排的南朝鲜未及撤退的士兵和大量平民的尸体。
换到现在，就是彻头彻尾的人道主义灾难。
这场灾难是谁造成的
是英明的金日成将军和他的人民军。
死的则是他们的骨肉同胞——战争让人性扭曲。
影片有一句话是这样说的：“据史料统计，战争爆发时，南朝鲜军队有9.8万多人，28日汉江大桥炸毁后，逃过汉江的南朝鲜军队仅剩下2万多人了。
”那么超过7万人的军队哪里去了
他们事实上是被屠杀了，和大量的平民一起被屠杀了。
不同的人对历史有不同的看法，历史就像一个任人装扮的小姑娘。
很多学者都主张一个无立场的、超然的、公正的思想前提，起码在对待例如历史这种已经是既成事实的知识的时候。
但是这种思想的自由是不可能存在的，中国固然不可能，西方也是不可能的。
抗美援朝运动既保证了前线的军事行动胜利，又促进了国内政权建设和经济恢复工作的顺利开展。
抗美援朝战争的胜利，沉重地打击了美帝国主义的侵略政策和战争政策；也保卫了我国的安全，巩固了我国人民民主专政的政权。
在三年战争中，中朝人民军队共歼灭敌人109万余人，击落击伤敌机1.2万多架，击毁击伤敌人坦克2690多辆，击毁击伤敌人其他各种武器以及缴获各种作战物资无数。
抗美援朝极大地提高了我国的国际威望，鼓舞了世界被压迫人民争取独立和解放的信心和勇气，对国际局势产生了深远的影响。
抗美援朝战争的胜利，沉重地打击了美帝国主义的侵略政策和战争政策；也保卫了我国的安全，巩固了我国人民民主专政的政权。
在三年战争中，中朝人民军队共歼灭敌人109万余人，击落击伤敌机1.2万多架，击毁击伤敌人坦克2690多辆，击毁击伤敌人其他各种武器以及缴获各种作战物资无数。
抗美援朝极大地提高了我国的国际威望，鼓舞了世界被压迫人民争取独立和解放的信心和勇气，对国际局势产生了深远的影响。
中国人感谢为恢复国家和人的尊严而燃烧的志愿军将士们。
你们为了祖国的明天做出了无比大的奉献。
《抗美援朝》战争太恐怖了
毛岸英牺牲了，让我们非常难过
我的感想是：请这次战争停止吧
这次战争牺牲了很多我们的同胞。
我…我好难过
今天，我看了一部影片叫《抗美援朝》。
此时中国正式登场，旁白里面直接承认了美国有战斗机攻击了鸭绿江中国一侧的部分地区，让中国感到了来自美国的威胁。
于是中国向朝鲜派出了名为志愿军的正规军，以彭德怀为总指挥。
打得美韩军队大败——我很奇怪节目中没有用偷袭来形容第一次战役。
因为我们实际上打了美国人一个措手不及，可能是因为美国已经预料到会和中国有交手，只是没有判断出准确的时间而已。
在1950年10月25日 被中国政府定为抗美援朝纪念日。
因为在这一天中国政府派出中国人民志愿军赴朝作战，从而使中国在“抗美援朝，保家为国”的名义下参与了朝鲜战争。
进入朝鲜后，彭德怀首先要找因战争失利而不知去向的金日成，经过几天的寻觅，最后 彭总在一座叫北镇的金矿里见到金日成。
此时的金已是两手空空，什么都没有了。
不久，中国志愿军就展开了第一次战役。
在这次战役中，给疲惫的南朝鲜军队给以沉重的打击，同时也给美军一个很大的惊叹
接着，又发动了第二次战役，使美国军队退到了三八线附近，恢复了战争前的状态。
此时的志愿军也被异国作战不适应环境，气候等因素所困饶，死亡，受伤的人数以不计其数。
但是他们没有放弃继续， 1950年的最后一天，中国6个军的几十万将士突然从茫茫雪地中跃出，冲向三八线。
第三次战役由此开始。
这次志愿军几乎没有遇到什么麻烦，一渡到了三七线。
接下来，又有第四，五次战役，到1953年7月27日，停战协议正式签字。
这次战争结束了，美国的远东军司令麦克阿瑟——这位在二战中打得极为漂亮、解放了亚洲许多国家的 远东王，说：“谁想跟中国陆军打仗，一定有病。
”他也在这次战争——抗美援朝——结束了自己的戎马生活。
对这次抗美援朝战争，有人说中国错过了解放台湾的时机，有人说中国培植起了一个忘恩负义的政权，有人认为战争让中美关系正常化退后了二十年。
但我要说的是：韩战是中国近代历史上最最荡气回肠的战争。
我们被迫在一个错误的时间错误的地点和一个错误的对手开战，却靠着我们的智慧和意志获得了公正的结果。
虽然我们错过了解放台湾的时机，我们却赢得了建设国家的机会；虽然没有培植起来一个满意的帮手，却多了让东北重工业基地能安心发展下来的战略屏障，并且现在还多了在国际政坛上和美日讨价还价的筹码；虽然中美关系正常化退后了二十年，但是如果不打的话美国只会和我们发展正常的主仆关系。
至于有人说美国其实并不想打中国，而且我们在战争中付出了重大的牺牲，实际上输掉了这场战争。
我只能对他说：你实在是幼稚到了一定的程度。
我想告诉你的是有几个会象武松那么傻，杀人前会明明白白地告诉你“我要打你中国了”。
不会吧
那些都是我们胜利后的后话，是他们输掉了挽回面子的借口。
妈妈说过，任何民族在走向复兴的道路上，没有精神的复兴是不可能的，朝鲜战争为中华民族的复兴和强大提供了这样的最有力的精神支持。
那些在朝鲜殊死而战的中国人，他们改变了中国的位置，他们改变了我们的面孔，他们对我们每一个中国人有恩，他们给我们留下了无穷的精神财富，他们所获得的，超越了一切其他得失的评判。
那些死在寒冷和烈火中的志愿军将士，是中国在世界史上死得最有价值的中国人。
我们谁有资格去“怜悯”这些英雄的生命的丧失
真正珍视他们生命的价值的，是坚持他们为之献身的那种精神财富。
借口志愿军死伤重大而言他的人，其实没有必要掩饰自己的灵魂。
当你听到有人恣意嘲笑志愿军的时候，你只能感到对这些不具有基本的羞耻感的懦夫们的厌恶和怜悯。
这种人只有三种可能：或者是极端的愚昧，或者是极端的奴性，或者两种兼而有之。
曾经有一位以“忠贞报国”和“民主自由”的口号来为林彪翻案的人，在同一篇文章里嘲弄志愿军不怕死是“愚昧”。
你我只能为他也是黄种人也能讲中文而感到极大遗憾。
除了与之割席而坐，你别无选择。
在中华民族国家和人的历史长河中，朝鲜战争是凤凰迎风更生的火焰。
一场朝鲜战争让我们失去了36万勇敢的战士，却让全世界见识到了中国的脊梁，100年的屈辱历史就此划上了句号。
虽然我不是基督教徒，但现在我宁愿相信有天堂的存在，可以让36万纯朴勇敢的英灵永不再受冻饿之苦，保佑历尽艰难的中国人民永远幸福。
在中国人民志愿军赴朝作战的同时，国内开展了一个轰轰烈烈的抗美援朝保家卫国运动。
这是一场伟大的爱国运动。
它极大地提高了我国人民的政治觉悟和生产热情。
广大青年学生纷纷报名参加志愿军和各种军事干部学校。
他们还走上街头，以活报剧、快板剧等形势，揭露美帝国主义的罪恶和侵略行径，使抗美援朝、保家卫国的道理家喻户晓。
工农群众努力增产，支援前线。
各界人民群众还开展了捐献飞机大炮运动，共捐献战斗机3710架以上，有力地支援了前线的战斗。
抗美援朝运动既保证了前线的军事行动胜利，又促进了国内政权建设和经济恢复工作的顺利开展。
抗美援朝战争的胜利，沉重地打击了美帝国主义的侵略政策和战争政策；也保卫了我国的安全，巩固了我国人民民主专政的政权。
在三年战争中，中朝人民军队共歼灭敌人109万余人，击落击伤敌机1.2万多架，击毁击伤敌人坦克2690多辆，击毁击伤敌人其他各种武器以及缴获各种作战物资无数。
抗美援朝极大地提高了我国的国际威望，鼓舞了世界被压迫人民争取独立和解放的信心和勇气，对国际局势产生了深远的影响。
抗美援朝战争的胜利，沉重地打击了美帝国主义的侵略政策和战争政策；也保卫了我国的安全，巩固了我国人民民主专政的政权。
在三年战争中，中朝人民军队共歼灭敌人109万余人，击落击伤敌机1.2万多架，击毁击伤敌人坦克2690多辆，击毁击伤敌人其他各种武器以及缴获各种作战物资无数。
抗美援朝极大地提高了我国的国际威望，鼓舞了世界被压迫人民争取独立和解放的信心和勇气，对国际局势产生了深远的影响。
中国人感谢为恢复国家和人的尊严而燃烧的志愿军将士们。
你们为了祖国的明天做出了无比大的奉献。
关于西游记前3章的读后感200~300字
●第一回灵根育孕源流出 心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为水帘洞的石洞,被群猴拥戴为王。
又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼,根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。
●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及筋斗云。
一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。
回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒,在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
《谈柳永》读后感200∼300字
读柳永 读后感之一读后感也叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是作文的一种形式。
精品学习网为大家搜集了苏东坡传读后感800字，希望提高大家的写作水平!初三苏东坡传读后感800字20世纪四大传记(梁启超的《李鸿章传》，朱东润的《张居正大传》，吴晗的《朱元璋传》以及林语堂的《苏东坡传》)，读来风格各异，但最酣畅淋漓的莫过于《苏东坡传》。
我一直觉得，虽然远隔千年，在文人气质上，林语堂与苏东坡的同声相求，却丝毫不因时光的阻隔而淡去。
中华文化传承的穿透力，由此可见一斑。
我对苏东坡的偏爱，是从读他的作品开始的，豪放如《念奴娇 赤壁怀古》，深情如《江城子 十年生死两茫茫》，豁达如《赤壁赋》，闲雅如《记承天寺夜游》 从文字而想见其为人，敬仰之情，油然而生。
苏东坡的文学造诣固然是惊采绝艳，但在泱泱五千年的历史里，才华洋溢的不知其几。
司马迁的史书为无韵之离骚，曹操的诗古直悲凉，江淹的赋文错彩镂金，柳永的词缠绵绻缱 然而苏东坡，唯有苏东坡，才让我在欣赏其才华之外，产生感情上的依附。
苏东坡的一生，起伏跌宕，几经沉浮。
他少年得志，鲜衣怒马，文章遍行天下，上至九五之尊宋仁宗，朝堂领袖欧阳修，下至庶民，对他无一不欣赏推崇，爱护有加;他为政一方，造福一地，千年之后，杭州的苏堤，仍在见证和诉说着对苏东坡的留恋。
向太后当政期间，他得到重用，位居龙图阁大学士，奔走于四方，纾解新政给百姓带来的疾苦。
然而政坛多风雨，如果说王安石的改革派与苏东坡之间的分歧，仅仅是政见之不同，那么王安石之后，所谓 改革派 的章停之流，对待异己者的迫害，已经远远超出王安石的 流放 ，他们捏造莫须有的罪名，制造 乌台诗案 ，更甚者，将元祐年间复被启用的以苏东坡为首的一批官员，污蔑为国之妖孽，将他们的姓名，镌刻在碑石上，欲将他们生生世世，钉在 耻辱 柱上，是为 元祐党人碑 也。
其后苏东坡被一贬再贬，从岭南的惠州，到化外之地的海南，都留下了他年迈而疲惫的身躯。
无论是荣居高位，还是落魄南荒，苏东坡给后人的印象，或潇洒出尘，或安静自守，或童趣未泯。
即使是低潮期，当他冥想过去，也就是 回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴 。
甚至在海南时，居无安身之处，病无可医之药，他仍保持着 九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生 的气魄。
短短的六十多年，荣耀时不盛气凌人，艰辛时没有卑躬屈膝，怨天尤人。
我对他的情感上的依附，正是来自于精神上的击节和共鸣。
总结而言，苏东坡的气质，有儒家的 知其不可为而为之 的勇者无惧，有道家任真自然、骋目游怀的顺从天道，还有佛家 和光同尘，与俗俯仰 的自得。
这是文人的理想状态，然而能够真正身体力行者，几千年来，又能有几人?书的作者林语堂，也是我一直非常喜爱的作家之一。
他在《京华烟云》里塑造的姚思安和姚木兰这对父女，也是中华文化中道家思想的践行者。
在传记中，林语堂对苏东坡给予了无上的赞誉。
作为一个喜欢苏东坡的读者，读到这样的书，自然如遇知己。
不过也正是由于他对苏东坡的欣赏，所以对当时另一位政治名人王安石，书中散发出强烈的厌恶感。
甚至将一篇攻击王安石的伪作《辩奸论》算在苏东坡的父亲苏辙身上，连王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名声的罪名。
我对王安石的认识是模糊不清的。
但对于改革者，无论其最终结果如何，我都认为，至少他是时代的勇者。
通过我们提供的苏东坡传读后感800字，大家一定会对读后感有新的认识，从而养成写读后感的好习惯! 读柳永 读后感之二读柳永 读后感起魏晋风骨，我就不禁联想起那一长串放荡文人的名字，尽管那是一个的自暴自弃的时代——嵇康猖獗，身死犹弹广陵散;阮籍猖狂，穷途末路空流泪。
他们太轻狂，太高傲，太洒脱;以至于后世人以为，那时的文人美得是不食人间烟火的。
尽管他们所处的时代本身是一个又一个战火纷乱的时代。
可几百年过去了，当历史的年轮碾转来到北宋之时，我们不禁惊奇的发现，居然也有一位宋朝的词人，风骨如魏晋;只不过多了份魏晋文人本有的清高与自傲，少了份魏晋文人天然的阴霾与矜持。
他叫柳永，原名三变，自称“奉旨填词柳三变”。
他自傲，却洒脱;他不羁，却轻狂;时常往返于秦楼楚馆之间，好作淫冶讴歌之曲传播四方。
他低吟，“忍把浮名，换了浅斟低唱”;仁宗大怒，“且去浅斟低唱，何要浮名”。
御笔一挥“且去填词”断送了他一生一世的富贵功名，也截断了他入居庙堂的凌云之志。
他再轻狂，也绝不是一个没有抱负的男人;他再洒脱，也终摆脱不了传统儒学的束缚。
他不是儒学的推崇者，可也绝不是礼教的叛逆者。
命运总是喜欢和人开玩笑，人生本就如此。
他不是不想作官，只是仕途之路始终没有亲睐过他而已。
从此以后任由他改头换面，任由他往返奔波，他终归也只能与那条仕途之路越走越远。
到最后，他的心暗淡了，冷却了，荒芜了;且去填词，好，那就我就去奉旨填词，奉旨填词柳三变。
他的确不是一位循规蹈矩的君子，但绝对算得上是一位家喻户晓的词人。
薄情寡义如何，有才无德又如何，他突然如自我般我行我素，及时行乐于娼馆酒楼之间，喝自己的酒，填自己的词，悠也闲哉，好不快活!寒蝉凄切。
对长亭晚，骤初歇。
都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说!——柳永《雨霖铃》他的确是有才，堪称绝代词人。
短短一句“多情自古伤离别“，千百年来勾起了多少人的遐想，也勾起了多少人的惆怅。
风流才子，笑看丰韵神采;烟花巷陌，依约丹青屏障。
他是同情那些妓-女的，虽然这些女子与他终究只是一场镜花水月;尽管他们出生低贱，尽管他们受尽歧视，他还是用尽他真挚的感情和毕生的才华为她们写下了一篇篇纯正的词章，氤氲了无数永载青史的千秋佳作。
也正是如此，他的诗歌才会如此婉转动人，如此用情至深，如此催人泪下。
人生自是有情痴，此恨不关风与月。
他为妓-女写词，而妓-女也为他婉转唱词;而他的词也自然迅速传扬于天下。
“凡有井水处，皆能歌柳词”，天下之人无不知柳永之词，尽管其中既有追随者也有厌恶者。
他的粉丝数量之多无论是在古代还是在现代都是令人呐叹的。
说实话，以前的我是不大喜欢柳永的，总以他的词作俗气为因而不屑一顾。
可如今我还是不得不臣服于柳永的词作之下。
因为不管是何时我的身旁都会有无数在向我感叹他有多么多么的喜欢柳永，甚至连我的国学老师也如此而已。
人云亦云，一开始我还刻当作没听见;可时间一长，久而久之我也不得不屈服于柳永的词作之下，终于能静下心来品味柳词所谓的好，好到极端的好。
此刻翻开宋词三百首时我依旧是我，只不过脑海中无意键多了柳三变的痕迹。
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。
渐霜雨凄紧，关河冷落，残照当楼。
是处红衰翠减，苒苒物华休。
唯有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。
叹年来踪迹，何事苦淹流?想佳人，妆楼颙望，误几回，天际识归舟。
争知我，倚阑干处，正恁凝愁!——柳永《八声甘州》东坡云：人皆言柳耆卿词俗，然如“霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”，唐人佳处，不过如此。
这是我最喜欢的一首柳词。
气概山河的弘阔气象，催人泪下的惆怅感怀、余音缭绕的完美旋律……诚然，不得不让人折服。
柳永在词史上的地位是显而易见的。
他上承李煜余韵，下启苏轼豪情，开创了婉约词中的柳词一派;大量创作慢词，改变改变了小令一统天下的局面，为后来长调词家周邦彦的诞生奠定了基础;开始面向民间创作，将文学由士大夫领域引向了市民领域，促进了文化传播。
世俗文学发源于北宋，柳永功不可没。
唯有长江水，无语东流。
滚滚长江东逝水，柳词虽在，而人却早已不在。
这位落魄一生的绝代词人，最终也如那默默耸立的柳七坟一般，静静的躺立在乐游原上，一去不复返。
但历史却会铭记柳永。
尽管他的身影已随岁月远去，但他的灵魂却永远的印在了人们的。
求200字左右的读后感。
40篇、
7 10.翻开《名》，在首篇的引言中有这样话：“我们周围的空气多沉重大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。
社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。
打开窗子罢
让自由的空气重新进来
呼吸一下英雄们的气息。
” 显然，罗曼•罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。
在罗曼•罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。
在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。
”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。
而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。
”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼•罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬
是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气
正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。
贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼•罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂•吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。
” “托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活
”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。
”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。
弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫•托尔斯泰
”其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼•罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的东西。
11.读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。
首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。
第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。
”这句话不无道理。
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
《双城记》。
全书充溢着扑朔迷离的色彩，作者以一连串引人入胜的故事为框架，以十八世纪法国大革命为背景。
在黑暗的资本主义社会里，农民阶级和工人阶级忍受着资产阶级无情的剥削。
正如作者所说：“昌盛而又衰微，笃诚而又多疑，光明而又黑暗，这是充满阳光希望的黎明，又是阴暗失望的长夜，人们拥有一切，却两手空空。
”而主人公西德尼·卡尔顿、露西·曼内特和查尔斯·达尔内之间真挚的情感，成为这部名著亮丽的一笔。
12.《荷马史诗》是具有丰富意义的光辉巨著，它既是完美的文学作品，又是研究古代氏族社会的重要历史文献。
它正式成书于公元前 6 世纪。
包括两部史诗，一部为《伊利亚特》（又译《伊利昂纪》），另一部是《奥德修纪》（又译《奥德赛》）。
史诗的内容来源于公元前 12 世纪末希腊岛南部地区的阿开亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的一场 10 年的战争。
战争结束后，民间便有了许多传说，传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄事迹，并与古希腊神话交织在一起，由民间歌人口头传诵，代代相传，每逢盛宴或节日，就在氏族官邸中咏唱。
《荷马史诗》在各方面都达到了极高的成就，是古希腊文学中的瑰宝，对后世的影响极为深远，是一部深受人们喜爱的作品。
13.前几天，我看了一个童话故事——《海的女儿》它讲述一个人鱼和人之间的动人故事。
《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处，是一条美人鱼。
她在海底世界里度过三百多年的岁月，然后化为泡沫，结束她一生的幸福。
她放弃了海里的生活，忍受着痛苦把自已的鱼尾变成了人腿。
后来她救了一个王子并喜欢上了他，而那个王子和邻国的公主结婚了，她的希望没有了。
她如果继续成为“海的女儿”就要刺死那个王子后，就可以回到她的家人中去，回到属于她自已的世界。
但她没有这样做，却自已投入海中化为泡沫。
我喜欢《海的女儿》。
它使我懂得了生命可贵。
在任何事前面都要有坚强的毅力，勇敢地去面对它。
在这本书里，我不仅知道了一些美好的故事，还受到很大的启发教育。
在生活中，我碰到困难时，要像小人鱼一样坚强的面对。
在学习上，我也要像小人鱼一样坚持不懈。
14.读《只有一个地球》有感 读了《只有一个地球》这篇文章后，我知道了：地球是人类的母亲，是生命的摇篮。
据有幸飞上太空的宇航员介绍，他们在太空看到的地球是一个美丽、晶莹而唯一有生命的星球，在它周围裹着一层薄薄的水蓝色纱衣。
地球总是无私地为人类做着贡献，但是由于人类不知珍惜，不加节制地开采和随意地破坏，不但使地球的自然资源越来越少，还造成了一系列的生态灾难，给人类的生存带来了威胁。
例如1995年7月份，我国发生了一件事：几家工厂因过量地向大海和空气中排放污水和污烟，以致造成大量酸雨下降，使大片森林和庄家受损。
这样既污染了环境，又使自然资源受到了严重损失。
只有一个地球，地球的公民们，快醒悟吧
让我们一起保护我们的家园——地球 15.《骆驼祥子》读后感 终于看完了《骆驼祥子》，脑海中不禁思绪万千。
祥子，一个善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神的人。
他是一个普通的车夫，却不安于现状，希望有一天自己也能买上属于自己的车，做一个独立的劳动者。
他为了美好的生活而努力，而奋斗。
他节俭，他质朴，他堂堂正正地做人，为自己的梦想不断地努力后来。
三年后，他的愿望终于实现了，但是没过多久，车就被大兵抢走了。
很快，反动政府的侦探又骗取了他所有的积蓄。
祥子，一个多么有梦想的人，得到的却是悲惨的结局。
认识不断在追求着的，追求成功，追求幸福，追求……而在这个追求的过程中，人们一不小心，就会失去了自我，失去了原来的自己，失去了自己最初的理想。
就像一粒有棱有角的石子，为了追求自己的 梦想，挑入波涛汹涌的大江里面，随着浇水一路前进，不断磕碰，最后，为了生存，原来的棱跟角都会被消磨掉。
人生也许也是这样的一个过程。
明天会是什么样
没人知道。
而现在唯一能做的，就是把握好今天。
16.<复活>是托尔斯泰长期思想探索的艺术总结，是他对俄国地主资产阶级社会批判最全面、深刻、有力的一部长篇小说。
<复活> 托尔斯泰在 <复活> 中，对地主资产阶级社会进行了尖锐无比的批判，表达了他对国家、教会、土地私有制和资本主义的看法。
他以强烈的愤怒，揭发专制制度给人民带来的深重灾难。
主人公：玛斯洛娃、涅赫柳多夫。
在托尔斯泰的脸上，没有他所有作品里，肖像、照片上流露出来的那种令人生畏的表情，没有因五官线条分明而使人感到的那种生硬的感觉，没有像块块垒起的花岗岩似的那种刚强然而呆板的神情，没有一生中使所有的人都服从于他的那种无限的威势，这些特征都没有了。
而这些特征过去是有过的，而且曾经一度正是托尔斯泰的基本特征，但是随着岁月的消逝和他本人的努力，却消失了。
托尔斯泰以接近数学般的正确性在走完生命的历程时，性格变得非常柔和，感情变得十分纯洁，剩下像孩子一般的善良。
17.读《遥远的岛》有感 在《成长的岁月》的《内心的成长》这个分目录里，有篇名叫《遥远的岛》的文章，给我们讲述了两个孩子内心成长的故事。
从前有两个孩子，他们一心向往着海上的那个神秘而异彩纷呈的小岛。
可是当终于有一天，他们真的踏上这个小岛之后，才发现，这只不过是一片不成样子的荒野。
他们简直不相信自己的眼睛，这就是曾日夜向往的小岛。
他们回家之后一直很难过，也从此不再看这个小岛了。
看了这篇文章之后，我感触很深。
从对梦的痴心幻想到逐步认识冰冷的现实，也是成长的一个重要的内容。
我想起了以前在作文选上看过的一篇作文。
它讲的是作者快小学毕业了，想考上重点中学。
一天晚上，作者的妈妈请了重点中学的几位老师到家里来吃饭，并给他们送礼，让他们帮帮忙，让作者“顺利”进入重点中学。
作者当时感触很深，也很诧异，重点中学不是只有考好试才能进的吗
为什么有些人学习不好也能进重点中学
大人却对作者说：你是小孩，你不懂 18.《简•爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。
主人公简•爱是不幸的，她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。
她初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。
为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。
书丰富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦难又磨炼了她的意志，使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。
《简•爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声，为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。
19.《昆虫记》是一部很吸引人的著作，因为这部科学百科同时也带有文学色彩，文中的一字一句，都体现了作者的感情，同时也展现了的昆虫的独一无二的个性。
杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服；小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而被蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食的动作慢了，它甚至回像婴儿般哭闹”。
多么可爱的小生灵
难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣，因此他的《昆虫记》也让我在读时仿佛自己就是一只在旁观的昆虫。
每一只昆虫都有人一样的情感。
如：“已经慌了神的蝗虫，完全把‘三十六计走为上策’这一招忘到脑后去了。
” 《昆虫记》是法布尔以一生的时间与精力，他仔细的观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，并将观察所得记入详细确切的笔记，最后编写成书。
《昆虫记》十大册，每册包含若干章，每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等。
20.《红楼梦》读后感 黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。
花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。
用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。
黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。
无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。
最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。
黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。
纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。
于是她无奈着 “天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
《水浒传》读后感 1. 《 水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书，给我脑海里留下深刻印象的只有一个字：义。
义，可以解释为正义。
一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。
古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。
难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。
一个没有正义感的人，是不会理解这些的。
因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
读《鲁滨逊漂流记》有感 2. 春节放假，我读了笛福的《鲁滨逊漂流记》。
我深深地被这本书所吸引，它让我体会到了鲁滨逊那惊人的毅力和百折不挠的精神。
看完这本书，使我深受感动。
一个人身陷绝境，竟能这样对生活充满信心,勇敢地面对生活，创造生活，实在是难能可贵的。
使我认识到，人不论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被困难吓倒,要勇敢地面对困难，克服困难,始终保持一种积极向上、从容乐观的心态，去面对和挑战厄运。
只有这样，才能像鲁宾逊那样，永远是一个胜利者。
3爱的教育》读后感 爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 童年》讲述的是孤独孩童“我”（阿廖沙）的成长故事。
小说以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生。
“我”寄居的外祖父家是一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民习气的家庭，这是一个令人窒息的家庭。
此外，小说也展现了当时整个社会的腐败、没落而趋向灭亡的过程。
小说通过“我”幼年时代痛苦生活的叙述，实际反映了作家童年时代的艰难生活及对光明与真理的不懈追求，同时也展现了19世纪末俄国社会的广阔社会画卷。
每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。
对于我来说童年会是我最宝贵的收藏，就高尔基写的《童年 》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆
誉世界的丹麦著名作家安徒生写下了不少教育孩子，同时也使成人受益的童话故事。
其中《皇帝的新装》是他的代表作之一。
沉迷于漂亮衣服的皇帝，整天只顾着要穿各种好衣服，管理国家却是那样昏庸腐朽至极
他居然会相信“谁看不见漂亮衣服谁就愚蠢、不称职”这样的鬼话。
那些大臣是多么地虚伪和愚蠢啊
倒是哪个无知的孩子更令人佩服些。
皇帝后来颜面尽失威严扫地，究竟是骗子的错
是大臣的错
还是自己的错
我们不能只把错误局限于某些人，考虑得更深远些，归根到底，还是人性的虚伪和阿谀奉承以及社会的不良风气在作怪。
《皇帝的新装》中的事情虽然未曾在现实生活中出现，但是其中的不良社会风气是比比皆是
特别是象那些阿谀奉承的大臣的人，他们为了自己的名和利，不惜颠倒是非，混淆黑白，只求有利与己。
这个故事使还是小孩子的我也深受启发，我一定不要做那种虚伪透顶的学生，怕自己的不足暴露在太阳下面而想尽办法掩盖。
因为在学习上，来不得半点虚假，我知道，只有大胆暴露自己的缺点，让别人、让自己尽快发现，才能使自己很快改正缺点，而越来越进步，离成功也越来越近
《汤姆索亚历险记》是美国大文豪马克·吐温以美国少年生活为主体写成的。
故事的时代背景，是十九世纪美国密西西比河的圣彼得堡。
故事的主人公汤姆是个天真、活泼而又顽皮的典型美国少年。
他和野孩子夏克，各干出了许多令人捧腹的妙事。
像汤姆被罚粉刷围墙，竟施出诡计，不但使别的孩子心甘情愿代替他工作，还自动奉上谢礼。
后来和夏克逃到荒岛去，人们以为他们淹死了，正在教堂为他们举行丧礼，而他们却躲在教堂的钟楼上偷听。
这些顽皮的举动，虽然不能给我们做模范，但是，他为了正义，毅然地挺身出来作证人，拯救那无辜的罪犯沫夫彼得。
并在顽皮之余，居然和夏克破获了一桩谋杀案，成为众人钦佩的小英雄。
看来，汤姆也有值得我们学习的地方。
其实孩子的顽皮有时候正好体现了孩子的天真烂漫。
这种童真过了孩童时代就很难再寻，能让我们找到的，就只有一点点偶尔才会想起的甜蜜回忆。
我相信，即使你的童年再艰苦，回想起来你也会很开心。
谁没有在小时候做过一件半件的傻事
当你越长大，你就会越觉得这些傻事有趣。
我说童年就像一罐甜酒，时隔越久，尝起来就越香，越纯，越让人回味。
人总是会长大的，除了个儿长高了，身子强壮了以外，人的思想也在长。
你对世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。
不过人是要越变越好才是。
千万不能像历险记里的那个心狠手辣的坏蛋卓伊一样，他坏事做尽，人见人憎。
但最后他还是恶有恶报，得到了一个活活饿死在山洞里的下场。
《格列佛游记》读后感 在这本书中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。
在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。
读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。
那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。
我觉得最特别的要数飞岛国的居民。
他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。
那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。
……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。
作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。
《繁星春水》是大作家冰心的诗歌集，里面的内容是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。
这两本书含蓄隽永、富于哲理，很受大家的欢迎，因此成了教育部《中学语文教学大纲》指定书目。
“聪明人，抛弃你手里幻想的花吧
她只是毫无缥缈的，反分却你眼底的春光。
”诗歌集里，我最欣赏的就是这首诗了。
我从前就是个爱幻想的人，天天沉迷于对未来的幻想，而不能明智地改善现在。
我小时都会幻想自己的未来多么的成功，多么一帆风顺、无与伦比，但那仅仅就是幻想中的开得一朵尤其艳丽而遥不可及的花儿，不是现实，我那时学习就是因为“爱想而不爱做”变得一点也不用心，成绩也是日益地跟不上。
天天幻想，很多时候会与难得的大好机会擦肩而过，我记得是我二年级的时候，数学计算比赛，其他同学全都跃跃欲试，积极准备着，而我却想象自己一定会有好成绩，到了比赛时，一看试题，就傻眼了，大部分同学都上榜了，我却一鼻子灰，那时是追悔莫及呀
喜爱幻想，而没有一点意向想努力去争取现时中真正香味扑鼻的花，那就只是一场毫无意义的白日梦
我们都应该把幻想的花扔掉，去摘真的鲜花 《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事，作者并没有很华丽的文笔，她仅仅是用那淡柔的文字细腻 的勾勒了家庭与友谊，背叛与救赎，却给我以震撼。
当仆人哈桑——阿米尔最好的伙伴，被其他富家少爷围困在角落里施以暴力时，阿米尔——哈桑最信任的朋友，却蜷缩在阴暗的角落里默默注视，直到泪流满面却仍不敢挺身帮助哈桑时，我听到了心碎的声音。
可命运的指针并没有停止，阿米尔因为懦弱而极端害怕直至惭愧不已，无法面对哈桑。
最后甚至栽赃他，让他永远离开了这个家。
到后来阿米尔获悉哈桑竟是自己同父异母的兄弟时，悔恨与伤痛纠结。
当中年的阿米尔偶然得知哈桑的消息时，他却不顾危险，前往家乡阿富汗，开始了救赎。
但时间是可怕的，因为它可以让一切都改变。
终于回到家乡的阿米尔，目睹了家乡的变化，战乱不断，民不聊生。
同时也见到了儿时的老管家，见到了荒废的家，也得知了，哈桑的死讯。
哈桑死了，阿米尔的救赎却没有停止，哈桑唯一的儿子索拉博落入了阿米尔儿时的宿敌手中，儿时的懦弱和愧疚缠绕着中年的阿米尔……， 西游记 当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。
它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。
但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。
但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。
孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。
可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。
尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。
经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记第二回，读后感200字到300字。
《西游记》读后感 一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。
小时候，我只是看动画片与图画书。
但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。
其中，我最喜欢的就是孙悟空啦
因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。
他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。
或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。
这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。
不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。
我也很喜欢猪八戒。
我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。
他不会想出一些好方法，但却有正义感。
只要他想做的事，他就一定会去做。
他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。
看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。
我们要学习他那种不怕敌人的胆量。
不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。
”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!
读朱熹读后感300字左右
看了《朱熹》这本书后，我受益匪浅，为他大胆的哲学思想所折服，请你静静地聆听这个传奇的故事，让我来诉说这个伟大的人物。
开头的第一章，作者并没有开门见山，直接引出朱熹，而是讲述唐灭亡后从五代到南宋灭亡的历史，或者说是宋代的屈辱史。
公元907年，唐代灭亡，随之而来的是五十三年的分裂局面，其间各个小政权互相攻伐，使得当时兵荒马乱，民不聊生。
人民渴望和平统一的局面。
北宋的开创者赵匡胤曾是后周（五代十国时的一个国家）的大将，当时后周的小皇帝仅有七岁，于是手握兵权的将领蠢蠢欲动，企图想当上皇帝。
这时，北方契丹前来进攻，赵匡胤带兵迎战，实际上，这一战报是假的。
这时，赵匡胤带兵到达陈桥驿，赵匡胤的弟弟和赵普煽风点火，拥赵匡胤为皇上，赵匡胤在半推半就之间，就同意了，虽然这个阴谋的策划者不一定是赵匡胤，但受益最大者必是他。
随后他建立赵宋王朝，除了北方的契丹之外，平定所有的分裂局面。
赵匡胤通过“杯酒释兵权”，大大加强他对国家的管理，又推出“重文轻武”的政策来刻制武将，同时，通过收编地方军队中的精锐，使得地方无法与中央抗衡。
这一系列的努力，使得他的统治长治久安，但是他的战斗力严重下降。
北宋最大的敌人只有辽国了，赵匡胤死后，他的弟弟赵匡义继位。
他始终想消灭辽国，统一天下，于是他攻下最后一个割据政权北汉后，一鼓作气，起兵攻伐辽国，却因战术上的问题而失败了，随后他又起兵攻辽，结果仍是失败告终,这时，辽国举兵南侵，势不可挡，这使得宋兵的士气大跌，不久双方签订“澶渊之盟”，这时宋朝的统治才基本稳定。
宋代制度上的问题浮现，比如说，盗贼还在四处作乱，没有土地的农民，寻找不法的谋生手段，赵匡胤把这些富裕的劳动力集中到军队里，这样来，流民的生活得到保障。
一些吃白食不出力的青年纷纷加入军队，北宋的军费开支是他们沉重的负担。
没有改变，事情只会越来越糟，但是“祖宗家法”也不可能轻易改变，开国国军创立的制度关系到王朝存在的根本，制度一旦发生动摇，就有可能王朝本身统治的动摇。
士大夫的地位很高，这与“重文轻武”的政策是有关系的。
文彦博说：“为与士大夫治天下。
”说明士大夫对天下也有不可推卸的责任，赵匡胤曾留下的“三大遗训”，中有一条：“不可杀士大夫。
”可见士大夫对国家的安危起到很大的作用。
宋神宗继位后，决心抛开老祖宗的“祖宗家法”，召见王安石进京，与一大批士大夫一同参与变法。
王安石过于自信，即使他的政策存在悖人情常理之处，他还是不加以理会，这种自信的固执对一个改革者而言是最重要的。
王安石由于改革急切，不听人劝，失去了传统儒家士大夫的支持。
宋代赵徽宗时，一直受辽朝控制的女真族兴起，首领完颜阿骨打决定联合北宋彻底消灭辽国。
北宋进攻燕京，金兵进攻中京，消灭辽国后，燕京地区归送所有，北宋每年要给金钱币，史称“海上之盟”。
然而北宋长久缺乏训练，被实力并不强大的辽军击溃，这让金看清北宋的实力，辽国灭亡后，北宋和金军因为土地归属的问题上而争执不下，金便以这为借口，开始南侵。
赵徽宗相处自以为是的“好办法”禅位给自己的儿子，就是着钦宗赵恒，几天之后就是新年，钦宗改年号为“靖康”。
经过无数次的战争之后，金军一举攻克开封，北宋灭亡。
尽管金兵掳走几乎所有的北宋皇族，但是惟一有一位皇族幸免，就是赵构，当时他逃往山东济州避难。
为了能够获得中原的财物，金军临走之前，建立了原北宋丞相张邦昌为帝，代替金人管理中原一带，但是张邦昌对赵送皇朝忠心耿耿，自己退政，找到赵构，并送去“传国玉玺”，赵构称帝，南宋建立。
南宋就这样满目疮痍，国破家亡的大灾难中建立起来，它承受着赵家皇族的屈辱与苦难，这是一个需要坚毅和忍耐的时代。
赵构经过四个月的海上亡命生活，终于踏上坚实的土地，这是个一充满悲剧性的结局，从此，天下两分，而主人公朱熹正是在这样半壁天下中成长。
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