毕升的梦想读后感300

毕升的梦想阅读答案里面的毕生的梦想是什么他为什么能实现梦想

《毕升的梦想》阅读答案。

毕升的梦想是：用便捷的印刷术取代传统的笨拙的雕版印刷术。

能实现梦想，是因为：他不断地思索，不断地实践，在一次偶然的提醒后，通过努力，实现了自己的梦想，发明了活字印刷术——一个造福于世界文化的伟大发明。

举例说明科学发展观

网速不好，或者云服务平台升级维护中，等过段时间会正常的。

《技能成就梦想》

你好尊敬的老师、敬爱的同学： 上午好

处于社会主义初级阶段的中国，在生产力与广大人民群众对物质和精神的需求矛盾，还没有彻底解决的现实生活中，人们最需要的是什么

或许有人会说，我最需要的是别墅、轿车、金钱，或许有人会说，我最需要的是有一份又轻松，且能获得高薪的工作，然而，我最最需要却是拥有丰富的知识，拥有扎实的技能。

人类社会进入二十一世纪，中国的经济制度和产业结构发生了巨大变化，高新科技的产业革命突飞猛进，新材料、新工艺、新技术日新月异，人才供求市场的矛盾越来越突出，我深感到，没有知识不行，没有技能更不行。

不是吗

学哲学的研究生进银行点钞票；学生物化学专业的办起了个体修鞋服务部；学空调制冷的在销售麻片软糖；还有的大学生进入了殡葬行业……像这种的就业现象，怎能不引发我的深思

又怎能不引起我重新作出人生的选择

初中毕业的我，毫不犹豫地选择了宜昌市三峡高级技工学校。

在这短短的几个月中，我领悟到人生的真谛：要想立足于社会，空有学历是不够的，还必须拥有高技能。

在技校中，我目睹了技校毕业生在人才市场上的火爆、抢手，尤其是那些动手能力强，科技含量高的数控加工、模具钳工、维修电工专业供不应求。

古今中外，古往今来，有多少能工巧匠，能仁志士，不是凭借着他的创新精神，厚实的知识底蕴，扎实的动手能力，一次次地推动了人类社会的发展和进步。

北宋发明家毕升，出身平民。

他用胶泥刻字，每字一印，用火烧硬，印刷时，将铁框放在铁板上，在框中排列胶泥活字，冷却后，上墨印书，因此，才发明了活字印刷术；农药“666”发明者做了六佰六拾六次实验，造福于农业。

世界无产阶级革命运动的导师和领袖马克思、恩格斯翻阅了数千种资料，考察了法国、德国、英国的工人运动，用毕生的精力撰写了四卷鸿篇巨制的《资本论》。

当代工人阶级的脊梁，青岛码头工人出身的许振超，只有初中文化程度，自学成才，运用计算机技术，使码头装缷集装箱的吞吐量达到420万标准箱，实现了24.3％的高速增长，又一次刷新了世界记录。

我校93届烹饪专业毕业生闫孝松，在世界级的大都市上海，香格里拉大酒店西餐部任经理，他经过十几年的磨炼，自学结业了烹饪专业本科所有的课程，英语通过了六级，凭着他娴熟的西餐技能，从一个普通的操作工，提升到管理工作岗位，年薪24万元。

俗话说：是水，就应该成波浪；是土，就要垒成大山；是人，就要立志为人类作出一份贡献。

我的技校三年，是我学会求知、学会做人、学会技能、学生共处的三年；更是我把知识与技能充分相结合的三年。

我的职业生涯规划是：树立正确的世界观、人生观、价值观和职业观，自觉遵守社会主义道德规范和技工学校行为规范。

热爱集体，关心同学，多为他人着想，为建立和谐班级、和谐学校、和谐社会做出成绩。

热爱专业，认真学习，刻苦钻研新技术，掌握新技能，不断创新，用新的知识，新的技术思考和解决问题，把自己锻炼成“技术精、作风硬、效率高”的高技能人才。

计算机技能操作、平面设计、软件使用等要达到劳动部颂发计算机高新技术鉴定水平。

身体是干事业的本钱。

作为一个技术工人，没有强壮的体体魄不行。

我们在学习知识、学习技能的同时，还要加强体能训练，增强体质，以适应流水线上超负荷的运转。

同学们：一千个零比不上一个一，一千次承诺比不上一次付出，一千句话比不上一次行动。

脚踏实地、勤学苦练就是根本。

有位哲人说得好：“要想成为永久的常青树，第一要素就是修炼自己的根”。

这个根，就是技能；这个根，就是能力。

同学们，朋友们，要适应这个新的世界、新的社会，最主要的就是靠能力。

为了今天，我们要提高能力，为了明天，我们更要提高能力。

我们为能力而学，为能力而练。

一个人有了能力，他就可以拥抱事业，拥抱明天，拥抱一切

谢谢大家

============================================== 小时候听爷爷说：“一花一世界”。

后来才悟出老人们要说的道理：有花才有果，有果才有收获，有了收获才能有好的命运。

同学们，我想问大家一个问题：冥冥之中,是什么主宰着我们的命运?我们要怎样才能改变自己的命运呢? 著名导演张艺谋就回答了这个问题：“无论是名扬全球的科学家，艺术家，或是一个普通百姓，都是知识改变了他们一生的命运。

” 三国时代，诸葛亮羽扇纶巾，上知天文，下晓地理，运筹帷幄，决胜千里，这力量就来自于知识；一代伟人博览群书，海纳百川，领导全国人民改变了中国的命运，用知识谱写出了光辉的篇章；是知识，让高尔基扼住了命运的咽喉；是知识，让爱迪生从贫民窟走入了曼哈顿；是知识，让轮椅上的霍金成为了全世界的骄傲

大家听说过犹太人的故事吗

犹太人父母在他们的孩子出生时就在书本上滴上蜂蜜，让孩子吃，为的就是告诉孩子们，看书就跟吃蜂蜜一样甜。

所以犹太人特别爱看书，曾经有人统计过，平均每个犹太人一年要看三百多本书，他们从书中积累了丰富的知识。

世界公认，犹太民族是世界上最有创造力的民族。

当今社会最注重什么

人才

因为人才是促进社会发展的动力，只有掌握了足够的知识，才能成为人才，成为对社会有用的人，反之，我们就很难被社会认可，终将被社会所淘汰。

一个有知识的人能改变自己的命运，一群有知识的人能改变国家的命运。

没有“五?四”的启蒙，哪有今天的中国

没有新文化运动，何谈中华的崛起

鲁迅之言，犹在耳畔：“从学医的科学救国，到写作的文化救国，中国缺的是知识

“华北之大，竟然放不下一张课桌。

”那时候，我们没有强盛的国力，没有装备精良的武器，但中华儿女有的是黄帝蚩尤的热血，有的是中华文明带给我们的骨气，从“五四”到“九一八”，从“反帝反封”到“抗日救国”，从抗战到解放全民族，中国正是在民众的觉醒中重生，在知识的感召下复生。

我们踏着父辈的思想前进，在思想的升华中走向文明。

改革开放，经济建设，我们的祖国正一步步走向昌盛；神舟五号、六号载人飞船凝结着中国人民的智慧，冲上了云霄；“嫦娥一号”探月卫星上九天揽月

曾经历经千劫万难的中国，在知识的滋养下重焕生机。

同学们，你们知道吗，是知识的人民改变了中国，改变了中国落后挨打的命运；是知识给了我们这个民族以韧性，是人民用知识建设了中国，塑造了中国蒸蒸日上的今天；是知识赋予了我们伟大复兴的动力。

知识对于一个人、一个团体、一个民族，是多么的重要。

知识，是我们精神的需要，知识是无穷无尽的，在你不断汲取知识营养的同时，知识已经化为了一股力量，让你无往不胜。

然而，知识从来不属于懒惰的人。

只有学习，我们的生命之树才能结满丰硕的果实；只有学习，我们才有力量向理想的目标靠近；只有学习我们才会创造崭新的自我，让执着的追求书写无愧的人生。

鲜花和掌声从来不会赐予好逸恶劳者，而只会馈赠给那些风雨兼程的前行者；空谈和散漫决不会让你美梦成真，只会留下“白了少年头，空悲切”的慨叹；只有学习知识才能到达成功的彼岸。

知识是石，敲出生命之火；知识是火，点燃命运之灯；知识是灯，照亮命运之路；知识是路，引我们走向灿烂的明天

那么，今天的我们，在座的各位，赶紧行动起来，抓紧时间学习，用知识创造全新的自己，用知识创造美好的未来，续写中华的辉煌吧

有“中国人，了不起”的演讲稿吗

急!

没有比人更高的山，没有比脚更长的路，只要肯登攀，困难应脚下。

中国便是这样的例子。

几千年的沧桑孕育了艰苦奋斗的中华儿女，孕育了一代代的感人岁月。

茫茫宇宙，小小寰球，在这无比广阔的空间里，有13亿个龙的传人生活在中国，这个美丽富饶的天堂里，他们用自己的勤劳与智慧建设着家园。

祖国肥沃的土壤、美丽的大自然养育了她的人民。

在世界民族之林中，伟大的中华民族始终散发着她独特的芳香：从古代的四大发明到现代的神州五号；从北京富丽堂皇的圆明园到上海宏伟壮观的东方明珠；.从张衡的地动仪到风云二号卫星……无不体现着中国人民的智慧。

1949年这一年是我们炎黄子孙最难忘的一年，中华人民共和国诞生了，中国人民站起来了

它给我们送来了温暖的家庭、美好的生活，洗刷了一百多年来清王朝的耻辱，给我们点燃了自信和自豪的火焰。

1981年中国人民在总设计师的带领下，实行了“改革开放”政策，它给我们送来了民主和富强，它赶走了“东亚病夫”，它唤醒了“东方睡狮”它带领我们在这片神州在地上奔跑、腾飞。

2003年是一个流泪的年华。

这一年一场无声的战争——人类与SARS病毒的战争开始了，这一年，中国不知有多少人卷入了这场残酷的斗争。

过后，它又被“神舟5号”飞船远远地带进了太空，翱翔在漫漫宇宙之中。

这是中国航天史上的飞跃，是中国在航天技术的飞跃，是整个中华民族的飞跃。

作为一名青少年，我们会像烈火熏陶这战后的寒气；我们会像雨水冲刷这战后的血腥；我们会像彩虹为战后胜利添加色彩……就在那一天，“中国”响彻了世界，响彻了银河，响彻了整个宇宙。

闭幕式之夜是一个美丽宁静的满月之夜。

盛装的狂欢舞会成为本届奥运会的告别。

17天的雅典奥运会结束代表第29届北京奥运会的开始。

2008，奥运圣火在北京燃起。

今年，万众一心地打响了一场声势浩大的抗震救灾的战斗。

气吞山河的生死营救，感天动地的举国援助，无私奉献的爱心涌动，每一个画面都使我们冲击般地感受到了13亿人民团结起来所表现的强烈爱国之心、浓浓同胞之情、团结奋进之力。

全国军民，上至党中央、国务院，下至普通百姓，无一不用自己的骨肉亲情和血肉之躯，铸就着一座生动体现中华民族精神的丰碑。

中国的腾飞发展，奇迹的一个个出现，五星红旗在全球人们的心中越升越高，伟大祖国在人们的掌声中越长越茁壮

一百多年的梦想，一百多年的磨难，一百多年的奋斗

今天，是打开香槟的日子，一百多年的泪水和血汗酿成了这杯庆功酒，一杯不饮不醉的绝世佳酿

作文提纲 举例 10篇

简单题目：难忘的一件事主要内容：脚扭伤丽照顾我。

中心思关心同学、急人所急。

一、在练习跳绳时，我扭伤了脚。

（略）二、周丽同学细心照顾我。

（重点段）1．周丽把我扶到她的家。

（次详）2．周丽给我洗脚，喷“好得快”。

（详）3．我好了一些，周丽又小心地搀我回家。

（次详）三、我十分感动，至今记忆犹新。

（略，点题）（一）命题作文：请以“独自面对”为题，写一篇不少于800字的文章，文体不限。

审题提示：没有任何材料的命题作文，字数越少，限制越小，字数越多，限制越多。

要确切理解题目中每一个词的含义，要保证每一个词都在作文中都得到体现。

本题要扣住“独自”来写“面对”。

1、独自面对开头 ： 载歌载舞，欢聚一堂的热闹固然美好。

可是，面对困难，独自思考的人生也必不可少。

齐心协力，众志成城的合作固然重要，可是，独自面对，依靠自己的力量也不容忽视。

段一：独自面对，是一种直面困难的姿态。

（引用埃及的一句古话；李时珍独自面对撰写《本草纲目》的困难；简·古多尔独自面对对大猩猩的深入了解；圣女贞德独自面对残暴英军的烈火焚烧；）段二：独自面对，是一种思考人生的姿态。

（孔子独自面对黄河的感慨；梭罗独自面对瓦尔登湖思考人生；陈子昂“前不见古人”的感慨；杜甫独自面对泰山，“会当凌绝顶”的思考。

）段三：独自面对，是一种步入成熟的姿态。

（中国独自面对社会主义道路的逐步成熟；鳄鱼妈妈让宝宝独自面对世界，自力更生；“超女、快男”独自面对，一步步走到最后；引用国外的成熟的古训。

）结尾：独自面对生活中的细雨，独自面对生活中的冷雨敲窗，独自面对生活中的点滴天明……，让我们的生命学会一种独自面对的姿态吧，那么，勇敢、睿智、成熟将会成为你的本钱。

2、独自面对开头：人生中有高潮，有低谷，生命中有彩色，也有黑色，有一些我们可以和别人分享，而有一些我们则要独自面对。

1.寂寞，需要我们独自面对。

（纳兰容若和海子的寂寞）2.挑战，需要我们独自面对。

（马丁路德、贝多芬的例子）3.失败，需要我们独自面对。

（归有光的八次落第、爱迪生的试验）结尾：生命中不是所有的东西我们都可以跟别人分享的，有一些我们需要独自面对。

3、独自面对每个人都有家人，朋友，伙伴……然而，在人生的关口，再亲密的人有时也帮不了你，总有些危机，需要你独自面对。

独自面对，带来一往直前的勇气。

（袁崇焕、贝.布托、）独自面对，培育百折不挠的坚强。

（、里根、邓肯）独自面对，成就永不言败的自信。

（王宝强、辛普森、罗琳）神给你一道关卡，是为了让你变得更加强大。

独自面对，不是狂傲，不是死板，那是一种实力的证明，风雨过后，更显光彩。

4、独自面对开头：阿桑用她寂寞的语调哼着：“狂欢，是一群人的孤单。

”我静静地品味着这首歌，让我在人群之外，感受那独自面对一切带来的愉悦。

1、独自面对困境，让自己走向成熟。

（苏轼多次被贬后变得豁达；曾宝仪脱离父亲光环在台湾发展，成为有名主持人。

）2、独自面对被挑战的真理，让自己趋于不凡。

（鲁迅、布鲁诺）3、独自面对岁月的荒芜，让自己走向深邃。

（三毛：“我们空空地来，空空地去，尘世间所拥有的一切都不过转眼成空。

”村上春树：“没有人会喜欢孤独，只是不愿意失望。

”）结尾：独自面对是一种勇敢，一份坚持，愿你走出人群，成就自我。

5、独自面对开头：要走的，不论怎么样都拦不住。

就像偌大的灵堂中，只剩下我和爷爷又如尘埃一样静默在一片死寂里，不同的仅仅是，他躺在冰冷的灵柩里，而我还活着。

还活着的还有很多人，不过只有我一个独自面对他即将被火化前的模样。

这一刻，我明白了独自面对其实需要勇气。

①在我心中，爷爷是很勇敢的，勇敢地独自面对爸妈的鄙夷、姑妈的呵斥甚至是驱逐。

（详写姑妈呵斥爷爷的情形，包括姑妈与爷爷神态的对比，细节描写。

）②每当我看到爷爷裹在军大衣缩在床的一头，对着奶奶的遗像拉二胡，我都会升起由衷地歉意。

（独自面对已逝的爱人，他很坚强地活着。

）③没有先兆地离开，只有手中只织了一半的菜篮子。

（独自面对孤独，他很谦卑地活着）结尾：或许这个时代能抹去许多像爷爷这样的平凡得不能再平凡的人，但他却在社会的底层高傲地独自面对自己的世界，在孤独中正视自己的情感，在压力面前不屈服。

是这样无数坚强的人支撑起整个社会的宏伟梦想，你能说他们不重要吗

6、独自面对 开头：谁在灯亮处锦衣夜行

谁在光的背后暗暗饮泣

彼时光彩夺目，彼时掌声雷动。

却不知，繁华背后，心灵一隅，生命的旅程不总是有明灯和掌声相伴——能有知音同赏岁月自然好，但更多时候，长路漫漫，踽踽独行，必须独自面对。

万物无心，人间有意。

有些不为人谙的悲殉国殇，有些难以启齿的强压苦难，有些莫可名状的内心信念，都需要，独自面对。

1、独自面对世界的黑暗，那悲殉国殇，是一种尊严。

（周国平：“在最深重苦难中，没有呻吟，没有哭泣。

沉默是绝望者最后的尊严。

”例：张纯如独自面对南京大屠杀的血腥事实，她无法言语，哽咽于心，以死殉国。

）2、独自面对强加于自身的风雨，那强压苦难，是一种力量。

（外部世界，我们能独自面对，保持肃穆尊严。

当苦难来袭自身时，这种独自面对尤为坚定有力。

例: 林海音《城南旧事》中英子在“爸爸的花落了”后独自担起家中大梁，安慰母亲和弟弟妹妹。

贝多芬：“命运扼住我的咽喉，它妄想使我屈服，生命是如此美好，活它一百辈子吧

”）3、独自面对自己的内心，是一种勇气。

（无论世界风雨如晦，抑或自身遭遇苦难，都是外物，而又有几人有勇气独自面对自己的内心

“彼黍离离，彼稷之苗，行迈迟迟，中心摇摇。

知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求

”不被世人理解，孤独感弥漫于心，要有勇气独自前行。

）结尾：日月经天，江河行地，以及立身处世，常逢生命的未知，深重的厄运，或是无人读懂的心，要学会，独自面对。

（二）命题作文：“人生如春蚕，作茧自缠裹。

一朝眉羽成，钻破亦在我”是诗人陆游的诗句。

不论是作茧，还是破茧都会引起我们的联想或感悟。

请你根据自己读这几句诗的体会，以“茧”为题写一篇文章。

文体不限，不少于800字。

审题提示：有材料的命题作文，首先切记不要改题，要看清是“以……为题”，还是“以……为话题”。

其次要根据材料理解题目，材料既是一种提示，更是一种限制。

不可撇开材料，按自己对题目本身的理解来构思。

对本题来说，无论把“作茧”和“钻破”比作什么，都一定要和“人生”有关。

1、茧成功的蝴蝶，人们只惊羡于它现时的美丽，然而当初它的幼虫，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

——题记开头：我想蝴蝶作茧的壮举，只为破茧一刻的美丽。

人生也如此，唯有让自己在困境中磨炼，才能有冲破困境的力量，才能成就自己的人生。

主体：人要有作茧的决心。

（越王勾践卧薪尝胆，正反论证；）在茧中汲取能量，逐渐壮大自身力量。

（这种过程需要坚毅，有永不放弃的精神并始终保持清醒的目标，否则容易在困境中变得麻木，满足小小的安逸。

史铁生：“人生就是与困境周旋。

”）高三何尝不是“茧”

（有人逃避高三，讥讽高三生活，但我甘愿被高三所“缚。

”用彩线串珠描写高三生活点滴。

）结尾：“人生如春蚕，作茧自缠裹。

一朝眉羽成，钻破亦在我。

”陆游的诗道出了困境与人的主观能动性之间的关系。

茧，或许是另一种使生命更具内涵的美丽。

2、茧开头：作茧并不一定是自缚。

春蚕作茧为的是静待成长，时日一至便挣扎着破茧而出，舒展翅膀。

默默作茧，静静成长，最后破茧而出。

这，恰似人生。

1、人生如春茧，作茧自缠裹。

我们需要一处安谧的地点，作为自己的茧。

（庄周的庭院，史铁生的地坛，余秋雨的岳麓书院；）2、茧中勤修习，不知时日过。

我们需要接触先人的智慧，为着自我提升。

（讲述读书修习：你可以读史《史记》《左传》……；你可以读学说著作，《九章算术》《自然哲学的数学原理》《天演论》……；你可以读文学作品，唐诗宋词元曲……）3、一朝眉羽成，钻破亦在我。

我们需要一份必备的勇气，以求破茧而出。

（如果伽利略没有勇气，他不可能当众验证落体定律；如果凡高没有勇气，他不可能顶着“疯子”之名继续作画，如果哈利没有勇气，也不可能辞去稳定的工作去过“笔杆子生活”……）结尾：寻处安谧处所，读先人智慧，积累破茧的勇气，人生便是如此一步一步走过，缺一步便是遗憾。

茧内世界不寂寞，茧外苍穹亦明净。

度过这“茧”样人生，亦是吾辈的祈愿。

3、茧开头：有人梦想着不劳而获，一步登天，避开挫折和痛苦；有人在成功前漫长的黑夜里死去，从此碌碌无为地长眠于世，永远体会不到成功的滋味。

我们要勇敢地“作茧”，又要毅然“破茧”。

1、我们要有“作茧自裹”的勇气，让自己经历痛苦挫折的洗礼，从中学会成长。

举例：①托尔斯泰；②顺治、康熙、雍正、乾隆等皇帝；③与他的儿女们；2、我们要毅然地自己“破茧而出”，切忌在痛苦中沉沦，而要果断地奋起。

举例：①海伦·凯勒；②韩非子；③左丘；3、我们还要享受“作茧自缚”和“破茧而出”，因为这是个痛并快乐着的过程。

举例：①史铁生；②贝多芬；③霍金；结尾：“解铃还须系铃人”，自己的人生自己要负责。

让自己在经历蜕变的痛苦中左边的茁壮、高大。

阳光始终会划破黑暗的夜空，指引你展翅飞翔。

4、茧开头：人生如春蚕，缠裹着我们的茧，是囚笼，也是力量之源。

一如孕育着胎儿的羊水，困在茧中的生命，吸收日月之精华、天地之灵气、雨露之润泽，只待一朝眉羽成。

那一刻，冲击、钻破、迸发，生命的意义就在于破茧的瞬间，就在于那响彻灵魂的刚强。

1、破茧是一场与磨难抗争的鏖战。

（史泰龙忍受被拒绝，布鲁诺忍受被怀疑，梵高忍受世俗的不理解）2、破茧是一次与梦想携手的旅行。

（袁隆平独创超级水稻，贝多芬创作欢乐颂等名曲，艾金森成功饰演“憨豆先生”）3、破茧是一个与信念同舟的航程。

（昂山素姬在禁锢中的坚持，联系自身努力积攒知识力量突破自我）结尾：没有人能了解茧中蚕如何挣扎，但绝对有人赞叹破茧振翅飞翔那一刻的美丽惊艳。

束缚，是为了生命中最灿烂的冲击，是为了成长的灵魂在蚕丝纠缠下奋身而出的刹那。

那一刻，所有的苦难与挣扎化作力量，心中的梦如夏花般绚烂。

5、茧开头：在千里莺啼之际，他无暇顾及那沁人心脾的绿叶红花。

因为他要作茧，以待破茧之日，成为真正的蚕蛾。

它就是蚕。

其实，人生如蚕，与茧相随。

1、即使破茧时困难重重，也应该持乐观的心态。

叙议结合，上海盲童学校的学生。

2、即使破茧时受尽阻挠，也应该坚定自己的去路。

举例：①巴尔扎克不愿意当律师②法布尔观察昆虫四十载3、即使破茧时会辛酸，也应吹响奋斗的号角。

举例：①宋濂《送东阳马生序》；②高尔基集蜡读书；③罗蒙诺夫勤学成才。

结尾：蚕与茧相伴，人生与困难同行。

这个过程叫做成长。

蚕破茧而出，是一只坚强的蚕蛾。

人历经艰辛克服困难，最终成就的是辉煌的人生。

6、茧开头：或许人生真如春蚕，从作茧自缚的一颗便在黑暗中等待，真到有一天破茧而出，化成美丽翩翩的飞蛾。

但个中煎熬谁能领会

主体：1、破茧而出是一场与黑夜的鏖战。

举例：①艾金森由受人排挤到成为顶级喜剧演员②海伦•凯勒走出黑暗与无声的世界。

2、破茧而出是一次与梦想携手的旅程。

举例：①马丁路德金：我有一个梦想②甘地的梦想3、破茧而出是一个与自我抗争的过程。

举例：①越王勾践②反例：项羽作茧自缚自刎乌江结尾：宋代大诗人陆游诗云：“人生如春蚕，作茧自缠裹。

一朝眉羽成，钻破亦在我。

”是的，“钻破亦在我”，作茧自缚的人是你自己，而破茧亦在你自己。

倘若你仍在自缚的黑暗中等待，那么请尝试勇敢地挣破那束缚，向有梦的地方飞去吧

（三）话题作文：阅读下面的材料，以“人与己”为话题，写一篇作文，文体不限，不少于800字。

人生活在世界上，总要与他人发生关系。

著名文化老人季羡林先生说：“考虑别人比考虑自己稍多一点就是好人。

”近日去世的当代毕升、两院院士王选教授说：“我觉得可以再降低一点，考虑别人与考虑自己一样多就是好人。

”孔孟的说法更经典。

孔子说：“己所不欲，勿施于人。

”孟子说：“敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之。

”当然也有截然相反的说法。

中国有所谓“人不为己，天诛地灭”的俗语，西方存在主义哲学则认为“别人是自己的地狱”。

在这个人人不能回避的问题上，你怎么看

审题提示：“人与己”只是一个话题，材料罗列了六种不同境界的观点，意在引发思考，可以选用，也可以不用。

审题的关键是要明确回答“你怎么看”“人与己”的关系。

1、多一点考虑别人开头：我与别人，生命的重量是一样的。

我很重要，并不意味着我最重要。

为自己考虑的同时是否想也到为别人考虑呢

考虑别人，打破以我为中心的自私与狭隘，为你我他之间注入温情，拉近彼此心灵的距离。

1、考虑自己是人的本性，而考虑别人则是精神层次的飞跃。

（彩线串珠，生活琐事。

）2、只考虑自己，不考虑别人，是缺乏社会责任心的表现。

（两个乘客根据身份证比年龄大小来决定谁给一孕妇让座；东航飞行员为了维权返航。

）3、只考虑别人，不考虑自己，是人性光芒的尽情展现。

（特蕾莎修女、徐本禹。

）结尾：多一点考虑别人，在心中架起一座天线，向别人发出关怀的电波，让每一个接收者感到温暖，也让自己心中的暖流源源不断。

2、爱他人多一点开头：一个“人”为“人”，人若只顾自己，自私自利，变成孤立的人；两个“人”为“仁”，仁者爱人，则人恒爱之；三个“人”为“众”，人爱众人，则众人爱之，人便成为大写的人。

爱别人多一点，便是爱自己多一点。

1、爱他人多一点，或许只是一种习惯，却拉近人与人的距离。

彩线串珠：你可曾在深夜为迎面而来的车辆熄灭远光灯

你可曾在公众场合熄灭手中的香烟

你可曾为需要的人捐过血

（举生活中的小例子）爱他人多一点，为社会注入温情。

2、爱他人多一点，可能只是一句问候，却传递着温暖。

举例：①2007年寒冬，温总理来到车站对人们说“保证把你们安全送回家”，温暖着千万乘客的心；②春运中的警察、志愿者不回家，维持秩序，在人群中，人们一个接一个把晕倒的姑娘送出来。

爱他人多一点，融化了无情的风雪。

3、爱他人多一点，也许只是一种执著，却增加了生命的重量。

点例排比：孔子提倡“仁者爱人”，有教无类；周恩来为人民鞠躬尽瘁；雷锋“爱别人胜过爱自己。

他们的生命绽放异彩，照亮着他人的路。

爱他人多一点，谱出生命最感人的赞歌。

结尾：懂得爱别人，为他人着想是一种气质，一种智慧，我们“活在全人类这个概念中”。

大家好，才是真的好。

爱别人，便是爱自己，成为一个大写的人。

3、成人之美，就己之志开头：生命的轨迹总会交错相遇，人总要与他人发生联系。

于是许多人因人与己的利益纠缠而停滞不前，但在我看来，与其僵持怒视，不如主动退一步，成人之美。

1、成人之美是善良者特有的高贵品质。

（王羲之为买扇老妇题字；季羡林认为“考虑别人比考虑自己多一点就是好人”；孔子“己所不欲，勿施于人”。

）2、成人之美是成就自我的基础。

（孟子“敬人者人恒敬之，爱人者人很恒爱之”；范雎把相位让给蔡襄，不仅保全了自己，也享受知恩之感的回报；刘邦给韩信施展抱负的机会，也成就了自己的伟业。

）3、其实，人与己的利益关系可以达到和谐，在成人之美的同时可以就己之志。

（彩线串珠：列举生活中的细小例子，并提出具体做法，以小见大。

）结尾：赠人玫瑰，手留余香。

多为别人考虑一点，成就了别人，也成就了自己。

5、关于别人和自己开头：在阐述别人与自己的关系上，古今中外有很多至理名言，也有众多的截然不同的说辞。

“考虑别人比考虑自己稍多一点就是好人。

”“己所不欲，勿施于人。

”我想，每个人心中都有属于自己的一套处理别人与自己关系的准则。

1、有些人考虑别人对考虑自己多一点，他们受到世人的敬仰。

（丛飞、特雷莎修女、雷锋）2、有些人心中只装着自己，他们受到世人的唾弃。

（希特勒、秦桧、陈良宇）3、我们或许很难像丛飞他们那样把别人放在自己之前考虑，但也绝不能做一个心中只有自己的罪人。

（要做到考虑别人和考虑自己一样多，己所不欲，勿施于人。

）结尾：选择如何处理别人与自己的关系，就是在选择自己的人生。

你，又会怎样做呢

6、心怀他人，成就自我开头：孟子说：“敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之。

”是的，唯有真心替别人着想的人，才能赢得他人的尊重和拥护，才能成就自我的辉煌。

1、心常怀他人，短暂的生命也因此成为永恒。

（苏轼为民修堤，百姓悬挂他的画像，为他立生祠，将堤命名为苏公堤；杰克·伦敦为被压迫的人民揭露资本主义的丑陋面目，成就自身名气；华益慰用尽心血，为了不负病人生命的嘱托，终感动人民，成为感动中国十大人物之一。

）2、自私自利的人，生命也因此变得暗淡而且丑陋。

（纣王；葛朗台；药物局局长郑筱萸）3、多替别人着想，别人亦会为我们着想；多帮助别人，他人也会在我们困难时伸出援手。

（楚王考虑到酒后失态乃人之常情，没有责罚冒犯许姬的伐郑，伐郑后来在战争中拼力死战，才败敌军。

）结尾：世界是普遍联系的，人总是离不开他人，要想成就自我，就必须常心怀他人。

7、为别人着想，也是成己之美 开头：在竞争激烈的社会中，有的人只顾自己前进，不肯因别人而停下步伐，有人却愿意与同伴携手同行，为别人让一让，等一等；有人笃信“人不为己，天诛地灭”，有的人却深谙“己所不欲，勿施于人”之道理。

当面对人与己的矛盾时，在不损害自己的利益的情况下也为别人着想，你将收获更多友善、宽容和和谐。

1、学会换位思考，为别人着想一下，你会发现自己的心胸因此更宽广，社会也会更加和谐。

（点例：爱迪生对助手的宽容；俄罗斯著名体操运动员涅莫夫为了给对手一个安静的比赛环境，请求自己的支持者停止喧闹；荷兰古镇德拉赫藤无红绿灯的交通奇迹。

最后加王选教授的话加以评论。

）2、给与别人帮助，其实也是利己，你会发现共赢得果实也是如此甜蜜。

（有一位农夫，他种的玉米品质优良，畅销市场。

市场竞争激烈，他却愿意与附近的农夫一起分享自己的优质玉米种。

因为他知道，如果邻居种的劣质玉米的花粉飘到自己田里，也会影响自己玉米的品质。

加上对玉米结果的评论。

）3、至于“人不为己，天诛地灭”这样的道理，我想为之加一个前提：不损害别人的利益。

我们可以为己，但不能损人；当别人损害我们的利益，成为我们的地狱时，我们应该为己。

（彩线串珠）结尾：在生活的路上，为别人让一让，等一等，也使自己的路越走越宽，一路阳光明媚。

还有打不下，你可以去这里看看：希望可以帮到你

怎样才算成功?

在人类所有的词汇中，不形成文字还是成文字的，“成功”都像太样关乎着每一个人。

中文里“成”指的是成就，“功”指的是功绩、贡献，即你取得什么成就，这成就对社会有什么贡献。

英文的“成功”来源于拉丁文“succed”，succed本义是接替、替代，即在时间顺序上先后发生，我们的发明、设想、尝试变成现实了，叫成功，也就是说现实接替了梦想。

　　美国哲学家厄尔·南丁格尔的定义正是如此：成功就是逐渐实现有价值的理想。

这是一个非常漂亮的定义，但人是有情感的是有道德的，历史上大奸大恶之人，他也认为他的理想是有价值的，但我们的价值观并不许可他们，有必要把那些恶人从定义中排除。

于是就有了田中孝显的定义：成功就是有步骤地实现有社会价值的目标。

　　这个定义又似乎太高贵了一点，它把太多的普通人排除在门外，所以我再推荐居里夫人的定义：成功就是把未来变成梦想，然后把梦想变成现实。

因此，成功最简单的定义就是：成真。

不管是崇高理想还是小小愿望，你把它实现了；不管是大事、小事，只要你把它做成了，都是成功。

　　三种定义的核心都只有一个：实现。

很多人把成功看作是大把的票子、尊贵的车子、豪华的房子，某一特定的职位、职称、头衔，或是融入某种交际圈，这些是你在成功过程中要达到的一些目标，也可能是成功的一部分，但不是成功本身。

成功是能让你拥有这些东西的某一事实。

你拥有这些东西不等于成功，你成功了，也不一定非要去拥有这些东西，它们只不过是贴在成功上使之更醒目的标签。

　　要真正理解成功还必须定义什么是失败。

成功的核心是“实现”，那么失败的核心显然是“没实现”了，否

问题不是这么看的。

没实现的原因太多太多，中国明朝的万户坐着爆竹椅子，不但没实现升天的愿望，反而落得粉身碎骨，可是后人照样以他的名字命名月亮上的一座山。

你没有达到应有的高度，你没有释放出应该释放的能量，这才是失败。

也就是说失败的核心是“不去实现”或实现不到底。

古人生产力低下，但古人有古人的梦想，实现了就是成功，今天有高度的物质文明，梦想不能实现，则只不过是作了一回高等动物。

一个农民在一个村里率先脱贫，这就是成功，一个天才毫无成果，哪怕戴着教授的头衔，仍是失败。

　　成功＝资源＋组织　　人类的一切设想都必须基于材料来实现，成功也毫无例外需要材料。

所谓实现就是转化，成功是什么东西转化来的呢

显然还是物质、能量、信息，因为这世界除此之外再无别的东西。

但是物质、能量、信息是从最基本的哲学层面来说的，它并不具备操作性。

你这一辈子可操作的资源不过八种：财富资源、信息资源、智力资源、品质资源、人际资源、健康资源、时间资源、空间资源。

　　一、财富投资。

金钱不是万能的，没钱是万万不能的，一句话没钱决不会成功。

从你降生一刻起，从你喝第一口奶始，物质就开始左右着你的命运。

你的成长、你的教育以及人生的一切收获都是财富投资的结果。

在你不能独立之前，财富决定着你，在你独立于社会后，财富影响着你，即使是成功的人也要为此耗掉半生精力。

　　二、吸收信息。

是信息造就了我们人，当然也是信息造就了我们的成功。

一切创造、认知、判断都来源于信息，成功就是不断吸收知识信息变成积木，然后按照你的规则把它搭出来。

　　三、挖掘潜能。

社会学家费孝通说，“没有智力资源，我们的自然资源就没有用处，就要给人家用，不一定要挂殖民地招牌，可以在各种名义下成为殖民地。

”智力的遗传度高达80%~96%，所以我们先天性地就获得巨大资源，但这还不是一个人全部的心理资源。

高智商的人解决问题容易一些，但不等于成功就容易一些，世上有多少事非智商180不能做呢

只要智力正常，就足够成功了。

能力是解决某一问题所必需的经验与心理支持，极大地依赖于后天锻练与发掘，这才是一个人真正的心理资源，它与外界一切资源一样是取之不尽的，一个人到底能干些什么，谁也不知道，即便是爱因斯坦也只是用了他潜能的一小部分。

　　四、磨练品质。

也是心理资源的一部分，它渗透到外面的部分就是人格魅力。

一个人能不能把八大资源吸引到自己身上，能否承托起八大资源的负载，又能否把资源用到极至，靠的就是他的品质。

俗话说大事做人，做的就是品质。

　　五、扩大人际。

资源的配置是不平衡的，你所需要的许多资源都在别人手里，可在他手里并不当作资源，同样你身上闲置的东西也可能是别人苦苦追寻的东西。

社会分工越来越细，任何有价值的工作都不可能由一个人完成。

　　六、保持健康。

这是支撑我们一辈子的物质和能量资源。

有句俏皮话说，五十岁前用健康换金钱，五十岁后用金钱换健康，这是有道理的。

只有健康资源的连续可用，我们的成功才有保证。

考察成功人士，一个显要特征就是精力充沛，他们把健康资源优势发挥到最大程度。

而还有一些人，终因健康资源的断缺而成为悲剧英雄。

　　七、珍惜时间。

时间是老生常谈的两个字，因而也就成了视而不见的资源。

一幢大楼，人们只知道它由砂、石、水泥、钢筋砌成，却不知道还有六个月的时间也砌在里面了，如果只给你一天时间，这个世界将没有大楼。

坏就坏在世上没有一天的时间，有的只是无穷无尽的时间，它不需要再生，而是永生，所以我们不到生命的结束，意识不到它的荒废和飞逝。

　　八、扩展空间。

人是动物，动物的优势就是能自由地利用空间。

但并不是每个人都能意识到空间是他的资源。

以商业为例，竞争的较量来较量去最后都到空间上来了，国际资本的全球渗透到了空前地步，如果不开放空间，哪有什么跨国公司，哪有什么连锁企业

毫无空间概念、更无空间资源概念的人，他们在心理上已经注定是没有多少成长要求的人，他们无所谓成长，当然也就无所谓成功。

　　一切资源都可以相互转化，但不可替代。

西谚云：The trouble with being poor is taking up all your time。

善哉

金钱可以买时间，但金钱绝不能替代时间，人际可以弥补才能，但决不可以替代才能。

资源不是平均分布，但却是属于每一个人。

很多人只看到一种资源，那就是智力，你抱有希望的或每每埋怨的也就是它，以为只要有了它就万事大吉了，即使这一种资源也可能只用了五分之一，而其它的七又五分之四资源都被白白浪费了，所以你一生中实际资源利用率是四十分之一，2.5%，这就是你的成功概率。

而成功人士，都是珍惜资源，并且把资源使用到极至的人。

　　成功的本质　　一切成功都是由这种八种材料组成，没有任何一种成功能够缺省一种成份，也没有任何一种成份能单独带来成功。

所谓成功就是一个人用独特的方式把他的八种资源组织成自己想要的东西，组织成社会所要的东西，成功的人就是知道如何玩魔术的人。

他们自始至终只做了两件事：挖掘八大资源，同时全面提高自己的组织力。

成功的本质就是资源的重组，这就是我的成功理论——资源论和组织论，成功就是把资源组织起来变成系统，也就是前言提到的系统工程，这是贯穿全书的宗旨和脉络，本书就是要完成这一系统工程。

　　成功的本质就是这么简单，可是我们并不在本质中生活，我们是在一大堆现象中生活，一大堆琐事中生活，一大截理想与现实的偏差与煎熬中生活，现实中的任何东西都破坏我们的组织性，让我们懒散、堕落、腐朽，只有心中的理想才是唯一的组织力。

所以从心理学上看，成功是一种具有持续性的心理状态，它以社会普遍认可的正义为基础，在自愿奉献社会的过程中，能够不断地体验到自己人格理想的实现。

　　成功的分型　　现实型成功与超越型成功　　现实型成功者，又可以称健康型，这种人身体健康，他们更实际、更现实、更入世、更能干。

他们生活在现实世界，在别人看来是与现实融与一体的，他们的一切努力都服务于现实贡献于现实。

现实型成功与我们通常所说的追求个人的功名利禄并不完全等同，他们重视荣誉，但脱离了自私，他们不是现实的奴隶，他们一步步地并最终从社会环境中超脱出来，成为环境的引导、创造和主宰者。

例如政治家和务实派企业家的所有作为，如、周恩来、李嘉诚等，其主要特征是个人的社会意志倾向于使命、责任、服务、公正、完善。

他们是实干家而不是沉思和冥想者。

他有效力，讲具体、讲实用而不是审判，重视的是现实的体验而不是情感和幻想的体验。

　　在超越型成功中，虽然有许多健康方面的缺失人士，如贝多芬的耳聋、海伦·凯勒的眼瞎，张海迪、霍金的高位瘫，还有许多害怕交际者，但绝对不是说超越型就一定具有非健康的特征，是在病态中求成功。

超越型成功的主要特征是其贡献在时间和空间上都超越时代，甚至在本时代看不出他所作的一切对社会有什么意义。

从个人来说，他们已经超越个人情感体验，尤其注重他人体验、自然体验、神秘体验，内在价值和水平对他们有着核心意义。

他们看似与环境不协调，他们甚至躲进象牙塔，他们明显地受超越型动机支配，喜欢宗教、哲理、本质、崇高、永恒，他们的日常体验中怀有神圣的、神秘的极度欢乐的成份。

比之现实型成功者，超越型成功者高峰体验更加个人化，如艺术、思想家、科学家等。

有很多科学家在地窖里照样搞科研，而不依赖于环境。

超越型者接受一切苛刻现实，因为他们相信自己一定能成功。

　　我把成功区分为这两型，是从现象出发的，而不是本质的，不可能界定哪一型的社会贡献更大。

一个医生把技术服务于病人，是现实型，同时他把自己的经验形成著作供后人参考，其作用就是超越时空的。

超越型成功者关于世界的看法更倾向于整体论、自然论，如众多的自然科学家们。

现实型当然也具有整体论观点，但更倾向于国家、民族、社会，如民族英雄与政治家。

这两型人对人生、对集体、国家等重大问题的看法是不相同的，因而处事方法也就不同，如现实型在与官僚浮夸风作斗争时讲策略而超越型则是清高地鄙视，但从内在体验来说两型是交迭渗透的，并非截然割断。

　　很多人的成功是多方面的，梁武帝萧衍活86岁在位47年，自幼酷爱读书，至老手不释卷，撰写《群经讲疏》三百卷，《通史》六百卷，诗又作得好，“洛阳女儿名莫愁”的诗句流传至今，尤让人不可企及的是他还是草隶兼长的大书法家，除了皇帝，随便哪一门都可以名留青史。

再如的成功至少有政治抱负、艺术成就、思想建树，既是现实型又是超越型。

中国古代之“得志泽加于民，不得志修身见于世。

”其实就是现实型成功向超越型成功的转化。

蒲松龄、吴敬梓在追求现实型成功未果的情况下最终获得了超越型成功。

西方历史上既是超越型又是现实型成功者也是非常多的，如达芬奇、富兰克林，只不过某一方面太过耀眼而掩盖了其它光芒。

　　生活中，大部分人期望通过当权者获得成功，业务员、文职人员、经理、导演、编辑、记者、教师、公务员都希望从雇主或上司那里获取职位。

但还有相当数量的男女并不期盼那一两个人控制命运的成功，他们希望从大众中获得成功，如作家、政治家，诗人、艺术家、商人、店主、演员、演讲家、牧师等等，那么谁能成功呢

要想赢得当权者的青睐，那么我是否更有竞争力，更有潜力

要想赢得公众的青睐，那么我是否更有吸引力，更有感染力

毫无疑问当前跑官买官送礼求情蔚然成风，但不是每个人都能做得来这些事，不管你想赢得谁的青睐，最终靠的是你自己的基本素质、人格魅力、你的爱心。

成百上千的优秀人才都在苦等着某一职位，如果他们放弃谋取一官半职的想法，另辟蹊径，根据自己的能力当商人或作家，或许他们的成功并不遥远。

　　独创、跟随、依赖型成功　　这是从成功的自主性质来划分的，是操作模式。

　　独创型成功　　简单地说就是开天辟地头一回，前人的影子越少，创造性就越高，而且通常是独立完成的，或在早期完全是个人的探索。

　　跟随型成功　　俗语说：鸟随鸾凤飞腾远。

在你暂时找不到个人独创的目标时，其实大部分人也跟你一样没找到，此时你应潜心观察和研究你周围的那些已经有了明确目标的人，他们在干什么

考研究生是跟随型成功的最普遍最典型的事例，我虽不知道怎样成功，但导师们已经成功或正走在成功的路上，我跟着他，就能省下好多摸索迂回的时间。

　　在科学上有许多师生承应，最著名的就是天文学家第谷·布拉赫与弟子开普勒。

开普勒在病床前倾听生命垂危的老师带给他的遗言：“我一生之中都以观察星辰为工作，我要得到一张精确的量表，我的目标是1000颗，可是我现在才750颗，可是我都病成这样了，我把底稿一切资料都交于你，你一定要观察，一定要把它出版出来。

你不会让我失望吧

”把底稿赠予他人显然遭到家属的嫉忌、阻挠和破坏，这更激发开普勒完成老师遗愿的决心。

他寒暑往来，日夜观察终于完成了著作。

而且他本人也从中发现了行星沿椭圆形轨道运行，并且提出了行星运动的三规律，为后来的牛顿发现万有引力奠定了科学基础。

　　居里夫人一家四人五次所获的诺贝尔奖，都是因为研究放射性。

20世纪60年代，激光技术的突破导致了激光切削机、打孔机、测距仪、治疗仪等一系列新产品，都是跟随型成功。

　　依赖型成功　　是指在某一研究项目中占有自己的一技之值，或企业在某一大市场上占有自己的小市场。

如用废铁皮为蚊香厂加工蚊香架，向大餐馆提供野味的养殖场，向大企业提供服务的包装厂、配件厂等，这就像低等生物的寄生一样，有一个明确的宿主，不需要自己独立地去与大自然搏斗。

再如863计划的国家大型项目如基因工程航天工程招聘研究员而获聘。

依赖型成功的特点是当依赖对象解散或垮台，你的依赖也就跟着结束。

但依赖型成功并不等于就是低等的，只要能使自己发挥最大潜能，能使自己得到最高成长，那都是你人生的成功。

　　成功的等级　　1.大成：改变人类的思想，影响或改变历史进程，他们是彪炳星河的煌煌巨星，他们的星光照耀地球的每一个角落，只要有人的地方都能看见他们的光芒。

如孔子、耶酥、释迦牟尼、穆罕默德、马克思、牛顿、爱因斯坦，他们七人分别规划了人的情感归宿、社会走向和自然界的最高规律，他们都是哲学家。

　　2.中就：改变生产力，推动社会发展的进程。

发现重大自然规律；或是重大社会改造，阶段性的思想艺术成果；重大技术成果、发明创造；缔造政治或商业组织等，它们直接带来人类物质文明与精神文明的进步。

如秦始皇、汉武帝、李世民、；恺撒大帝、亚历山大、克伦威尔、彼得大帝、华盛顿等政治家；慧能、马丁·路德等宗教改革家；孟子、司马迁、李白、杜甫、李时珍，荷马、亚里斯多德、欧几里德、但丁、达芬奇、莎士比亚、莫扎特、贝多芬、顾拜旦等各类思想艺术家；中外科技史上熠熠生辉的人物如蔡伦、张衡、毕升、袁隆平、瓦特、史蒂文森、爱迪生、笛卡尔、麦克思韦、法拉弟等；诺贝尔本人及现代诺贝尔奖获得者；商界的超级人物松下幸之助、洛克菲勒、福特、比尔·盖茨、李嘉诚，等等等等。

　　3.小作：某一领域内的发明创造或技术革新，或对物质文明与精神文明成果的传播、推广、应用，他们不一定具备原创性，但都是各行各业的顶尖人物，他们如繁星密布，古往今来，数量浩大，他们或许名留青史或终而堙没，但却是社会的支柱。

　　4.平凡：历史的跟随者，不具备载入星河的资格，他们是社会的砖瓦，他们仍以自己的智慧和勤劳完善着社会组织，同时他们不失个性，有自己的追求，心想事成，在普通人眼里，他们仍是现实生活中的成功者，是令人羡慕的对象。

　　5.平庸：仅仅自食其力，眼界着限于家庭，或者需要分享社会成果，或多或少是社会负担。

　　如果把历史比作一辆战车的话，大成者就是战车的设计者，中就者就是战车的制造和驾驭者，小作者是战车的骨架、轮轴等重要部位，平凡者是挡板等非支撑部位，平庸者纯粹是车上的载客。

　　如果把从平庸到大成者绘制成星系图，那就跟太阳系一样，一个太阳只所以能管理如此庞大的空间，是因为它自个的质量占整个太阳系的99.9%，大成者只所以能影响整个人类历史，是因为他们胸怀世界，他们把能量传递给每一个人。

摘自《成功哲学：定义与测量》　　我认为写的很好的文章。

小学语文课外知识试题

一.1.天方夜谭--阿拉伯 尹索寓言--希腊 西游记--吴承恩 昆虫记--法布尔 童年--高尔基 钢铁是怎样炼成的-奥斯特洛夫斯基2.亚里士多德--希腊 马克思--德国 袁隆平--中国 达尔文 --英国 莫扎特--奥地利 加加宁--前苏联3.对错错对错错错错4.DCBA四. 添得黄鹂四五声 两个黄鹂鸣翠柳 上有黄鹂深树鸣 老大徒伤悲 白首方悔读书迟 莫学龙钟虚叹息我一点点打出来的 给我分啊 谢谢啦我也不能保证全对啊 回答者： 1204044384 - 二级 2010-8-22 11:57 西游记---吴承恩 昆虫记--法布尔 童年---高尔基 伊索寓言--希腊天方夜谭---阿拉伯 钢铁是怎样练成的-----奥斯特洛夫基斯马克思---德国 袁隆平---中国 达尔文---英国 莫扎特---奥地利加加林---前苏联只有1,4，8是对的D,C,A,A添得黄鹂四五声两个黄鹂鸣翠柳上有黄鹂深树鸣老大徒伤悲白首方悔读书迟 莫学龙钟虚叹息好不容易打的，，给点分吧，应该对了吧