古诗爱情经典语录散文

爱情古诗词经典名句大全

五绝 追寻胡秉言一叶一追寻，恒心宠爱深。

相偎知冷热，陪伴共惜真。

关于埋葬爱情的古诗词，就是对爱情失去了信心，我想从中挑出词句来来做文章题目。

此去经年，应是良辰、好景虚设。

便纵有、千种风情，更与何人说。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见试灯无意思，踏雪没心情雁字回首，早过忘川，抚琴之人泪满衫纵然是齐眉举案，到底意难平何时归故里，和她笑一场一种相思，两处闲愁，才下眉头，却上心头明月楼高休独倚，酒入愁肠化作相思泪三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙韶华白首，不过浮生一阙不恋尘世浮华，不写红尘纷扰，不叹世道苍凉，不惹情思哀怨。

闲看花开，静待花落，冷暖自知，干净如始当年相知未回音，空叹年华似流水一念起，天涯咫尺；一念灭，咫尺天涯。

安得世间双全法，不负如来不负卿，望采纳

求景物描写优美、擅引用古诗词的作品，最好是散文集...或者推荐些名家

春暖花开，蜗居长沙度假的我不由想找一些描写春天的古诗读，翻开家中尘封的书柜，“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”，一本不禁进入我的眼帘。

封面上“古诗一日一首”这六个瘦劲明快的行草书，出自书法家周慧珺之手，难怪气韵不凡。

书并不厚实，薄薄五厘米，淡绿的封面，几笔兰草素描，雅致极了。

全书收录了91首历朝历代春歌，从1月1日到3月31日的每个春日里每天一首，而童年的我读这些春歌时的无忧之容，已如全书百来页纸张般泛黄，甚至是脆薄得令人不敢触碰。

第一首古诗是里的：“春林花多媚，春鸟意多哀，春风复多情，吹我罗裳开。

”我小的时候，喜欢缛丽、绮靡的文风，年长后，却发现古代民歌却是以极简单、朴素的语句，表达了深刻的思想。

像南朝里，“，与君生别离”、“同心而离居，忧伤以终老”，那么晓畅的诗句，却将男女之间最柔肠寸断的感情表达出来了。

也不例外，句句白话，而“春风复多情，吹我罗裳开”，让人感受到一股早春的盈盈暖意。

读，内心里，我在重温自己的童年。

“江南无所有，聊赠一枝春”、“竹外桃花三两枝，”、“等闲识得东风面，万紫千红总是春”……我分明还记得当年小学老师是怎样一字一句地教我们读这些古诗，我们又怎样用稚嫩的声音背诵着这些古诗。

中国人对世界的最初认识，往往也是从这些古典诗词而来，柳树发芽，我们便会想到“二月春风似剪刀”；梅花开了，我们会想到“暗香浮动月黄昏”；纵是落红飞舞，我们也会想到“化作春泥更护花”……我从小生活在都市，幼时看田园诗，仅仅是想象中的一幅美景而已。

现在看田园诗，却别是一番感慨。

《古诗一日一首·春》里，宋诗人王庭珪的，云：“烟村南北黄鹂语，麦垄高低紫燕飞”，极令我心旷神怡。

都市喧嚣中的我们，困于俗务，眼前是高楼大厦、车水马龙、灯红酒绿，而烟村、黄鹂、麦垄、紫燕，似乎早已远离我们的视野。

我的心飞跃在古诗里，在田园诗歌中找寻到若许淡泊宁静。

在翻阅《古诗一日一首·春》中，我无意间看到了自己抄写的一首古诗，即唐诗人崔护的：“，。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

”我想，一定是崔护与面若桃花的少女失之交臂的爱情故事打动了我，所以八九岁的我才会用歪歪扭扭的字记下这首诗吧。

也不知什么缘故，《古诗一日一首·春》一书中没有收录这首崔护的《题都城南庄》。

“燕子巢边泥带水，鹁鸪声里雨如烟”，一边读古诗，一边赏春，恰便是“桃花流水窅然去，别有天地非人间”。

(乔宗玉)春天是最美的季节。

百花争艳、草木萌发、鸟语花香都描绘了春天的美丽动人。

当我一次次地翻开古诗书，我发现诗人们描写的春天就在我们身边。

在孟浩然的笔下，那快乐的小鸟叽叽喳喳的啼叫就是春天的歌声；在张志和的眼里，桃花、流水、鳜鱼成了春天的主角；在贺知章的笔下，春风又如一把剪刀，裁剪出纤柔的嫩叶，修剪出碧玉般的树干；在白居易的心中，春天就是绿如蓝的江水，就是江水边烂漫的野花；而在高鼎的诗中，春天是活泼天真的孩童，他们放学归来放纸鸢，旺盛的精力，浩荡的春风，灿烂的笑容，展现了大地一片盎然的春色。

这些丰富多彩的诗歌，无一不描绘了迷人的春天。

然而当你细细品味，他们笔下春天的内涵又各不相同。

孟浩然的《春晓》,“夜来风雨声，花落知多少”，神来之笔展现了他对春天的珍惜和怜爱；杜牧的《江南春》不遗余力地描写了千里江南的啼莺、绿树、红花、水村、山郭……但这些春天的元素已是昔日的辉煌，如同过眼云烟，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，那些故事、那些遗憾让人掩卷长叹。

而在《忆江南》中，白居易则直抒胸臆地表达出他对江南——他生活过的地方的热爱。

是啊

春天是美的，故乡的春天永远最出众

这就是诗歌中光芒四射的春天，精练的概括，朗朗上口的韵律，丰富的意境让我如痴如醉。

每当我背诵起这些古诗，我就像是沉浸在浪漫的花海，这就是学习的乐趣，这就是知识的海洋

我在这海洋中不断地探索，不断地发现，不断地成长，我要更上一层楼

充分运用古诗词的经典散文 小段 都可以 急

钟敬文的散文，里面用典很多并且有大量的古诗词，比如《西湖漫话》(散文集)，《湖上散记》(散文集) 例如从来谈论西湖之胜景的，大抵注目于春夏两季；而各地游客，也多于此时翩然来临。

──秋季游人已暂少，入冬后，则更形疏落了。

这当中自然有以致其然的道理。

春夏之间，气温和暖，湖上风物，应时佳胜，或“杂花生树，群莺乱飞”，或“浴晴鸥鹭争飞，拂挟荷风荐爽”，都是要教人眷眷不易忘情的。

于此时节，往来湖上，沉醉于柔媚芳馨的情味中，谁说不应该呢

但是春花固可爱，秋月不是也要使人销魂么

四时的烟景不同，而真赏者各能得其佳趣；不过，这未易以论于一般人罢了。

高深父先生曾告诉过我们：“若能高朗其怀，旷达其意，超尘脱俗，别具天眼，揽景会心，便得真趣。

”我们虽不成材，但对于先贤这种深于体验的话，也忍只当做全无关系的耳边风么

……空斋踢壁卧，忽梦溪山好。

朝骑秃尾驴，来寻雪中道。

石壁引孤松，长空没飞鸟。

不见远山横，寒烟起林抄。

（《雪中登黄山》）我倚着亭柱，默默地在咀嚼着王渔洋这首五言诗的清妙；尤其是结尾两句，更道破了雪景的三昧。

但说不定许多没有经验的人，要妄笑它是无味的诗句呢。

文艺的真赏鉴，本来是件不容易的事，这又何必咄咄见怪

自已解说了一番，心里也就释然了。

……黄叶小谈　　小雨霏霏，轻寒凄恻，虽说远赶不上北国的彤雪密布，冻云纷飞，但住惯或生长在岭表的人，总会感觉得这是一种“岁云暮矣”的情调了。

记得从前有一首五言律诗云：　　梅动芳春近，云低远树微　　雨兼残叶下，风带暗沙飞。

　　坐看三冬尽，回思百事非。

　　浊醪连日醉，未足破愁围。

前四句，说的便是这个时节的景象。

　　一月来，我的心情的凄惶纷乱，是有生以来所不曾经验过的。

劫后余生，欲去不能，欲住不得，这种难挨的情味，惟有过来人能够领悟。

否则尽管说得很逼真，可是终不能希冀其体味于十一，又何况我的笔端正笨拙得像永不转调的泉声呢

带住

这样轻轻提过就算了。

在此当儿，不能做用心的事，自然在意料中。

堆积着的文债何时才让我竣工毕事呢

思之黯然

　　真是一个意外了的事

昨天无意中在朋友处翻看了“贡献”第二期伏园先生题名《红叶》的一篇文章，却引起了我一时的兴味，教我在这酒余慵困的今天，伸纸来抒写这篇小文。

自己惊怪之余，不能不谢谢孙先生文章鼓舞我的魔力了。

　　“黄叶”与“红叶”，虽然是两种很相似的东西，但在我们的观感上，颇各饶着不同的情调。

如容我做点譬喻，那吗黄叶像清高的隐士，红叶她却是艳妆的美人了。

古人句云：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

”这便是红叶的气味有些近于女性的春花的证明。

对于黄叶，则只有令人感到孤冷清寒，或零落衰飒，不会再有什么绮思芳情了。

　　我自己不知甚么缘故，对于渔洋老人的诗会有如此嗜好的怪癖。

如果在中国过去诗人中，我愿去自找什么老师，那么，他老，当是首先屈指的一个。

他流览景物的诗，几乎没有—首不是我所爱读的。

他诗里常常喜欢用红树、红叶、黄叶等名词，如：“好是日斜风定后，半江红树卖鲈鱼；”“清溪曲逐枫林转，红叶无风落满船；”“路入江州爱晚晴，青山红树眼中明；”（先生《蜀道驿程记》云：第七日抵晡江津县，距县二里许，小山多桐子树，叶如渥丹，与夕霞相映）“晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多；”“青山初日上，黄叶半江飞；”“数听清罄不知处，山鸟晚啼黄叶中。

”诸如此类，都是很佳丽的语句，和东坡的“扇舟一棹归何处，家在江南黄叶村”，同为诗中的画。

先生尝呼崔不雕为“崔黄叶”，他所最激赏的关于他的佳句，便是：“丹枫江冷人初去，黄叶声多酒不辞。

”可见他老对于黄叶的爱好了。

　　我忆起旧事来了。

当我初进中学校读书时，颇喜欢胡诌些歪诗。

我们的校长周六平先生见了，竟大大地谬加赏赞。

一回，他把一幅山水画嘱我题诗，我勉强给他写上了下面二十八个字：　　霜重溪桥落晚枫，　　寒烟消尽露晴空。

　　野人领得秋风味，　　家在青山黄叶中。

　　他和诗，以崔不雕相拟，至谓“比似桐花论衣钵，座中惟有阿龙超”，则更以渔洋的赏识江东阿龙乐府者自况，令我真感愧无地了

“风流我愧秦淮海，竟于苏门夺席来”，这是我当日报呈他老夫子的诗之末韵。

一别将十年，他黄叶飘零也似的生命，不知还遗留在这秋风冷落的人间么

我呢，一事没有成就，只剩着这样一副残病的身躯和凄惶的心情，在这世上东飘西泊地过活，辜负了他老人家深深的期望了。

唉

这何消说，更何忍说呢

“前此空挥忧国泪，斯行差慰树人情”，这两句当我离开故乡来广州时留别他的诗。

一度追吟着，便一度感伤到绝地了

　　上面一大段的话，似乎有些过于跑野马，紧回到我的黄叶吧。

　　红叶不是到处皆有的，──自然是指的大规模的枫桕、柿叶等，不是零片的任何林木的叶了──黄叶则普通极了，只要到了相当的时候。

岭表气温和暖，冬季的景象，只相当于北方的秋天。

在这分儿，自然可以看到枝间及地上，满缀着黄金的叶子了。

日来偶纵步东郊北园一带，看到它们那样稀疏地挣扎于萧索的寒气中，不免一股哀戚之情为之掀然鼓动起来。

　　回想数年前，我因为乱事，合家人由市镇迁入山村中的故居。

那时的生活真是清隽可味。

一个人竹笠、赤足，漫步于水湄林际。

金黄的叶子，或飞舞于身边，或缭绕于足下。

冷风吹过，沙沙地作晌。

我的思想，也和头顶青空一般的宁谧而清旷，偶而拾起一片，投在回曲的山溪中，它急遽地或迂徐地逐清碧的流水往下飘，我的神思也好像随之而俱去。

在这样的环境中，真不知人间何世了

现在，不但这浮浪的身，末易插翼飞回故乡，就是去得．在那毒烟流弹之下，幽秀的山光，美丽的黄叶都摧毁焚劫以尽了

哦

时间的黑潮啊

你将永恒不会带回我那已逝的清福了么

　　我竟会这样的动起感情来了，为了区区的黄叶，黄叶的回忆

算了，我愿意过去了的永成为过去

无力的我，只合对当前和未来的一切，去低吟那赏味之歌，──虽然这也怕只一句近于“祝福”的空话。

　　十七年，正月，二日，于广州新迁寓次

求那种婉转的伤感诗歌古诗或者散文=0=语句要没有瑕疵的，呐喊类的也行，谢谢了=3=

1. 北城别。

回眸三生琥珀色.西城诀。

转身一世琉璃白。

　　2. 尘埃落定，洗尽铅华，是谁为她袖了双手倾了天下

又是谁拥得佳人，陪她并肩踏遍天涯

　　3. 凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。

　　4. 嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。

山河永寂、怎堪欢颜。

　　5. 风华是一指流砂，苍老是一段年华。

　　6. 你要记得，紫檀未灭，我亦未去。

　　7. 汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。

　　8. 红尘初妆，山河无疆。

最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。

　　9. 荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。

　　10. 那些繁华哀伤终成过往，　　请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。

　　11. 长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。

　　12. 你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。

　　13. 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。

　　14. 谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；　　听弦断，断那三千痴缠。

　　15. 清风湿润，茶烟轻扬。

　　重温旧梦，故人已去。

　　16. 染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。

　　岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。

　　水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。

　　17.红尘嚣 浮华一世转瞬空。

　　18. 经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。

　　19. 生生的两端，我们彼此站成了岸 。

　　20. 缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。

　　21. 握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒。

　　22. 梦里繁花落尽，此情未央，此意难忘，弦虽断，曲犹扬。

　　23. 人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云 世间千年,如我一瞬。

　　24. 虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。

相逢主人留一笑，不相识，又何妨。

　　25. 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

　　26. 我宁可我们不曾相濡以沫，我但愿我们从来就向忘于江湖。

　　27. 梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。

　　28. 离离渐渐长相忆，此情不关风与月。

任时光如水，任红尘万丈。

　　29. 红 颜 弹 指 老 、 刹 那 芳 华　　30. 谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌。

　　希望能喜欢的啦~

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1、古诗，一般都不，寥寥数语，短短几句。

可古诗的却是无。

我是古诗的迷恋者，时常会在古诗的世界里迷失自己。

在夜深人静的月光下，泡上一杯浓浓的香茗，放松一整天忙碌的心境，慢慢沉浸入古诗的世界里，你会因“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的豪放而忘形，因“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。

月明人倚楼”的婉约而惆怅，因“野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠”的边塞而凄楚，因“采菊东篱下，悠然见南山”的田园而舒怀。

古诗，是一种意境。

豪则我有可盖乎世，放则物无可羁乎我。

柔则终日魂牵梦绕，缠则难越方寸心田。

“明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

” 站在空旷如雪的天山之巅，眺望着那漂浮在云海中若隐若现的明月，耳边惟有剌剌作响、直刺几万里之外玉门关的长风，在这大气磅礴、雄浑辽阔的意境中，怎不叫人充满顶天立地的万丈豪情、挥洒指点江山的磅礴气概。

“落花人独立，微雨燕双飞。

”失恋之人，在落花微雨之时目睹双飞燕的相亲相爱，那种触景生情的眷恋，那种柔情似水的回味，那种黯然忧郁的无奈，那种顾影自怜的伤感，让人欲哭无泪，欲挣无力，欲罢不能，欲语还休

个中滋味，犹如手中浓浓的绿茶，苦涩甘甜，足够一生慢慢地咀嚼品味。

古诗，是一种凝固的画。

“空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

”寥寥四句，就把秋天雨后的深山及山中的松树、泉水、石溪在月光下的景致刻画得栩栩如生，活脱脱的一幅山水画。

而“江流天地外，山色有无中。

”就更是中国古代画家笔下绝好的水墨大写意素材了。

再有“大漠孤烟直，长河落日圆。

”中那直上九霄的孤烟和长河那头即将西沉的圆圆落日，把大漠的空旷萧条和旅人内心的寂寞悲凉表露无遗，我想只有西洋的油画技巧和丰富的色彩才能更充分地把这种意境描绘出来吧

古诗，不长，却蕴藏着广袤的世界、丰富的联想和无穷的意境。

在古诗的世界里，忽而气势磅礴、雄浑激荡；忽而柔和细腻、委婉缠绵；忽而萧瑟苍凉、孤独寂寞；忽而忘情阡陌，韵味悠长。

严肃与诙谐，生动与质朴，含蓄与明了，委婉与豪爽，直让人几经磐涅，荡气回肠。

古诗的魅力已深深的扎根在我的心里，我甘愿放纵自己，在古诗的世界里沉沦、迷失、不可自拔……。

2、开学伊始，教语文的葛老师突然在课堂上为我们背诵了一首马致远的《天净沙》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

”葛老师的普通话十分标准，浑厚的男中音听起来很悦耳。

但惭愧的是，我傻傻地张着嘴，不知所云。

也许很多同学跟我有同感，大家面面相觑，似乎都有点犯傻。

直到葛老师转身在黑板上板书，教室里才有了一些轻微的、像是激动又像是醒悟般的惊叹声，如湿润的雨点在空中飞扬。

我没有出声，心里惊讶极了。

真的，那么简单明白的一些词，竟组成了一幅流动着的，浸透了苍凉之感的图画，那么忧伤，那么惆怅，然而却又是……那么美

升入初二以后，语文老师换了。

新的语文老师也姓葛。

端丽的板书和每次作文后对我的评语都让我的心里充满阳光。

他上课时声情并茂，经常给我们讲授一些课文之外的古典诗词。

甚至还有格律诗的音韵，平仄之类的诗词知识。

这些都无须考试，可我把它们背得比应考的英语单词还要滚瓜烂熟。

我以为背熟就能写了，写真正的律诗。

然而，哪晓得一提起笔来，我就晕头转向了。

根本写不出一首像样的格律诗。

见我学得认真，葛老师又开导我说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

至于那些格律之类，知道就可以了，不必拘泥，真正才华横溢的大诗人，他的诗不是做出来的，而是从他心底流出来的，比如李白……葛老师特别推崇李白，于是理所当然地，我也爱上了李白。

我尤其迷恋李白之死———为了捞取落在水里的月亮。

我想我将来要是当上了诗人，至少也得为摘取天上的星星而死。

为了我的李白之梦，我攒下零花钱买了一些诗词选本，如《唐诗一百首》、《宋词一百首》之类，一首一首挨着背。

就跟九十年代的少女戴着耳机学阿妹的歌似的。

所不同的是我永远也学不会。

葛老师说的“不会作诗也会吟”的境界总是到达不了。

但古典诗词由此为我打开了一个新的世界。

这世界远离周围的“阶级斗争”氛围，远离我少女时代的种种烦恼。

我读着、背着，惊讶那些通晓明白的字句间，竟有如此美景、如此浓情、如此深沉的思想和哲理……我们几千字几万字讲不明白的东西，古人几十个字就讲透了，而且还押韵，还朗朗上口。

难怪它们能经受千百年的时间淘洗，而一代一代的孩子就背着这些诗长大。

我们死了，可是诗词还活着。

我想，它们要活到什么时候呢

也许要到太阳毁灭，地球不再转动为止。

作为一个中国人，这是多么骄傲的事啊

但是“文化大革命”开始了。

那时我已考入本校高中，喜欢李白的葛老师也不再教我们了。

因为在课堂上宣扬“封资修”，葛老师被戴着红袖章的学生揪出来，站在操场上的太阳底下弯着腰低着头接受批斗，还要唱：“我是牛鬼蛇神，我是人民的罪人……”唱得满头大汗淋漓。

我远远望着，欲哭无泪，真想冲上去救他，但是没这个勇气。

批斗会结束之后，我悄悄跟在他后面走出了校门。

我看见他把胸前的牌子取下来，但是不敢扔掉，就把牌子夹在胳肢窝下，低着头朝前走去。

他在一家食品店门口停下，买了一杯冷饮，他显然渴极了，倚着柜台，大口喝着，他的腋下依然挟着那块牌子。

热泪从我的眼里夺眶而出，我想不顾一切地走到他跟前，对他说：“葛老师，您不是罪人，您是我的好老师，永远永远是我最好的老师。

”但是就在这时，几个戴着红袖章的同学从马路对面走过来了。

我下意识地一低头，赶紧走开。

以后我自己也踏上了艰难的人生之路，但是每当我有余暇的空隙，回想起这一幕时，我的心里总是怀着深深的歉疚。

再见葛老师，已是十年以后了。

我在21路电车上与他不期而遇。

我激动地喊他，而他也像对待一个大人般与我握手——事实上此时我已经长大，经历了下乡上山，并回城工作了。

我很想把我那时未曾说出口的话告诉他，但沧海桑田，我已不知从何说起。

他似乎也有许多话要说，可在拥挤的车辆中又无法畅谈。

分手以后不久，我突然收到了他给我的一封信，在信中他赞美我的心地善良，脸上总是带着腼腆的微笑，还特别提到“文革”，说我在“文革”中没有造过反，没有批过老师，说他为有我这样的学生而感到欣慰和骄傲。

热浪再一次在我心头涌动：老师，我的葛老师，你给了我那么多，可是我能给你什么呢

也许我不失善良，但我又很怯懦，我竟不曾在你最干渴的时候为你送一杯水，在最艰难的时刻对你说一句话。

于是我抑制不住自己的感情，也不管诗词的格律什么的，竟挥笔写了一首古体诗，但诗一写完，反复阅读，又怕被通晓古代诗词的老师看出破绽，迟迟不敢寄出。

一直等到自己出版了第一部长篇小说，我才恭恭敬敬地签上了名，恭恭敬敬地寄给了葛老师。

以后，生活迫使我离开繁华的市区，来到郊区写作，我与葛老师也失去了联系。

但在风雨中的泥泞路上，在夜深时的孤寂灯光中，我常会想起葛老师，想起他讲课时激动的样子、夸张的手势，想起他提问时期待的目光。

如今我已到知天命之年，可葛老师在我的心中依然年轻，就像一首永远充满生命力的古体诗。

而我当时写给葛老师的那首诗，也一直珍藏在我的笔记本上。

北岛诗歌集的经典语句，越多越好

1、 谁校对时间 谁突然老去 ——北岛 《无题》2、 到这个世界，为了看看和蓝色的地平线 ——北岛 《城门开》3、 从卖气球的人那里，每个孩子牵走一个心愿。

——北岛4、 阳光仍保持\\\/两只狗见面时的激动 ——北岛5、 在海外久了，对故乡的记忆越来越模糊越来越抽象，而北京那独特的气味时不时浮现出来：冬储大白菜的霉烂味、煤球炉子的浓烟味、榆树开花时的清香味、夏天湖水的鱼腥味、胡同里厕所的尿骚味和烤羊肉串的辛辣味……巴黎的气味完全不同：处处飘散的咖啡香味、街头烤栗子的糊味、冬天雨中树叶的怪味、让人头晕的女人 香水味、地铁里流浪 汉身上的酒臭味…… ——北岛 《午夜之门》6、 一切信仰都带着呻吟 一切爆发都有片刻的宁静 一切死亡都有冗长的回声 ——北岛7、 1957年夏天，“反右运动”如火如荼。

我懵里懵懂，觉得成人世界很危险，就像光天化日下捉迷藏，竟玩到你死我活的地步。

——北岛 《城门开》8、 “国际主义”与“全球化”是不同年代的时髦用语，乍听起来大同小异，实则有天壤之别。

“国际主义”是全世界无产者联合起来，“全球化”是不明国籍的富人合伙坑蒙拐骗。

——北岛 《青灯》9、 落叶吹进深谷\\\/歌声却没有归宿\\\/冰上的月光\\\/已从河面上溢出\\\/眼睛望着同一片天空\\\/心敲击着暮色的鼓\\\/我们没有丧失记忆\\\/去寻找生命的湖。

——北岛 《走吧》10、 不懂得传统的人正如没有地图的旅行者，不可能远行。

——北岛 《青灯》11、 其实我们都生活在误解中，只是有人不在乎这种误解罢了。

——北岛 《失败之书》12、 诗歌是一种忧郁的媒体，而诗人的使命是孤独的。

——北岛 《时间的玫瑰》13、 写作是一门手艺，与其他手艺不同的是，这是一门心灵的手艺，要真心诚意；这是孤独的手艺，必须“一意孤行”。

每个以写作为毕生事业的手艺人，都要经历这一法则的考验，唯有诚惶诚恐，如履薄冰。

——北岛14、 有时想想，这种现代化的洗脑，比集权主义的洗脑更可怕，因为人们完全丧失了反抗意识，认为这一切是天经地义的。

——北岛 《午夜之门》15、 是笔在绝望中开花 \\\/是花反抗着必然的旅程\\\/是爱的光线醒来 \\\/ 照亮零度以上的风景 ——北岛 《零度以上的风景》16、 那时我们还年轻。

穿过残垣断壁苍松古柏，我们来到山崖上。

沐浴着夕阳，心静如水，我们向云雾飘荡的远方眺望。

其实啥也看不到，生活的悲欢离合远在地平线以外，而眺望是一种青春的姿态。

——北岛 《青灯》17、 世界小得像一条街的布景，我们相遇了，你点点头，省略了所有的往事，省略了问候。

也许欢乐只是一个过程，一切都已经结束。

——北岛18、 卑鄙是卑鄙者的通行证， 高尚是高尚者的墓志铭， 看吧，在那镀金的天空中， 飘满了死者弯曲的倒影。

冰川纪过去了， 为什么到处都是冰凌

好望角发现了， 为什么死海里千帆相竞

我来到这个世界上， 只带着纸、绳索和身影， 为了在审判前， 宣读那些被判决的声音。

告诉你吧，世界 我--不--相--信

纵使你脚下有一千 名挑战者， 那就把我算作第一千零一名。

我不相信天是蓝的， 我不相信雷的回声， 我不相信梦是假的， 我不相信死无报应。

如果海洋注定要决堤， 就让所有的苦水都注入我心中， 如果陆地注定要上升， 就让人类重新选择生存的峰顶。

新的转机和闪闪 ——北岛19、 至少我要成全我自己 ——北岛 《我和这个世界不熟》20、 中国人在西方，最要命的是孤独，那深刻的孤独。

人家自打生下来就懂，咱中国人得学，这一课还没法教，得靠自己体会。

——北岛 《蓝房子》21、 在威尔士的诗歌传统中，由两种诗人组成。

一种是由宫廷供养的诗人，一种是到处漂泊靠卖唱为生的游吟诗人。

宫廷诗人要经过韵律和基督教寓言的严格训练，出口成章，歌功颂德。

不同的宫廷以激烈比赛的方式选出桂冠诗人，分别由各威尔士大公豢养。

十三世纪诺曼人人侵。

游吟诗人转向对诺曼人征服的颂扬，于是亚瑟王和 骑士精神的浪漫故事 传遍整个欧洲。

凯尔 特游吟诗人 离开自己的家乡。

——北岛 《时间的玫瑰》22、 一切都是命运， 一切都是烟云， 一切都是没有结局的开始， 一切都是稍纵即逝的追寻。

——北岛23、 我和这个世界不熟。

这并非是我安静的原因。

我依旧有很多问题，问南方问故里，问希望，问距离。

我和这个世界不熟。

这并非是我绝望的原因。

我依旧有很多热情，给分开，给死亡，给昨天，给安寂。

我和这个世界不熟。

这并非是我虚假的原因。

我依旧有很多真诚，离不开，放不下，活下去，爱得起。

——北岛24、 当一个小人物冲向大时代，有多少伤害埋伏左右。

——北岛 《城门开》25、 明天，不 这不是告别 因为我们并没有相见 尽管影子和影子 曾在路上叠在一起 象一个孤零零的逃犯 明天，不 明天不在夜的那边 谁期待，谁就是罪人 而夜里发生的故事 就让它在夜里结束 ——北岛26、 在我看来，蔡其矫的诗歌成就终究有限，说来原因很多，包括与现代诗歌史的短暂与断裂有关。

然而，这丝毫不影响他的重要性，因为他展现了更为宝贵的生命价值。

在这一点上，蔡其矫比安贫乐道的惠特曼走得远得多，他用自己一生穿越近百年中国的苦难，九死而不悔。

他对任何形式的权力结构保持警惕，毫不妥协，从而跨 越一个个历史陷阱： 在金钱万能的印尼， 他离家出走 ；在革命走向胜利时，他弃官从文；在歌舞升平的时代，他书写民众疾苦 ——北岛 《青灯》27、 上学的机会是受人控制的，但读书与实践才是获取知识的主要课堂，在这个学校中学习的权力只掌握在你自己手中，是任何人都剥夺不了的。

让学习成为一种生活的习惯，这比任何名牌大学的校徽重要得多

——北岛 《城门开》28、 一个人的行走范围，就是他的世界。

——北岛 《青灯》29、 “我没够到云彩，但并不意味云彩不存在。

” 艺术并非爱好，而是死亡的召唤。

——北岛 《时间的玫瑰》30、 一切都是命运，一切都是烟云一切都是没有结局的开始，一切都是稍纵即逝的追寻，一切欢乐都没有微笑，一切苦难都没有泪痕，一切语言都是重复，一切交往都是初逢，一切爱情都在心里，一切往事都在梦中，一切希望都带着注释，一切信仰都带着呻吟，一切爆发都有片刻的宁静，一切死亡都有冗长的回声。

——北岛 《一 切》31、 卑鄙是卑鄙者的通行证 高尚是高尚者的墓志铭 ——北岛 《回答》32、 我是因为一场大火搬到纽约的。

当然，大火只是个形象说法，是指生活的某种非常状态。

到纽约的第二天，我一觉醒来，才凌晨四点，从十九层楼的窗户望去，纽约好像着了大火，高楼大厦燃烧，千百块玻璃呈血红色，黑鸟盘旋，好像一幅末日景象。

原来是我的闹钟仍走着加州的时间，差三钟头，纽约只不过正日出而已。

— —北岛 《午夜之门》33、 最让我困惑不解的是：一放电影，银幕后的宫墙绿瓦就消失了。

我追问父亲，但由于表达不清，所答非所问。

后来才明白竟有两个世界——银幕上的世界暂时遮蔽了现实世界。

——北岛 《城门开》34、 一个灯笼遵循的是，冬天古老的法则；我径直走向你，你展开的历史折扇，合上是孤独的歌 ——北岛35、 高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证。

——北岛 《回答》36、 生活是一次机会，仅仅一次，谁校对时间，谁就会突然老去。

——北岛37、 道路追问天空\\\/霞光在玻璃上大笑 ——北岛38、 过去的受害者也可能成为今天的暴君。

这是人性的黑暗，冤冤相报的黑暗，让人沉溺其中的仇恨的黑暗。

而作家正是穿越这黑暗的旅行者。

——北岛 《午夜之门》39、 无论在校园小路或字里行间，到处投下他们傲慢的身影。

这来自“血统”的傲慢，僭越历史的傲慢，年幼无知倒也罢了，关键是他们从未有过什么反省（除少数例 外）。

这是一种深深的伤害，包括对他们自己，这伤害四十年来依然有效——“平民”与“贵族”的界限有如历史的伤疤，至今没有愈合。

——北岛 《城门开》40、 在美国混久了，找到工作，买辆好车并不算什么，但也往往失去了新鲜感。

想想当你第一次合法的坐在方向盘前，打火，挂档，轻踩油门，车身向前跃去，景物如行云流水，只有红灯和警察才能拦住。

——北岛 《失败之书》41、 一切都是命运 \\\/ 一切都是烟云 \\\/ 一切都是没有结局的开始 \\\/ 一切都是稍纵即逝的追寻 \\\/ 一切欢乐都没有微笑 \\\/ 一切苦难都没有泪痕 \\\/ 一切语言都是重复 \\\/ 一切交往都是初逢 \\\/ 一切爱情都在心里 ——北岛42、 你没有如期归来，而这正是离别的意义。

——北岛 《白日梦》43、 说实话离开故乡久了，家的概念变得混乱。

有时我在他乡的天空下开车，会突然感到纳闷：我在哪儿

这就是我家吗

我家，在不同的路标之间。

——北岛 《午夜之门》44、 散文与漂泊之间，按时髦说法，有一种互文关系：散文是在文字中的漂泊，而漂泊是地理与社会意义上的书写。

——北岛 《失败之书》45、 苍鹰的影子掠过 麦田战栗 我成为秋天的解释者 回到大路上 戴上帽子集中思想 如果天空不死 ——北岛 《无题》46、 我从童年的方向 看到的永远是你的背影 沿着通向君主的道路 你放牧乌云和羊群 雄辩的风带来洪水 胡同的逻辑深入人心 你召唤我成为儿子 我追随你成为父亲 ——北岛 《给父亲》47、 第一次旅行中，他们有幸结识了马查多。

他为伯若达一行朗诵了自己和别人的诗作，洛尔加弹了一段钢琴曲。

那次见面让洛尔加激动不已，马查多对他说，诗歌是一种忧郁的媒体，而诗人的使命是孤独的。

洛尔加从朋友那儿借来马查多的诗集，他用紫色铅笔在扉页上写了首诗，大意是，诗歌是不可能造就的可能，和音乐一样， 它是看不见欲望的可 见的记录，是灵魂的 神秘造就的 肉体，是一个艺术家所爱过一切的悲哀遗物。

——北岛 《时间的玫瑰》48、 那时我们有梦， 关于文学， 关于爱情， 关于穿越世界的旅行。

如今我们深夜饮酒， 杯子碰到一起， 都是梦破碎的声音。

——北岛 《波兰来客》49、 “政治充满戏剧性，喜剧充满政治性。

” ——北岛 《城门开》50、 灰色的头像剥离所有的温暖，其实都在，只是悲哀的习惯了隐藏，这还是最初的我们么； ——北岛 《青灯》51、 彼时，浪花变得柔软，细小的鸟在海上闪耀。

——北岛52、 英语在十九世纪工业革命的推动下遍及整个威尔士，成为南威尔士的日常语言，不仅工作社交，甚至连教堂唱赞美诗和诅咒发誓也在内。

到第一次世界大战期间，英格兰文化已在威尔士处于绝对的统治地位，威尔士诗人开始放弃了他们祖辈的语言。

也许唯一幸存的传统，就是对牧师和诗人的尊敬。

无论在厂矿村镇，只要举办葬 礼，诗歌仍是必不可 少的。

——北岛 《 时间的玫瑰 》53、 ”此刻,我端着杯酒,在纽约林肯中心的大厅游荡。

我来参加美国笔会中心成立七十五周年的捐款晚宴。

在客人名单上有艾伦,但他九天前死了。

我感到那么孤独,不认识什么人,也不想认识什么人。

我在人群中寻找艾伦。

” ——北岛 《失败之书》54、 其实人跟狗差不多，也主要是靠鼻子生活的。

记忆深处，气味甚至比视觉更持久。

布鲁斯特在《追忆似水年华》中写道：“……然而，当人亡物丧，往日的一切荡然无存之时，只有气味和滋味还会长存，它们如同灵魂，虽然比较脆弱，却更有活力，更为虚幻，却更能持久，更为忠实，它们在其他一切事物的废墟上回忆、等待和 期望，在它们几乎不 可触知的小滴上坚韧 不拔地负载 着回忆的宏伟大厦。

” ——北岛 《午夜之门》

保护古代经典诗词和散文作文

生注意：答案全部写在“答题卷”上。

监考教师注意：只须装订“答题卷”，本“试题”让学生带回、保存。

一、积累与运用（30分）1．根据课文内容，将下列名句补充完整。

（10分）（1）白玉兮为镇， 。

（屈原《湘夫人》）（2） ，举杯断绝歌路难。

（鲍照《拟行路难（其四）》）（3）山寺钟鸣昼已昏， 。

（孟浩然《夜归鹿门歌》）（4）谢公宿处今尚在， 。

（李白《梦游天姥吟留别》）（5）吴楚东南坼， 。

（杜甫《登岳阳楼》）（6）垆边人似月， 。

（韦庄《菩萨蛮》）（7） ，石破天惊逗秋雨。

（李贺《李凭箜篌引》）（8） ，只是朱颜改。

（李煜《虞美人》）（9）廊腰缦回， ； ，钩心斗角。

（杜牧《阿房宫赋》）2．文学常识填空。

（8分）（1）诗歌的源头是歌谣。

《 》是中国最早的一部诗歌总集，其作品按照音乐分为“ 、 、 ”三部分，它的表现手法丰富多彩，后人归纳为“ 、 、 ”。

（2） 是中国诗歌史上大力描写山水的第一人，开创了山水诗派，直接引领了谢朓、王维、孟浩然等人的山水诗创作。

（3）《祭十二郎文》是唐代文学家 为他的侄子写的一篇祭文。

（4）南朝宋刘义庆的《 》是记叙轶闻隽语的笔记小说的先驱，对后代笔记和小品文影响很大。

（5）《项脊轩志》是明代古文家 记述自己书斋的一篇散文。

他字熙甫，号震川，因而文集命名为《 》。

3．解释下列句中加点的词语。

（4分）