最美的 文言文情话句子
1、碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。
晓来谁染霜林醉
总是离人泪。
2、此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
3、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。
4、灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。
5、桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
邈邈兮余 怀，望美人兮天一方
6、红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
7、积雨细纷纷，饥寒命不分。
揽衣愁见肘，窥镜觅从文。
8、嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。
山河永寂、怎堪欢颜。
9、今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
10、开辟鸿蒙，谁为情种
都只为风月情浓。
11、流莺应见落，舞蝶未知空。
12、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。
13、千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。
14、人到情多情转薄，而今真个不多情。
15、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
16、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
17、世间万物抵春愁，今向苍冥一哭休。
四万万人齐下泪，天涯何处是神州。
18、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。
19、相思相见知何日
此时此夜难为情。
20、相忘谁先忘，倾国是故国。
泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
21、雪花似掌难遮眼，风力如刀不断愁。
22、夜雨染成天水碧。
有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。
23、一朝春去红颜老，花落人亡两不知。
24、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
25、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
26、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
27、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
28、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。
29、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
30、逐渐犯上相思病，开始不吃不喝变瘦 的： 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
最美的文言文情话句子
与君定数相遇，实乃吾人生之大事燃十九年之佳运而与君相知感君温婉素雅之美幸与君相谈至梦乡吾愿携君手，自此至白首若君不弃，吾甘做君之洋暖君心田成君美愿护君左右解君烦忧于君之言，吾可为苍茫一小粒，亦为君之一片天
搞笑版的古文短句翻译
搞笑古文 曾子曰：吾日三省吾身 主持人曾子墨说：我的身体一天走了三个省。
子曰：父母在远游。
游必有方。
孔子说：我父母在的时候，我不敢游泳游得太远。
如果游泳，必须要有方向盘。
子曰：以约失之者，鲜矣。
孔子说：因为约会导致失身，听着都新鲜。
子曰：德不孤，必有邻。
孔子说：德国在二战后并没有被孤立，必然还有邻国。
子曰：朽木不可雕也。
孔子说：腐朽的木头上不能放比较珍贵的雕塑（容易摔坏）。
子曰：吾未见刚者。
孔子说：我从来没有见过像郭德纲这样的人。
子曰：三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
孔子说：玩3p的时候，必然有一个人会被我弄湿了，选择那个擅长（3p）的人，不擅长的人让她赶紧改正。
子曰：兴于诗，立于礼。
成于乐。
孔子说：高兴的时候就湿，立起来的时候像行礼，事成之后都挺快乐。
子贡曰：有美玉于斯。
子贡说：有块美玉在俄罗斯。
子曰：吾自卫反鲁，然后乐正。
孔子说：我自慰的时候反而挺粗鲁，然而之后挺快乐。
子在川上，曰：逝者如斯夫
不舍昼夜。
孔子去四川吃火锅的时候说：死去的人就像斯大林和赫鲁晓夫，就是一夜之间的事情。
子曰：吾未见好德如好色者也。
孔子说：我还从来没见过喜欢德国像喜欢以色列那样的人。
子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也
四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
孔子说：80后的人挺可怕的，但你也不敢说他们就不如现在的人可怕，四五十岁还没觉得他们可怕，那看来就没什么可怕的了。
子曰：岁寒，然后知松柏之后雕也。
孔子说：冬天到的时候，你就知道林海雪原里面的座山雕藏在哪儿了。
子曰：近者说，远者来。
孔子说：你跟旁边的人说悄悄话，远处的人肯定会凑过来听。
子曰：邦有道，危言危行。
孔子说：立邦漆刷完后，上面还有道道的话，你说话和走路都很危险（估计是栋危楼）。
曾子曰：君子思不出其位。
曾子墨说：好人总是想自己怎么不搏出位。
子曰：不患人之不己知，患其不能也。
孔子说：不生病的人不知道，生了病才知道自己性无能。
子曰：由
知德者鲜矣。
孔子说：呦，你还知道以德治国，真新鲜
子曰：工欲善其事，必先利其器。
孔子说：如果你想改进房事质量，必须先让自己的那话儿锋利起来。
子曰：人无远虑，必有近忧。
孔子说：人如果不为自己的远视眼考虑，必然会为自己的近视眼担忧。
子曰：性相近也，习相远也。
孔子说：**的姿势大都近似，**的习惯大都相差很远。
子曰：唯上知与下愚不移。
孔子说：只有让上面的人知道让下面的人被愚弄这件事自古以来一直没有改变。
子曰：君子义以为上。
君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。
孔子说：人们都是以马列主义为指导思想的，好人有勇气而不坚持马列主义的，肯定喜欢倒乱；坏人有勇气而不坚持马列主义的，肯定贪污腐败 文言原文 汝彼娘之大去老， 若非吾之留去操之在汝， 今日言吾之阖眼小憩， 定当顶不少于两三句。
愤也，小憩者，非止吾也， 何也点而言之
况乎余尚未失神，其冤枉也。
汝有何能
若真有能， 何也伏于案上之学子者多于半者
厌汝者十者多有六， 汝良乎
其数可见也。
前事不咎， 今日之事则可恶也， 而令勿所气愤。
母之，诚彼娘之非悦 白话文 你他妈的死老师 要不是我的分数决定在你手里， 今天念我上课打瞌睡 一定顶撞你不少于两三句 不爽
打瞌睡的又不只有我 为何只念我一人
况且我还没有完全睡着，真是冤枉
你有什么才能
要是你真有能耐 为何趴在桌上睡觉的学生超过一半
讨厌你的学生十个里有六个， 你教的好吗
从这些睡觉的人数就知道了 之前的事我 就不和你计较了 但就今天来说的真的很可恶 让我真的很生气 妈的，真TMD不爽
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一、“其”作第三人称代词,用在动词或形容词之前,在句中作主语或与其他词语构成主谓短语作该短语中的小主语,相当于现代汉语中的“他（他们）”“它（它们）”.如：①所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也.②独其为文犹可识,曰“花山”.③盖其又深,则其至又加少矣.④古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.①句,“其”作“乃华山之阳”的主语,相当于“它”,代指“华山洞”.②句,“其”与“为文”构成主谓短语,相当于“它”,代指“仆碑”.③句,两个“其”分别作分句主语,前一个相当于“它”,代指上文的“山洞”；第二个“其”相当于“他们”,代指上文的“游人”.④句,“其”与“求思”构成主谓词组,相当于“他们”,代指“古之人.二、“其”作第三人称代词,用在名词或方位名词之前,作领属性定语,相当于现代汉语中的“他的（他们的）”“它的（他们的”）.如：① 其下平旷,有泉侧出.②距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭.③然视其左右,来而记之者已少.④问其深,则其好游者不能穷也.⑤后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”上述五句中的“其”,都可译成第三人称代词“它的”.①句,“其下”指山的下面.②句,“其文”指“仆碑上的文字”.③句,“其左右”指“山洞的两旁”.④句,“其深”指“山洞的深处”.⑤句,“其传”指“古书的传说（文字）”.三、“其”活用作第一人称代词,可用作定语或小主语,相当于“我（自己）”、“我们”或“我的（我们的）”.如：①余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇.②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也.①句,“其”指代上文的“余与四人”,只能译成“我们”.②句,“其”指的是“我（自己）”.四、“其”作指示代词,可以指代个别的人或事物,也可指代多数,一般都是远指,相当于现代汉语的“那、那个、那些、那里”.如：①唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”.②距其院东五里,所谓华山洞者,③问其深,则其好游者不能穷也.④既其出,则或咎其欲出者.①句,“其址”指那个地方,“其后”指从那以后.②句,“其院”指那个禅院.③句,“其好游者”指那些爱好游赏的人.④句,“其欲出者”指那个要求出来的人.五、“其”作副词,放在句首,和放在句末的语气助词配合,表示反诘的语气,可译为 “难道”.如：其孰能讥之乎?“其”表示反诘语气,相当于“岂”,可译为“难道”.六、“其”作助词,用来凑足音节,舒缓语气.如：既其出,则或咎其欲出者.“其”是助词,无实在意义,可不翻译；“既其出”可译为“出洞以后”.“其”字除了上述本文的用法外,另外还有一些用法,下面补充说明：（一）“其”活用作第二人称代词,相当于“你”、“你的”.如：老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后.（《触龙说赵太后》）该句译为：我认为太后替长安君考虑的短近了,所以认为你的疼爱（长安君）不如（疼爱）燕后.“其”作第二人称代词来解.（二）“其”表示特指若干中的一个,有“其中”的意思.如：少时,一狼迳去,其一犬坐于前.（《狼》） 该句译为：过了一会儿,一只狼干脆走开了,其中的另一只狼像狗似地坐在（屠夫）面前.“其”作“其中”来解.（三）“其”作副词.放在句首或句中,还可以表示疑问、测度、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为“大概”、“还是”、“可要”等.如：①其如土石何?（《愚公移山》）②其皆出于此乎? （《师说》） ③尔其无忘乃父之志! （《伶官传序》）④吾其还也. （《崤之战》）①句,“其”用在“如……何”的前面,有加强疑问语气的作用,可译为“又”.②句,“其”表示测度的委婉语气,可译成“大概”、“或许”.③句,“其”表示告诫、期望的语气,可译为“可要”.④句,“其”表示商量的语气,可译为“还是”.（四）“其”作副词,表时间,有“将”、“将要”的意思.如：亟其乘屋,其始播百谷.（《诗经·七月》）该句译为：赶紧修理好房子,将要开始播种各种谷物了.“其”解释为“将要”.（五）“其”作连词,表假设,做“假如”、“如果”来解；表选择,做“是……还是”来解.如：①其极刑,曰：“顺我,即先刺心；否则,四肢解尽,心犹不死.”（《狱中杂记》） ②子以秦为将救韩乎,其不乎?（《战国策·韩策》）①句大意是：如果遇到执行凌迟这种刑罚,刽子手便对犯人说：“你依我,给我若干钱,我就先刺心,叫你一下子便死；不然的话,我把你四肢剐尽,你心一下子死不了,叫你受罪.“其”相当于“如果”.②句意思是：你认为秦国是将要救韩国,还是不救呢?“其”相当于“是……还是”.
文言文中带有克″字的句子及翻译
①<动>能；能够。
《谏太宗十思疏》：“凡昔元首，承天景命，善始者实繁,克终者盖寡。
”②<动>完成；成功。
《中山狼传》：“前虞跋胡，后恐疐尾，三纳之而未克。
”③<动>攻克；战胜。
《肴之战》：“攻之不克，围之不继。
”④<动>克制；约束。
《后汉书·祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公。
”
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