道家关于爱情经典语录
从道家式的爱情说起 顺从
——这是女权,并非平等。
我不在乎~——这是游戏,不是的。
说爱我
——这是童话,太幼稚。
结婚。
——不
这不是结果。
《除非是你的温度》,除非能去两端而去其中,我就是你的温度,我是你的温度,你同样是我的温度。
我太爱联想,从道家式的科学类比到道家式的爱情,“道家式”,哦,我发现我是骨子里的道家的葬品,我认同,认同倒把自己融掉。
所谓“无为而无不为”,我没有能力解释,也许正应了“道可道,非常道”,不过又是让我这只瞎猫撞到了。
“无为”的爱情是我理想的爱情。
“无为”不是我不在乎,我不关心,请不要混淆
“无为”的爱是全身心的感受,心甘情愿的接受,随遇而安的洒脱,完全的包容。
可以反对我的想法,但必须澄清,“无为”并非一切的无条件,并非消极的无主见,“无为”是爱到深处我心的真实流露。
我虽不敢说这种自新超脱了世俗,但的的确确是升华,是真我的升华。
可以说我的想法虚妄,因为“道家式”的观点本身就让人摸不到头脑,况且纯粹的爱情谁曾经历,又有谁来相信
我并非崇尚柏拉图式的爱情。
爱情很丰富很复杂也很无奈,(当然无奈的不是爱情本身,而是无人理解爱情的无奈。
)那一点点精神可能是爱情的核心,却不是全部。
爱情,无为的爱情不存在定势,不能描述,不是因为我浅薄儿无法描述,尽管我的确浅薄,但再高深的人哪一个又能描述清楚呢
很多东西都非言语所能及,爱情便是其一。
不急功近利,不苛求完美,是什么样子就是什么样子,爱的不是理想,爱的是一个活生生的人。
也许爱的人不被别人爱,也许爱的人别人争着抢着爱;也许爱的人很爱很爱你,也许爱的人从没爱过你;但只要爱就没有这些念头,爱到忘记自我才是真正的自我。
不用问你爱不爱我,不用甜腻腻的情诗,如果你喜欢我的坦诚,我从没有过欺骗;如果你喜欢我的纯真,我从没有过猜忌;如果你喜欢我的才华,我从没有过无聊,如果你喜欢我的财富,我从没有过贪欲自私;如果你喜欢我的身体,我会让你来享受。
但也许你不喜欢我的一切,哦,那好吧,爱没有消失,但我也不会强求,也不会因你而改变,只是保留一份赤子之心。
可欲而不可求,可望而不可及,爱情不是得到,只是一种单纯单单纯纯的感情。
爱情本应和谐,不要有控制的欲望,不要有占有的欲望,不要幼稚,不要“小资”。
人因爱情而美丽,却不要让爱情因人而毁灭。
无论是否相信道家师的爱情,请尽情享受,痛苦、快乐、悲伤、欣喜,一切都需要积极面对。
道家名言名句都有那些啊
道生一,一生二,二生三,三生万物。
万物生于有,有生于无。
道可道,非常道;名可名,非常名。
上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
这类的很多了。
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关于取舍、舍得的儒学\\\/道家\\\/佛学思想的名言警句有哪些
赠人玫瑰手有余香;种瓜得瓜种豆得豆;鱼与熊掌不可得兼;两权相害取其轻;上德不德;上士毫不利己,中士利他利己,下士利己利他;色即是空,空即是色;凡所有相皆是虚妄;因缘果报-----
求道教经典语录!
1、道生一,一生二,二,三生万物;2、仙道,无量度人;3顺天时,下养万物,昆虫不失斯所,獭未祭鱼不施网罟,豺未祭兽不修田猎,鹰隼未击不张尉罗,霜露未沾不伐草木;4、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先5、天地好生,征物同一躯命,故人惟兼物性,方为全尽吾性。
体此意者,樽节爱养,戒杀放生,自有所不能已也。
6、凡天下均同是性,天性既善,悉生万物,无不置也。
地性既善,养生万物,无不置也。
圣人悉乐理天下而实法天地,故万物皆受其功大善。
神仙真人助天地而不敢轻,尊之,重之,受之,佑之。
也可参考《度人经》、《老子》、《吕氏春秋・贵生》、《云笈七签》卷十六《九天生神章经》、《阴骘文图说》 、《白话劝戒录》、《感应篇图说》。
《太平经》主张的“乐生”、“重生”,以及其它的道书如《老子想尔注》、《老子河上公章句》、《周易参同契》、《抱朴子内篇》、《西升经》、《度人经》、《悟真篇》
来一个警示不要轻易得罪我的名言古句或者道家`佛家名句。
你确定是道家名言` 好像仙剑一 那个剑圣也是道家的 说过这名言
道教的爱情经典句子
到了晚唐时期,学道,崇道已经成为一种社会风气。
李商隐正是出生和成长在那个崇道的年代,无可避免的受到当时风气的影响,在二十二岁那年,也走上了学道之路。
虽然诗人李商隐已经离开我们一千多年了,但是到今天,年轻人依旧喜欢背诵出他许多脍炙人口的爱情诗名句。
如“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”;“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”;“相见时难别亦难,东风无力百花残”;“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰”,等等。
中老年人也会背诵“天意怜幽草,人间重晚晴”;“夕阳无限好,只是近黄昏。
”等名句。
有什么道家的名言禁欲的,想用两句提醒
''顺则凡,逆则仙,只在其中颠倒颠。
''急守精气,勿妄泄,闭而宝之可长活。
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