快要离别回家的句子
1、飞吧，大雁!重振你矫健的翅膀。
等侯在前方的，不会永远是暴雨和恶浪。
这世间还有真诚的友谊赤你辅展着宁静的湖荡。
2、朋友，再会!朋友，珍重!流水匆匆，岁月匆匆，唯有支情永存心中。
3、我用心与你握别，愿生活给你带来无数希望的翠绿，把你引向理想的天地。
4、我们匆匆地告别，走向各自的远方，没有语言，更没有眼泪，只有永恒的思念和祝福，在彼此的心中发出深沉的共鸣。
5、我珍惜人生中每一次相识，天地间每一份温暖，朋友每一个知心的默契；即便是离别，也把它看成是为了重逢时加倍的欢乐。
6、山和山无法相会，我与你总会重逢。
8、明天你要去远航，请把这个小步的礼物装在胸膛，它会化成你的信念和力量，鼓舞你去战胜狂风恶浪。
9、不要说珍重，不要说再见，就这样，默默地离开。
但愿，在金色的秋季，友谊之树上将垂下丰硕的果子。
10、你临别的微笑虽然只是短短的一瞬，但是摄在我心的底片上，却留下了永恒。
我时时将它托在思念的掌心里，那形象是那么真切，那么清晰! 11、蓝天上缕缕白云，那是我心头丝丝离别的轻愁；然而我的胸怀和长空一样晴朗，因为我想到了不的重逢。
12、离情愁苦是因为相聚欢乐，假如重逢有加倍的欢乐，那么，我宁愿承受更大的愁苦。
13、火红的彩霞在雨后，真诚的友谊在别后，流水不因石而阻，友谊不因远而疏。
14、离别，能使浅薄的感情削弱，却使深挚的感情更加深厚，正如风能吹灭烛光，却会把火扇得更旺。
15、飘飘雪花，悠悠情思，望穿了秋水，望断了天涯人的归路。
16、你把花的形象留下，你把花的芬芳留下，你把我们共同浇灌的希望留下。
想起你，我的岁月永远鲜艳，永远芳菲。
17、明晨行别，但愿云彩，艳阳一直陪伴你走到远远的天涯；鲜花，()绿草相随你铺展远远的前程。
18、即将分别，要说的话太多太多，千言万语化作一句，毋忘我。
19、让春天的温暖陪伴着你，让小草的绿意陪伴着你，让灿烂的阳光陪伴着你，伴你踏上征途，并早日获得成功。
20、如果我能，我愿将心底的一切都揉进今日的分别。
但是我不能啊!那么，就让我们以沉默分手吧!这是一座火山的沉默，它胜过一切话别! 21、挥手告别，扬帆远航，别不了的，是你抛出的那根友谊的缆绳，无形中牢牢地系在我心上。
22、我们不得不分离，轻声地说声再见，心里存着感谢，感谢你曾给过我一份深厚的情谊。
23、默默地分手，正如当初默默地相遇。
愿这儿温馨的微风，给你捎去我的深情的祝福和祈祷。
24、今天笑着和你握别，但愿不日笑着把你迎接。
25、认识你是快乐，离开你是痛苦，在离别的日子里，支持着我是对重逢之乐的深切期盼。
关于离别的句子 26、你的身影是帆，我的目光是河流，多少次想挽留你，终不能够，我知道人间最难得的是友情，更宝贵的却是自由。
27、我们用双手紧紧地握别，让感觉在手中轻轻撩过，共享一份难忘的温馨。
28、凭着你的赤诚仁爱与多才多艺，纵使远离故土，浪迹天涯，又何愁寻觅不到情投意合的知音?无论命运把我们带到何方，友谊的纽带总会把我们紧紧相连。
29、别离，有点难舍，但不怅然；有点遗憾，但不悲观。
因为相逢的希望在安慰。
30、你走了，送你一束鲜花，那花是我的微笑，那绿叶是我常青的思恋。
31、人生路漫漫，你我相遇又分离。
相聚总是短暂，分别却是久长，唯愿彼此的心儿能紧紧相随，永不分离。
32、我不去多想是否能够成功，既然选择了那块绿洲，便不再瞻前顾后!关于离别的名人名言别语缠绵不成句。
——宋代词人 黄大临 《青玉案》 离别名言丈夫非无泪，不洒离别间。
——唐代农学家,文学家 陆龟蒙 《别离》唐·陆龟蒙《别离》。
这两句大意是：男子汉并非没有眼泪，但眼泪决不轻易在离别的时候洒落。
此名句可用以激励别者慷慨地击建功立业，做出一番成就。
别离滋味浓于酒，著人瘦。
——北宋文学家 张耒 《秋蕊香》宋·张耒《秋蕊香》[帘幕疏疏]。
著：同“着”，教，使。
这两句大意是：离别的滋味比酒还浓，使人消瘦。
这两句将离别滋味与酒作比,认为这种滋味比酒还要浓烈，这种对比很新颖，含义也深。
一是说：酒味醇厚，能使人迷醉，而离别滋味比酒味更浓，更能使人如醉如痴；二是说：如果借酒消愁，因离愁比酒更浓，饮酒也难以清除。
这种长期的、折磨人的愁苦，自然令人消瘦。
一个“著”字，写出了致瘦的的原因，那个憔悴、消瘦的抒情主人公也呼之欲出。
恰当的比喻，能大大增加表情达意的功能。
但愿人长久，千里共婵娟。
——北宋文学家 苏轼 《水调歌头》 离别的名言宋·苏轼《水调歌头》[明月几时有]。
共：指共赏。
婵娟：姿态美好的样子，这里指美好的月色。
这两句大意是：但愿离人健康长寿，虽然远隔千里，还能共赏美好的月色。
这是苏轼这首流传千古的中秋词的结尾两句。
苏轼秉性旷达，在明月朗照的中秋之夜，他因思念胞弟子由，一度情绪低沉，甚至埋怨明月“不应有恨，何事长向别时圆”。
但很快他就恢复了对人事的旷达态度，从离愁中解脱出来，写出了充满哲理意味的千古名句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
～。
”在这里，作者认为不必为“古难全”的离别悲伤，只要远隔两地的人心心相印，长久平安，也就满足了心愿。
古人评苏词“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度”，这种豪放的词风，由此可见。
今天我们仍常引用这些句子来宽慰离人的愁肠。
丈夫志四海，万里犹比邻。
——三国文学家 曹植 《赠白马王彪》三国·魏·曹植《赠白马王彪》。
比：近，挨着。
这两句大意是：大丈夫有四方之志，即使相隔万里，也感到就像近邻一样。
黄初四年，曹植与任城王曹彰、白马王曹彪到京师洛阳朝会。
进京后，曹彰暴薨。
后曹植及白马王彪还国，欲同路而行，以叙契阔之思，但监国使者不许二人同行，曹植愤激之下写下了这首赠别的名作。
此条直抒胸臆，于豪放之中蕴含无限离别之痛，旷达之外凝聚自慰之心，表情达意，不落俗套，为后人称道。
“初唐四杰”之一的王勃曾有“海内存知己，天涯若比邻”(《送杜少府之任蜀川》)的名句，即从此化出。
云山万里别，天地一身孤。
——清代诗人 陆苍培 《咏怀》清·陆苍培《咏怀》。
过两句大意是：与亲友分别之后，万里云山相隔，在偌大的天地之间就只有孤身一人了。
前句写与亲友的万里之别，后句写别离之后的孤独。
“云山万里”写与亲友相距之远，“天地一身”写孑然独处之孤，两句写尽别离滋味。
天下伤心处，劳劳送客亭。
——唐代诗人 李白 《劳劳亭》见唐·李白《劳劳亭》。
劳劳亭：三国吴时建，故址在今南京市南，为古代送别之所。
这两句大意是：天下最人伤心的地方，就是送客作别的离亭了。
这是一首抒离别之情的小诗。
本来离别就是使人黯然销魂的伤心事，但诗人不直说离别，而是说天下伤心之处是送客的离亭，这样写不仅开篇擒题，而且能使读者因地(劳劳亭)及事(送客)，因事(送客)及人（送客之人)，因人及情(送别友人，自然伤情)，把离伤别愁曲曲道出，含蓄而别致。
谁谓波澜才一水，已觉山川是两乡。
——唐代诗人 王勃 《秋江送别二首》 离别的名言唐·王勃《秋江送别二首》其一。
这两句大意是：谁说隔开两岸的仅仅是一条江水,江南江北的山川风物已使人觉得完全是两个地方。
友人所要去的地方只隔一条江，一衣带水，但已觉得山川迥异，好像远去异域他乡似的，惜别之情含在字里行间。
这和王昌龄的“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”截然相反。
由于送别时人的感情不一样,因情视物，物因情变，既可化“近”为“远”，表现惜别的深情，也可化“远”为“近”,抒发离别的厚意。
黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
——唐代诗人 戎昱 《移家别湖上亭》唐·戎昱《移家别湖上亭》。
这两句大意是：我在这里住了这么久，跟湖上亭边柳树枝头的黄莺已经结成老相识了，如今移家别去，黄莺频频啼叫，声声都含着惜别的情思。
黄莺尚如此有情，更衬出人之多情。
作者视黄莺为挚友，达到物我交融的境地，故发之为诗，才语出天真，诗趣盎然。
可引用表现离情。
梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。
——南宋文学家 周紫芝 《鹧鸪天》宋·周紫芝《鹧鸪天》[一点残红]。
这两句大意是：三更天里，梧桐叶上漓落着秋雨，一叶叶，一声声，都在诉说着别离。
这首词写秋夜怀人之苦。
这是一个风雨交加的深夜，秋凉满室，秋声盈耳。
主人公离愁萦怀，辗转难眠。
此时已是三更时分,烛已残，夜已深，滴滴嗒嗒的秋雨落在梧桐叶上,传入离人耳中，听来特别凄凉,叶叶声声，似乎都在倾诉离情。
在我国的古典诗词中,梧桐夜雨常常是触发离愁的媒介,而这里的“梧桐叶上三更雨”是作者耳中之景，并未目见；“叶叶声声是别离”是作者心中之情，借梧桐夜雨披露。
人与物、情与景水乳交融，意境含蓄蕴藉。
后人评周紫芝的词“清丽婉曲”，颇为中肯。
可化用以抒写雨夜离情。
垂柳只解惹春风，何曾系得行人住。
——北宋词人 晏殊 《踏莎行》宋·晏殊《踏莎行》[细草愁烟]。
垂杨：即垂柳。
这两句大意是：低垂的柳丝只知道牵惹春风，何曾系住过行人的脚步
这是一首怀人之词。
主人公凭栏遥望，面对双飞的海燕，面对依依的垂柳，更增添了心中的离愁。
尽管“柳”、“留”同音，古往今来无数离人希望它能把行人留住，可是它只会以婀娜的身姿招惹春风，何能留住行人的脚步!作者在这里写的是物性，寄托的是人情；埋怨的是垂杨，表达的是离恨。
这种托物寄意的写法深婉细腻，可作借鉴。
少日犹堪话别离，老来怕作送行诗。
——南宋爱国词人 辛弃疾 《定风波》宋·辛弃疾《定风波》[少日犹堪]。
少日：年轻时。
这两句大意是：年轻时还能经受话别的忧伤，年老后却怕写送行的诗行。
“多情自古伤离别”(见柳永《雨霖铃》)，无论对青年或老人，离别都是忧伤的。
但是对年轻人来说，来日方长，后会有期，因此离愁是有限的，其承受能力也强；而老人年事已高，精力衰退，在心理上已承受不了重大的忧伤，何况在风烛残年之际离别，重逢的机会越来越少，说不定就成永诀，因此一说送行，倍觉神伤，自然而然地产生了一种畏惧心理。
这两句通过对比，突出了老年人不忍离别、害怕离别的特殊心情，上了年纪的离人可以化用。
生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。
——宋代女词人 李清照 《凤凰台上忆吹箫》 离别的名言宋·李清照《凤凰台上忆吹箫》[香冷金猊]。
生怕：深怕。
这几句大意是：深怕离别的愁苦影响了你，多少事，想说又罢休。
一般抒写离愁的作品，多写临别之难舍及别后之思念,这首词写的却是别前的情思。
李清照听说丈夫要远行,人还未走,就愁绪满怀,日见消瘦。
想向丈夫诉说一下“离怀别苦”，却又怕增添丈夫的烦恼，因此话到嘴边，又咽了回去，宁愿默默地独自承担痛苦的折磨，心情自然也就更加悲苦。
两句词把对丈夫的一片挚爱、无限深情展露无遗，抒情真切而细腻，颇具柔肠百转的女儿特色，比男子所作的女儿诗更显深挚，文字也接近现代口语，可以活用。
我自只如当日醉，满川风月替人愁。
——北宋诗人、词人、书法家 黄庭坚 《夜发分宁寄杜涧叟》宋·黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》。
这两句大意是：我自己只是和往日一样痛饮至醉，不觉有离别之苦，可是满川风月却替离人蒙上了凄苦的愁色。
这两句是从欧阳修《别滁》名句“我亦且如常日醉，莫教弦管作离声”脱出，都是故作旷达姿态，但表现的情绪却不甚相同。
这里作者本有离愁，却硬说自己无愁，和平常一样，只是风月爱管闲事，替人发愁。
这样表情，曲折含蓄，增加了诗味。
碧云日暮无书寄，寥落烟中一雁寒。
——南宋诗人 范成大 《鹧鸪天》宋·范成大《鹧鸪天》日后我在寂寞的旅途中想念你们而得不到你们的书信时，大概只能空对那横空的孤雁了。
与君暂别不须嗟，俯仰归来鬓未华。
——北宋文学家 苏轼 《赠王寂》见宋·苏轼《赠王寂》。
王寂：大约是作者在扬州的朋友。
俯仰：指俯仰之间，表示时间很短。
这两句大意是：和你暂时分别，不必为此叹息；很快我就回来，见面时鬓发还不会斑白。
苏轼要远行了，友人王寂依依难舍。
诗人为了缓解朋友的惜别之情，就安慰对方“～。
”接着又写“记取江南烟雨里，青山断处是君家。
”意思是到外地后我也会时时想起你，归来时还要到这风光优美的地方来相访。
从苏轼对友人的细心开解中，可以体会到诗人的笃于友情和他的乐观旷达胸怀。
此名句可用来在离别时劝慰亲朋好友。
系春情外柳丝长，隔花人远天涯近。
——明代小说家 吴承恩离别使爱情热烈，相逢则使它牢固。
——英国历史学家 托·富勒 离别名言东家西舍同时发，北去南来不逾月。
——唐代诗人 李白 《江夏行》多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。
——北宋词人 柳永 《雨霖铃》见宋·柳永《雨霖铃》[寒蝉凄切]。
那堪：这里是兼之、加上的意思。
这两句大意是：自古以来多情人都为离别而悲伤，又加上这冷落凄清的寒秋时光
在这首词的上阕中,作者描写自己与恋人临别时的留恋和忧伤,到这里则先宕开一笔，从个别说到一般,写出了伤离惜别之情人人如此，自古皆然的人生哲理，这就把离愁扩展到极长的时间,极广的空间。
紧接着又一笔收回,仍回到此时此地：我们两人在这“冷落清秋节”离别，其伤怀比常人更甚，比平时更深。
在这一放一收之间，就把此时此人的离愁强调到无以复加的地步。
这种层层推进、反复泼墨的写法,古人称为“点染”。
这两句的意境写离愁时可作参考；点染手法可资借鉴。
无人为唱《阳关》曲，惟有青山送我行。
——明代诗人 郑之升 《留别》明·郑之升《留别》。
《阳关》曲：古人送别时所唱之曲。
这两句大意是：我要远行了，没有人唱着《阳关》曲为我送行，只有路旁的青山与我依依惜别。
离别是令人难堪的，无人送行更令人感到孤寂和萧索；从低沉情绪中看到连绵不断的青山，好像脉脉含情，送了一程又一程，则又转过一阵心灵的慰藉。
以无情送有情。
这感情的情结当然是含蕴在远行者的意识中，这一方面是于离别的冷落中更觉冷落，一方面则是对离别之地的恋恋不舍。
诗句从无人送别写到惟有青山送行，反面正面皆写独自离去，于萧然中见慰藉，两句之中情绪一伏一起，甚有情致。
可用来写萧索的离别之情。
一帆秋色共云遥，眼力不知人远，上江桥。
——北宋词人 张先 《虞美人》 离别的名言宋·张先《虞美人》已是去远，望不见，还要上桥遥望，离情可见。
独自莫凭拦，无限江山，别时容易见时难。
——南唐第三任国君,后亡国被俘,被宋太宗毒杀 李煜 《浪淘沙令》南唐·李煜《浪淘沙令》[帘外雨潺潺]。
这几句大意是：不要独自去凭栏远望，故国的无限江山令人心伤。
离别的时候那样容易，想再见却是如此困难
李煜本为南唐国主，过着豪奢的帝王生活。
开宝七年，宋破金陵，他仓皇辞庙，被押北上，成为亡国之君，想再回到金陵已是不可能的事了，故吐出这无可奈何的苦语，抒发了无限的辛酸和悔恨。
此句虽为李煜怀念故国之作，但它以精辟的语言道出人类共有的对离别的惆怅，因而能引起读者对离愁别恨的共鸣，收到了异乎寻常的艺术效果。
可用以抒发离别的痛苦。
白云飘飘，舍我高翔,青云徘徊,为我愁肠。
——西晋初年文学家、思想家 傅玄 《云歌》晋·傅玄《云歌》。
这几句大意是：天空飘浮的几朵白云，随微风渐渐远去,似乎不愿伴我；青云徘徊身边,似乎知我愁绪，为我分担忧愁,排解郁闷。
这几句写闺怨。
前两句以景写情，以“白云”象征丈夫，“高翔”象征求宦，从白云高翔的自然景象联想到离别空守的孤独处境。
后两句融情于景,通过移情的手法把眼前景物拟人化,赋予客观景物以主观情感。
诗句在空灵的景物中表现出极度的滞重，对比手法的采用，使形象鲜明突出，别具情采。
离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。
——中国现代作家 张爱玲之子于归，远送于野，瞻望弗及，泣涕如雨。
——我国第一部诗歌总集 《诗经》 《诗经·燕燕》《诗经·燕燕》。
之子：这个姑娘。
于归：出嫁。
弗及：看不见。
涕：泪。
这几句大意是：这个姑娘出嫁走了，我送她到遥远的郊野。
眼望她渐渐远去直至看不见，禁不住泪下如雨。
这几句可供引用描写女伴远嫁分手时恋恋不舍的情况。
也可只引后两句，用于描写与亲朋好友离别时的情景。
那些离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。
——女作家,原名励婕 安妮宝贝 离别名言美丽短暂，渺渺茫茫，离别时候，藏着多少凄凉。
——原名陈喆,台湾女作家 琼瑶 《烟雨斜阳》短暂的离别会促进爱情，长久的分离却会将它扼杀。
——17世纪法国作家 夏尔·德·圣埃弗雷芒听得道一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌。
——元代杂剧作家 王实甫 《西厢记》元·王实甫《西厢记》第四本第三折。
金钏(chuàn串)：戴在手腕上的金镯子。
长亭：古代设在大道旁边为送行饯别而用的亭子。
这几句大意是：(莺莺)刚听见说一声张生要走，手晚上戴的金镯子立刻就松了下来；远远看见送别的十里长亭，身材马上就瘦了下来。
《西厢记》中这一折，通常称作“长亭送别”，是全戏的高潮，主要是写莺莺和张生被迫离别之情。
～几句用高度夸张的手法写莺莺听到张生要走的刹那间产生的悲伤欲绝的心理感受。
过于忧愁和悲伤容易憔悴消瘦，这是人所共知的常识，但忧愁和悲伤在刹那间使人“松了金钏”、“减了玉肌”却是不可能的事。
由于崔、张二人相爱得探，感情笃厚，刚把婚事定下来就被强行拆开，所以～几句不仅不显得“夸张”，反而使人感到非常真切自然，情味浓郁，形神毕现，并赢得人们的深深同情。
这种使用高度夸张的语言表现人物强烈感情的方法很值得借鉴，但一定要运用得当，否则就会适得其反。
此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说。
——北宋词人 柳永 《雨霖铃》 离别的名言宋·柳永《雨霖铃》[寒蝉凄切]。
经年：一年又一年。
风情：风流情意。
这几句大意是：这一去年复一年，良辰好景该是形同虚设；即使心中有干种柔情，又能向谁去诉说?柳永远离汴京之际，其恋人到城外十里长亭置酒相送。
两人“执手相看泪眼”，依依不忍离别。
这几句写柳永临别时对别后景况的设想。
良辰美景，年年都有，处处皆在。
以往，两人在花前月下共度良辰，同赏美景，自有无数赏心乐事；而“此去经年”，形单影只，良辰美景无心观赏，满腹心事无处诉说，凄苦之情，溢于言表。
这几句铺陈离情，曲折委婉，淋漓尽致。
设想、虚拟、反问的交错运用，大大增强了表情达意的功能，将爱情的真挚、专一、久长表露无遗。
写久别景况可以借鉴。
我们一直是在离别中，比如和爱的人，和伤害，甚至和时光…… ——女作家,原名励婕 安妮宝贝梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶,一声声，空阶滴到明。
——唐代诗人 温庭筠 《更漏子》唐·温庭筠《更漏子》[玉炉香]。
不道:不理会,不管。
这几句大意是：夜雨打到梧桐树的叶子上,不管离别的人情思正苦，任自嘀嘀嗒嗒，在冷落的石价上一直滴到天明。
秋雨淅沥，本来就容易引起人的愁思,何况又在三更人静之时，滴在梧桐枯叶之上，又是离情正苦之际。
一点一滴的秋雨,与其说滴在叶上，不如说敲打在离人的心上，牵人愁绪，促人失眠，把人弄到极为难堪的地步。
人自情伤,而对雨声深致怨尤,看似无理，却写出了至情,手法十分含蓄。
离别之于爱情好比风之于火，它能将小火熄灭，使大火熊熊燃烧。
——法国作家 比西·拉比旦人生何处无离别
最重要是你们各自在对方的生命里起过一些作用。
——香港女作家 张小娴离别对于爱情，就像风对于火一样：它熄灭了火星，但却能煽起狂焰。
——前苏联作家 阿·巴巴耶娃 离别名言离别家乡岁月多，近来人事半消磨。
惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。
——唐代诗人 贺知章 《回乡偶书之二》当爱情来临，当然也是快乐的。
但是，这种快乐是要付出的，也要学习去接受失望，伤痛和离别。
从此，人生不再纯粹。
——香港女作家 张小娴一朝离别，爱人的魔力更加强了。
我们的心只记着爱人身上最可宝贵的部分。
远方在朋友传来的每一句话，都有些庄严的回声在静默中颤动。
——法国思想家,文学家 罗曼·罗兰 《约翰·克利斯朵夫》离别和重逢，早不是我们难舍的话题。
褥子上，繁花已开，开到茶蘼，到底来生还有我们的花季。
今夜，星垂床畔，你就伴我漂过这最后一段水程，了却尘缘牵紧。
——香港女作家 张小娴 离别的名言这个微笑，用尽我痛苦悲伤的力气;这回释然，用尽我铭记的场地;这场离别，用尽我去爱你的勇气;这次我真的会哭泣，用尽我爱你的表情;由于这——是最后一次爱你。
——台湾女诗人，散文家 席慕容现在我才发现，原来离别也是美好的，如果没有经过离别的折磨又怎么会尝到欢聚的幸福。
离别我经历的痛苦，在欢聚时又以幸福回报了我，有离别才有欢聚，有痛苦才有幸福
——中国现代作家 张爱玲万物有时，离别有时，相爱有时。
花开花落，有自己的时钟，鸟兽虫鱼，也有感应时间的功能。
怀抱时，惜别有时，如果永远不肯忘记过去，如果一直恋恋不舍，那就是永远看不见晴空。
——香港女作家张小娴生死离别，都是大事，不由我们支配的。
比起外界的力量，我们人是多么小，多么小
可是我们偏要说：“我永远和你在一起，我们一生一世都别离开”——好象我们自己做得了主似的。
——中国现代作家张爱玲没有枯涩的泪水，也没有遗憾，离去的人根本不知道那即将是一场告别。
带着微笑远离，是最幸福的一种离别。
所有的不舍，留给等待的那个人。
一天将尽，离别之后，明日我们还会相见吗
明日，也许是天涯之遥。
——香港女作家 张小娴 离别名言爱是世上的幸福，但幸福并不是爱的全部礼遇。
爱是团聚，但没有分离也就无所谓团聚。
在爱的作用下，一切都凝结在快乐和赞美之中。
然而，倘若没有先前的离别，就不会有眼前的团聚。
爱一旦被固定在某个团聚的圈子里，就不会有新的内容，就像潮汐，爱的运动在得到了满足以后，就势必会退落下去。
——英国文学家,诗人 劳伦斯 《爱情》我想诗人卡恩在祝福人们的时候，他是作假的，因为离别永远是苦痛。
哪怕是一个人人皆知的讨厌鬼，你都有点舍不得离别他。
即使是那个吹牛拍马的赵金斯吧，假如我最后一次向他握手道别，心里也会热辣辣的。
我想一个神经健全的放逐罪犯在告别流放地凡第门而回家来的时候，他的心里一定也不好受。
一个圣诞节哑剧团在最后一晚演完落幕的时候，那个老丑角的心里一定很难过准的。
——英国作家 萨克雷命运常常会使人遭遇到一些奇奇怪怪，谁也无法预料的事。
命运也常常会使人落入某种又可悲又可笑的境遇中，使人根本没有、完全没有选择的余地。
命运更常常会使一些根本不可能不应该在一起的人相遇，而让一些不应该不可能分手的人离别。
只不过真正有勇气的人，是永远不会向命运屈服的。
他们早已在困境中学会忍耐，在逆境中学会忍受，只要有机会，他们就会挺起胸膛，继续挣扎奋斗。
只要他们还没有死，他们就有抬头的时候。
——武侠小说家 古龙 《边城刀声》轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草。
那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦
撑一支长篙，向青草更青处漫溯；满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
——现代诗人、散文家 徐志摩 《再别康桥》 离别的名言倘若我们各自有自己的轨迹，那么，若非平行，我们总会相遇。
倘如没有他人。
也许我之轨迹与你之轨迹，终会交叠至一处。
倘若……没有他人。
其他事。
没有属于彼此的心结，那么我们的轨迹也不会忽然失衡，如此这般，只在一处相会，而后各自离别。
行驶至天涯之远。
可这个世界，却存在着那么多种未知。
那么，就让我去一个永恒的空间。
以永恒的生命，来达成永远的存在。
让我以永恒来证明你追寻的彼岸，一直就在这里。
幸亏你能忘记我。
因为，喜欢着、却又隔着一个世界之远的悲伤，我一个人承受便好。
——中国80后作家,畅销小说家 郭敬明 《最小说》
表达对友人思念的诗句有哪些
1、骆宾王 《于易水送人一绝》 此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
——崇敬荆轲古今一体，略去枝蔓直入史事，一种激越之情。
后两句寓情于景，景中带比，荆轲精神千载犹存，还有诗人对现实环境的深切感受。
没有离别的情景也不知所送为谁，纯是抒怀咏志之作，开风气之先。
2。
、王勃 《别薛华》 送进多歧路，遑遑独问津。
悲凉千里道，凄断百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。
无论去与住，俱是梦中人。
——穷和独是传神之笔，迢迢千里唯失意的心来作伴，第三联同情劝慰对方，也用以自慰，双方都会在对方的梦中出现，说明怀友之诚相思之切，不重惜别之情而写悲切的身世之感、政治上的挫折，未能摆脱个人哀伤。
《送杜少府之任蜀川》 城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
——杜少府上任，俱是客中之别不必伤感，一洗送别的悲酸之态，意境开阔音调爽朗，独标高格。
《江亭月夜送别二首》其二 乱烟笼碧砌，飞月向南端。
寂寞离亭掩，江山此夜寒。
——客居巴蜀之间所写，通过对景物的描写，间接地表达送走友人后环顾离亭仰望明月，远眺江山。
留连顾望之状，凄凉寂寞之情自然浮现纸上，夜色深沉冷寂。
融情入景。
寒，着此一字境界全出——王国维L* 3、宋之问 《送别杜审言》 卧病人事绝，嗟君万里行。
河桥不相送，江树远含情。
别路追孙楚，维舟吊屈平。
可惜龙泉剑，流落在丰城。
——杜被贬。
情真意切，朴实自然，“嗟”同知已离别而惆怅，为故人被贬而伤感受，因宦海无常而慨叹。
江边垂柳依依惜别，储蓄写出人虽不至心意已到。
后四句接连用典，慨叹友人怀才不遇。
音韵和谐，对仗匀称，朴素自然，不尚雕琢。
4、陈子昂} 《送魏大从军》 匈奴犹未灭，魏绛复从戎。
怅别三河道，言追六郡雄。
雁山横代北，孤塞接云中。
勿使燕然上，惟留汉将功。
——不落儿女情长，凄苦悲切的窠臼，从大处着眼抒发了作者的慷慨壮志，活用典故，充满奋发向上的精神，感情豪放激昂，语气慷慨悲壮英气逼人气壮山河。
《春夜别友人》 银烛吐青烟，金樽对绮筵。
离堂思琴瑟，别路绕山川。
明月隐高树，长河没晓天。
悠悠洛阳道，此会是何年。
——开头别宴将尽分手在即，直接进入感情的高潮情怀真挚，二联写离情的缠绵，三联时间已晚离别到来，“何”后会难期，隐隐的哀愁，没有长吁短叹，在沉静中见深挚的情愫，不温不火，意态从容，气象雍雅不作哀声而多幽深的情思 5、张说 《送梁六自洞庭山》 巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。
闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。
——标志七绝进入盛唐。
“盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角无迹可求，故其妙处莹彻，玲珑不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之像，言有尽而意无穷。
”——沧浪诗话。
作者谪居岳州，梁知微经此入朝，送客。
征帆远去，凄宛而不抒情，反写简淡的秋景。
孤——由峰而转向人，神话传说使君山缥缈，浮——迷离扑朔之感，三句写了神仙不可接，友人不可接，朝廷不可接。
结尾言有尽而意无穷。
通体散行风致天然惟在兴致。
7、孟浩然 《留别王维》 寂寂竟何待，朝朝空自归。
欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假，知音世所稀。
只应守寂寞，还掩故园扉。
——怨怼之中又带有辛酸意味，感情真挚动人，既没有优美的画面，又没有华丽的词藻，语句平淡近乎口语，对偶不工极其自然，言浅意深颇有余味。
8、李颀 《送魏万之京》 朝闻游子唱高歌，昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听，云山兑是客中过。
关城树色催寒近，御苑站声向晚多。
莫见长安行乐处，空令岁月易磋跎。
——把霜拟人化，写出深秋时节的萧瑟气象，寒不可见树色可见。
催，生动有感，叙事写景抒情交织在一起。
9、王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
——首句写萧瑟的秋意，也渲染出离别的黯淡气氛。
那寒意不仅在满江风雨中也在离人的心头。
次句意境开阔，孤——衬心境，即景生情，情蕴景中，令人联想到诗人孤介傲岸，冰清玉洁的形象。
含蓄、蕴藉、余味无穷。
《送别》 下马饮君酒，问君何所之
君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复向，白云天尽时。
——送友人归隐，看似语句平淡无奇，细读来却词浅情深，含有悠然不尽之意。
《山中送别》 山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归
——不写饯别，匠心独运，与他诗不同。
把道别作暗场，而写别后的寂寞之感，怅惘之情，离愁，往往在别后当日的日暮而更浓重、稠密，却只用掩柴扉来表达。
从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素自然的语言，来显示浓厚真挚的感情，往往味外有味，令人神远。
《送元二使安西》 渭城朝雨 轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
——友人奉命去安西，在渭城送别，前两句点明时间、地点、环境、气氛，写景色调清新，明朗，这是一场深情的离别，却不黯然销魂，相反，倒是轻快而富于情调。
三四句是极丰富内涵的一刹那。
11、李白 《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
——首句写景兼时令，杨花子规暗含飘零之感，次句写五溪不着悲痛语而悲痛之意自现，过五溪见迁谪之荒远，道路之艰难。
后两句抒情，人隔两地难以相从而明月中天千里可共，所以寄愁于明月随风而致。
此两句有三层意思，一自己心中充满愁思无可告诉，无人理解只好托于明月，二是惟有明月分照两地自己和友人都可见到，三是因此也只有依靠她才能将愁心寄到别无他法。
通过想象把无情月变成知心人，将自己感情赋予客观事物使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大特点和优点之一。
当诗人要表现强烈的或深厚的情感时常常使用这种手法来取得预期效果。
《赠汪伦》 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——前两句叙事，后两句抒情，以比物的手法形象地表达了真挚纯洁的深情。
空灵而有余叹，自然而又情真。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
——既不同于《送杜少府之任蜀川》那种少年刚强的离别，也不同于《渭城曲》那种深情的体贴，这是充满诗意的离别，所以如此，是两位风流潇洒的诗人的离别，还因离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系。
在愉快的分手中，还带有诗人李白的向往。
三月前加烟花，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁，意境优美，文字绮丽。
后两句看似写景却包含一个诗意的细节，友人远去依然目送。
《渡荆门送别》 渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生接海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
——首联交待行踪，次联随和入用语贴切，景中蕴藏诗人开朗喜悦的心情和青春的蓬勃朝气。
颈联写了远景和近景，尾联依恋老乡却不说思念，而是说故乡之水恋恋不舍地一路送来，怀着深情，更显出自己思乡的深情。
言有尽而意无穷，意境高远，风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽。
12、高适 《别董大》 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
——慷慨悲歌，是出自肺腑的诗作，又以它的真诚情谊，坚强信念，涂上豪放健美的色彩，前两句直写日落之景，纯用白描。
13、刘长卿 《送灵澈上人》 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳，青山独远归。
——即景抒情，构思精致，语言精练，朴素秀美。
前二句点明时间，后二句写归去情景。
有一种淡淡的意境，精美如画。
钟声触动思绪，归影勾起归意，诗人形象隐于诗外，表露寄托诗人不遇而闲适，失意而淡泊的情怀，构成一种闲淡的意境。
《饯别王十一南游》 里君烟水阔，挥手泪沾巾。
飞鸟没何处，青山空向人。
长江一帆远，落日五湖春。
谁见汀洲上，相思愁白苹。
——借助眼前的景物，通过遥望和凝思来表达离愁别绪，手法新颖不落俗套。
友人远去，频频挥手，依依惜别，没有直抒心中所想，借送别处长江两岸的景物入诗，用一望字把眼前景和心中情融为一体，让烟水、青山、飞鸟来烘托自己惆怅的心情，空字不只点出被送友人远了，同时写出诗人此时的空虚寂寞之情。
五六句写诗人心随友人远去，直到目的地。
最后又回到现场，久久不忍归去，心中充满无限愁思。
情景交融，首尾相应。
《重送裴郎中贬吉州》 猿啼客散暮江头，人自伤心水自流，同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
——首句写氛围，声音、情状、时间、地点，显得黯然销魂。
二句用两个自，以流水的无情，反衬人的伤心，三四句用同病相怜来写依依惜别，通篇基本上直陈其事的赋体，紧扣江边使写景与抒情相结合。
14、岑参 《送李副使赴碛西官军》 火山六月应更热，赤亭道口行人绝。
知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。
脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。
功名只向马上取，真是英雄一丈夫。
——既不写饯行时的歌舞盛宴，也不写难舍之情，只是以知己的身份说话行事，字里行间激情荡漾。
开篇造成特殊的背景，烘托李副使毅然前行的气概，珍重的送别之意暗含其中，三四句明写友人的经历，激励其一往无前，五六句化惆怅为豪放，末句直抒胸臆，气贯长虹。
融叙事、抒情、议论于一炉，并突破了一般送别诗的窠臼，语言口语化，亲切洒脱，声调悠扬流美，奔放明快，韵律自由活泼，节奏跌宕有致。
《武威送刘判官碛西行军》 火山五月少行人，看君马去疾如鸟。
都护行营太白西，角声一动胡天晓。
——首句似即景信口道来，点明季节和所向，写行程之难，次句写李判官的过人之勇。
马之快，原之阔，身手矫健。
尾句有回旋天地的凌云壮志，不但是赋而且含有比兴象征之意，使诗脱却一般私谊的范畴，升华到更高境界。
此诗只就此地与彼地的情景略加夸张和想象，叙述自然比兴得体，颇能壮僚友之行色，惜别与祝捷之意也就见于言外，在送别诗中可说独具一格。
15、贾至 《巴陵夜别王八员外》 柳絮飞时别洛阳，梅花发后到三湘。
世情已逐浮云散，离恨空随江水长。
——这是一首情韵别致的送别诗，诗人先从自己离别洛阳时写起，怀着被贬的失意离开故乡，以物候的变化表达时间的变换。
深得采薇遗韵。
开首两句洒脱飞动，情景交融，既点明季节地点，又渲染气氛，给人一种人生飘乎，离合无常之感。
三句的世情含意极丰，世事如浮云，更觉离情难遣如流水之悠长。
结尾一个空字表达了一种无可奈何而又依依不舍的深情。
唐诗中写迁谪之苦，离别之恨者多，且各尽其妙，此诗以迁谪之人又送迁谪之人，情形倍加难堪，写得沉郁苍凉，一结有余不尽。
16、司空曙 《云阳馆与韩绅宿别》 故人江海别，几度隔山川。
乍见翻疑梦，相悲各问年。
孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。
更有明朝恨，离杯惜共传。
——此诗开始从上次的分别说起，接写此次相会，然后写叙谈和惜别，描写曲折，富有情致。
上次别后相见不易，此间相思自在言外，正因如此，才相见如梦，加深了惜别和伤感的心情，前两联构成因果关系，翻疑梦，久别初见时悲喜交集的神态尽在其中，各问年，不仅在叹息年长容衰，也在以实证虚后两联写深夜长谈，但太多的话说不完，故诗人避实就虚，只以景象来渲染映衬，孤灯、寒雨、浮烟、湿竹，景象多么凄凉，不仅映衬出诗人悲凉暗淡的心境，也象征人事的飘浮不定。
既描写了实景又虚写了人的心情。
结句表面上写劝酒，实际上总写伤别。
综观全诗，中四句极工，写尽悲喜伤感，不可收拾，末二句却能轻轻收结，略略冲淡，可见诗人能运笔自如，具有重抹轻挽的笔力。
17、严维 《丹阳送韦参军》 丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。
日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。
——写的是送行及送行之后情景，前两句写送行，交代时间地点，一个愁字语带双关，后两句写别后的思念，三句不露痕迹地把前句抽象的离愁表达出来。
日晚写时间之久，望字传出思念之神态，自然地带出末一句，此句是所望之景，通过环境气氛的渲染表达作者的悠悠情思，日晚寒鸦尽，空余江水东，这一切给人以孤独寂寞空虚的感触，含有无限深情。
这首小诗妙语连珠，情景交融真切自然，把感情融入景物当中，言有尽而意无穷。
关于月亮的诗句 要5句。
古诗文鉴赏是高考试卷中的重要一项。
而对于我们来说，把握诗歌的内容与诗人的感情尤为重要。
通过体会诗的意象和意境，来挖掘诗歌本身潜在的思想感情，从而揭开诗人那独特的内心世界和曼妙无穷的智慧，是中学生应具备的一项能力和素质。
许多同学在诗歌鉴赏的题目面前总是显得无能为力，抱怨读不懂，想不透，猜不出，从而放弃了自我品鉴，自我应试的过程。
不少同学缺乏鉴赏诗歌的技巧，而把握感情，掌握技巧，是一种必需的应试方法。
古代诗歌的类型有很多，大致可以分为：山水田园诗、怀古咏史诗、咏物诗、羁旅行役诗、怀人思乡诗、边塞诗等等。
每种类型都对应着不同的情感。
下面我单就“送别诗”题材，来谈一谈自己的感悟和体会。
首先要注意看题目。
题目也是诗歌的“眼”，通过题目我们往往能一眼窥见其应有的题材和情感。
所谓“一叶而知秋”便是如此。
送别诗更是这样，因为送别诗的题目一般都含有“送”字。
如李白的《送友人》，王维的《送元二使安西》，岑参的《走马川行奉送封大夫出师西征》，王勃的《送杜少府之任蜀州》，刘长卿的《送灵澈上人》等等，判断出题材之后，再相应的思考送别诗常有的写作套路和情感，那么其鉴赏问题便可迎刃而解了。
其次，通过观察有关“送别”这一类型的诗歌，发现它们都具备相似的写作套路。
那就是交代叙述怎么分别的这一事情经过。
一开始诗人常常先会在分别前有个小聚的活动，以此来话别。
这个活动的展开可以在家里，可以在某个景点，更可以在离别的驿站或地点。
例如：李白写给杜甫的诗——《鲁郡东石门送杜二甫》：醉别复几日，登临遍池台。
何时石门路，重有金樽开。
开篇即话二人别期将近，同游共饮，情深谊厚。
又如何逊的《与胡兴安夜别》：居人行转轼，客子暂维舟。
念此一筵笑，分为两地愁。
离别送行前筵餐也是强颜欢笑，为好友送行。
王维的《送元二使安西》：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
通过喝酒来为好友送行。
同时，也是最重要的，送别诗要靠景物出彩，简单的叙事不足以达到抒情的目的。
王国维说，一切景语皆情语。
的确，景物在诗人的眼中是变化的，它会因诗人情绪的不同而不同。
所以，诗人在离别的路上都赋予景物浓重的情感色彩。
从这个意义上讲，景物描写在送别诗中着重要的角色，送别诗靠景物增分。
这些景可以是实景，可以是虚景，也可以虚实结合之景。
例如严维的《丹阳送韦参军》 ：丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。
日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。
写的是送行及送行之后情景，前两句写送行，交代时间地点，一个愁字语带双关，后两句写别后的思念，三句不露痕迹地把前句抽象的离愁表达出来。
日晚写时间之久，望字传出思念之神态，自然地带出末一句，此句是所望之景，通过环境气氛的渲染表达作者的悠悠情思，日晚寒鸦尽，空余江水东，这一切给人以孤独寂寞空虚的感触，含有无限深情。
这首小诗妙语连珠，情景交融真切自然，把感情融入景物当中，言有尽而意无穷。
虚景描写的经典之作当属柳永的《雨霖铃》。
下片写虚，词人想象别后羁旅生活的情状。
“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月残月”是千百年来为人传颂的名句。
这句全用实体名词意象拼接浓缩而成的最简洁的诗句，最大限度地增加了诗歌意象的密度，而且为读者提供了联想与想像的广阔天地和咀嚼回味的余地。
一夜漂泊后，词人来到他乡异地。
东方即将吐色，头顶依然有一弯残月，河流两岸朦朦胧胧的杨柳树在瑟瑟秋风中摇曳着。
词人望着残月，感受着秋风，现出一副愁眉不展，若有所思的样子。
其实完全是虚化之境。
至于虚实结合之景，要看我们从哪个角度去看它，都可以讲得通，那自然有虚实之境。
例如何逊的《与胡兴安夜别》中“露湿寒塘草，月映清淮流”一句，既可以是送好友离别的路途中所看到的真实的景物，也完全可以是诗人想象乘舟离去之后会有的环境，从这个角度上展开，那就是虚的。
最后，我想简单说说送别诗的情感。
送别诗常常运用种种手法来表现某种情谊和情怀。
其恰当真切的语言和深沉且浓浓的情愫令人品味无穷，思索良久。
其情感又可细分不同的版块，包括夫妻之别，友人之别，亲人之别。
不同的境遇，其内容和思想倾向也往往有所区别。
有的含蓄委婉，有的豪放旷达，有的情深词浅，但都抒发的一种浓浓的依依不舍的离别之情。
诗人通过化抽象之情与具体可感之物相通，在送别诗这一普通题材中竟然出现了很多名言佳句，至今仍广泛流传。
如“海内存知己，天涯若比邻”诗人用积极乐观的情调和高昂开阔的心态，使画面壮阔雄浑，抒发了离别时的豪爽之情；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，它采用直抒胸臆的方式，表现出对朋友未来的一种乐观预期；“桃花流水深千尺，不及汪伦送我情”以水深喻指情深，生动形象的表达了李白与汪伦的真挚友谊，虽是惜别之时，却是无拘之情，意境空灵开阔，令人遐思.。
总之，关于送别诗的鉴赏方法，我在这里以一首打油诗作结：送别诗，并不难，抓住四点是关键。
看题目，扣“送”字，大致方向便可见。
离别路上与聚会，理清思路很简单。
把握情感很重要，依恋不舍在其间。
景物描写是关键，表达技巧要记牢。
这四点，掌握住，送别诗，有何难。
形容思念 念念不忘 成语
朝思暮想、昼思夜想、梦寐不忘、魂牵梦萦、心心念念1、朝思暮想读音：zhāo sī mù xiǎng解释：形容时刻想念出处：明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四：“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐，到如今朝思暮想，废寝忘餐。
”2、昼思夜想读音：zhòu sī yè xiǎng 解释：昼：白天。
日月想念。
形容思念极深。
出处：明吕坤《呻吟语·卷二·乐集·修身》：士君子常自点检，昼思夜想，不得一时闲。
白话释义：君子应该经常自己检查自己，白天思考晚上回想，不能有一刻懈怠。
3、梦寐不忘读音：mèng mèi bù wàng解释：梦寐：在睡梦中。
在梦中也念念不忘。
出处：清·梁启超《意大利建国三杰传》第十七节：“吾知我必有复与诸君握手戮力以成就我辈所梦寐不忘一大事之日，吾以是自信，吾以是自慰。
”白话释义：我知道我一定会有再次与大家握手努力来完成我们的梦不忘一大事的日子，我因此相信自己，我认为这是自我安慰。
4、魂牵梦萦读音：hún qiān mèng yíng解释：形容万分思念。
出处：宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君；魂牵梦萦。
”白话释义：想你想你；魂牵梦萦。
5、心心念念读音：xīn xīn niàn niàn解释：心心：指所有的心思；念念：指所有的念头。
心里老是想着。
指想做某件事或得到某种东西。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷十五:“心心不停，念念不住。
”白话释义：心思不停，念头就不会止住。
