古语经典爱情语录

中国经典爱情古语

我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。

妾发初夏额，折花门前剧，郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

长相思，晓月寒，晚风寒，情人佳节独往还，顾影自凄凉，见亦难，思亦难，长夜漫漫抱恨眠，问伊怜不怜

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

红藕香残玉簟秋 轻解罗裳独上兰舟 云中谁寄锦书来 雁字回时 月满西楼 花自飘零水自流一种相思两处闲愁 此情无计可消除 才下眉头 却上心头 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.督门帐饮无绪,留恋处兰舟催发.执手相看泪眼,竟无语凝耶.念去去,千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节?此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说? 问世间、情为何物，直教生死相许

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，别离苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮景，只影向谁去

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟无处话凄凉，纵使相逢应不识。

尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言惟有泪千行，料得年年肠断处。

明月夜，短松冈。

秋风清，秋月明，落叶聚复散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。

去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧；不见去年人，泪满春衫袖。

君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。

梦后楼台高锁，酒醒低垂。

去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。

记得小苹初见，两重心字罗衣，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。

等等等……实在是太多了，悠悠五千年文明，实在是数之不尽

最经典的爱情名言

关于爱名人名言、名句。

界名人莎士比亚、 泰戈尔、 拿、 柏拉图、 方海权、 柏杨等经典的语句。

读之得益无穷。

1·爱情是不按逻辑发展的，所以必须时时注意它的变化。

爱情更不是永恒的，所以必须不断地追求。

　　——柏杨 　　2·当你真爱一个人的时候，你是会忘记自己的苦乐得失，而只是关心对方的苦乐得失的。

　　——罗兰 　　3·爱情有如佛家的禅——不清不楚。

　　——三毛 　　4·青年男子谁个不善钟情

妙龄女人谁个不善怀春

这是我们人性中的至神至圣。

　　——歌德 　　5·爱情确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在性欲上，而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵，要求以生动活泼，勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。

　　——黑格尔 　　6·爱情是生命的桂冠，摇摆就会让它落地，因为我们的灵魂没有爱情，生活下去就会很消沉。

所以，要修正人格，昂起爱情的头颅，自然会时时爱待你所爱的人。

爱情是两颗心撞击的火花，爱情的法则是奉献，爱情的桥梁是忠诚，爱情的灯塔是恒久，爱情是智慧的最高艺术，爱情的脚步无法阻挡

　　——张荣寰 　　7·真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。

　　——薄伽丘 　　8·爱情，你的话是我的食粮，你的气息是我的醇酒。

　　——歌德 　　9·爱情使人心的憧憬升华到至善之境。

　　——但丁 　　10·人只应当忘记自己而爱别人，这样才能安静、幸福和高尚。

　　——列夫·托尔斯泰 　　11·爱情里要是掺杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。

　　——莎士比亚 　　12·爱情是真实的，是持久的，是我们所知道的最甜也是最苦的东西。

　　——夏洛蒂·勃朗特 　　13·爱情只在深刻的、神秘的直观世界中才能产生，才能存在。

生儿育女不是爱情本身的事。

　　——索洛维约夫 　　14·关于爱情，人们有许多定义：爱情是生活中的诗歌和太阳。

　　——别林斯基 　　15·爱情是理解和体贴的别名。

　　——泰戈尔 　　16·爱一个人意味着什么呢

这意味着为他的幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。

　　——车尔尼雪夫斯基 　　17·真正的爱，在放弃个人的幸福之后才能产生。

　　——列夫·托尔斯泰 　　18·爱情是一位伟大的导师，她教我们重新做人。

　　——莫里哀 　　19·真正的爱情像美丽的花朵，它开放的地面越是贫瘠，看来越格外的悦眼。

　　——巴尔扎克 　　20·说到底，爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。

　　——爱默生 　　21·了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚定他们向上的意志和进取精神。

　　——培根 　　22·相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。

　　——泰戈尔 　　23·爱除自身外无施与，除自身外无接受。

　　——纪伯伦 　　24·当爱情轻敲肩膀时，连平日对诗情画意都不屑一顾的男人，都会变成诗人。

　　——柏拉图 　　25·婚姻的爱，使人类延续不绝；朋友的爱，使人类达到更完美的境界；淫邪的爱，则使人类败坏堕落。

　　——爱默生 　　26·爱一个人就是指帮助他回到自己， 使他更是他自己。

　　——梅尔勒·塞恩 　　27·爱并不是谁为谁牺牲，谁为谁做什么，一旦爱变成这样，这就不是爱。

　　——梅尔勒·塞恩 　　28·爱本质上是给予而非获取。

　　——弗洛姆 　　29·信任、认真、包容、中肯、谦让、理智、专一。

　　——爱情七部曲 　　30·婚姻是爱情的坟墓，但是没有婚姻，爱情将死无葬身之地。

　　——曹世真 　　31·一有人反对，爱情会变得象禁果一样更有价值。

　　——李攀将 　　32·爱情之酒甜而苦。

两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。

　　—— 陶行知 　　33.爱情，我还是不能完全的了解它。

它只是在无声无息中征服了占据了我。

　　——希特勒 　　34.这世上最幸福的事情，便是能有一个你深爱并且也深爱你的人同你共眠。

　　——拿破仑 　　35.不管她是多么的美貌，还是如此的糟粕，你都要感激她。

谢谢她在风雨内，都不退愿陪着你，那是发自内心的爱，因此你应不舍不离。

——方海权 　　36.爱情有始无终，开始让人幸福，过程有酸甜苦辣，即使两个人分别，可他永远没有结束。

爱情是一种感觉，存在于回忆

——郝济琛 　　37.这个世界上，所有事情都有障眼法。

看见的，未必是真的。

真的你未必能幸运的看见。

　　——《十分爱》 　　38.你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。

我爱美，君可知

　　——史莱克·朴 　　39.那个贤淑女人哭诉她的不幸，令人感觉出一阵阵的心痛，唯有默默祈求天佑好人。

如果可以的话，让她的丈夫在她心中藏上一分钟，体味一下撕心裂费的痛楚，他一定会回心转意的。

我们不要随便辜负人家啊。

——方海权 　　40.爱情是一种美妙的精神毒药，可伤人，更养人。

有时候，你牵挂的爱或爱情会杳无音讯，消失的无影无踪，一天，两天，无数天。

那是你的全世界，对你来说，那是极大的折磨，消失的一秒如一年。

　　——演员 白国伟 　　41.“只要雨不倾盆，风不横吹，撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味。

任雨点敲在黑布伞或是透明的塑胶伞上，将骨柄一旋，雨珠向四方喷溅，伞缘便旋成了一圈飞檐。

跟女友共一把雨伞，该是一种美丽的合作吧。

最好是初恋，有点兴奋，更有点不好意思，若即若离之间，雨不妨下大一点。

真正初恋，恐怕是兴奋得不需要伞的，手牵手在雨中狂奔而去，把年轻的长发和肌肤交给漫天的淋淋漓漓，然后向对方的唇上颊上尝甜甜的雨水。

　　—— 余光中《听听那冷雨》 　　42.爱情，永远都暴露着人类的自私那面； 　　爱情，永远都沉浮在牵念的碧霄之中； 　　爱情不是斟满的香槟，它的浓烈需要时间来调和； 　　爱情不是加糖的咖啡，它的苦涩需要仔细的斟酌； 　　爱情不是感恩的凝视，它的久远需要亲力去把握； 　　爱情不是短暂的偏爱，它的追逐需要一生的幸福； 　　爱情有时需要等待，但绝不是空守内心的那片馨园； 　　爱情有时需要飘然，但绝不是神游心潮的那次澎湃； 　　爱情不同于友情，你不仅要分享她的快乐时的感受，还要慰藉她伤心时的眼泪； 　　爱情不同于友情，你不仅要与她搀扶着越过眼前的阻碍，还要与她依偎着走向遥远的未来。

　　43.十大经典爱情名言 　　人生只有经历酸甜苦辣，才懂得人间的味道，因此也必须学会珍惜人生和珍惜感情。

　　不管她是多么的美貌，还是如此的糟粕，你都要感激她。

谢谢她在风雨内，都不退愿陪着你，那是发自内心的爱，因此你应不舍不离。

　　那个贤淑女人哭诉她的不幸，令人感觉出一阵阵的心痛，唯有默默祈求天佑好人。

如果可以的话，让她的丈夫在她心中藏上一分钟，体味一下撕心裂费的痛楚，他一定会回心转意的。

我们不要随便辜负人家啊。

　　冬天的寒冷方知道一枝梅花独秀，春天的温暖才识得百花满园春色。

也只有经历苦难,才知道甜蜜人生的可贵。

　　离别过方知道相聚的欢乐，失去过方知道拥有的满足。

故此应珍惜眼前之人，彼此要懂得相亲相爱。

　　能理解女人心的人是一个好男人，能理解大众心的人是一个好人，因为他凡事都为别人着想。

　　遇到值得爱的人难，彼此都值得爱而又走在一起更难。

遇到了应该珍惜，那是福报。

　　莲花比牡丹少一分多情，花开也难动京城，但它的花果同时盛开，不会虽美空入目。

有美好结果的事情，我们的付出就会产生无限意义。

　　美丽的容颜必须有美丽的心才会完美，懂爱的心灵必须遇到懂爱的人才会幸福。

　　最幸福的爱情莫过于两情相悦而又同心同德，风雨不退为伴侣。

(方海权著)

关于爱情的经典名言

郭敬明语录：1.记忆想是倒在掌心的水，你摊开还是紧终究还是会缝中一滴一滴流淌干净。

2.躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。

3.有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。

4.我每天都在数着你的笑，可是你连笑的时候，都好寂寞。

他们说你的笑容，又漂亮又落拓。

5.时间没有等我。

是你，忘了带我走。

韩寒经典语录：1.世界上逻辑分两种，一种是逻辑，一种是中国逻辑。

2.真理往往是在少数人手里，而少数人必须服从多数人，到头来真理还是在多数人手里，人云亦云就是这样堆积起来的。

3.如果现在这个时代能出全才，那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。

如果有，他便是人中之王，可惜没有，所以我们只好把“全”字人下的“王”给拿掉。

时代需要的只是人才。

4.我们有理由相信，建立在爱情上的爱情是短暂的，因为爱情本身是短暂的；而建立在金钱上的爱情是永远的，因为金钱是永远的。

5.名气就仿佛后脑勺的头发，本人是看不见的，旁人却一目了然。

曾炜经典语录：1.分手之后，不能成为朋友，因为曾经伤害过，也不能成为敌人，因为曾经相爱过。

2.每个女孩都曾经是一个无泪的天使，当她遇见自己深爱的男孩后，便有了爱，天使有爱，坠落人间，所以，每个男孩都不应该抛弃她。

3.我用另一种方式重新诠释了一光年的距离……一光年的距离，就像你和我的距离那么远……4.眼泪，真的可以绵绵不绝；而天堂，怎么也比不上你对我微微的一笑。

5.心或许会矛盾，但爱始终纯粹，当我以为心以裂，只剩1\\\/2时，却发现另一个1\\\/2原来早已交给了你!几米经典语录1. 掉落深井，我大声呼喊，等待救援……天黑了，黯然低头，才发现水面满是闪烁的星光。

我总是在最深的绝望里，遇见最美丽的惊喜。

2. 所有的悲伤，总会留下一丝欢乐的线索。

所有的遗憾，总会留下一处完美的角落。

3. 我在冰封的深海，找寻希望的缺口。

却在午夜惊醒时，蓦然瞥见绝美的月光。

4. 没有阻力的世界，少了感人的戏剧张力。

5. 我们体会到的感动都是自己生命里幽微的细部。

6. 我等待“等待”。

7. 岁月有时，一分钟很长，有时，却又很短。

有时我可以了解这世界，有时却一点也不懂。

爱你时，一切美好，怨你时，人生灰暗。

为何欢乐过后，只剩下一片悲凉

8. 为什么欢乐易与人分享，悲伤却只能独自品尝

9. 我不了解我的寂寞来自何方，但我真的感到寂寞。

你也寂寞，世界上每个人都寂寞，只 是大家的寂寞都不同吧。

10. 窗外放晴了，屋内仍继续下雨。

我微笑，并不等于我快乐。

我撑伞，并非只是为了避雨。

你永远都不懂我在想什么。

我想拥抱每个人，但我得先拥抱自己。

请容忍我，因为我已在练习容忍你。

11. 我的心开始下雪，雪无声地覆盖了所有，湮灭了迷惘，骄傲与哀痛，当一切归于寂静时，世界突然变得清亮明朗。

所以，别为我忧伤，我有我的美丽，它正要开始……12. 肚子饿了，开始吃饭吃得饱饱，开始想你觉得困了，开始睡觉睁开眼睛，开始想你夜幕低垂的那一刻，其实什么事情也没有发生……13. 后来他们从天边的缝隙，又找到了秘密花园的入口……14. 有时候，我喜欢眼睁睁地看着时间，一秒一秒一秒一秒……地流逝我无所谓，我无能为力15. 对不起

无法为你撑伞，让你淋湿了16. 我们错过了诺亚方舟，错过了泰坦尼克号，错过了一切的惊险与不惊险，我们还要继续 错过17. 谢谢你

辛苦了

18. 纵使我从小是被机器人带大的妈妈我依旧会爱你，永远会爱你19. 我练习走钢索，跳火圈转飞盘，丢苹果射飞刀。

猪练习走快乐，跳幸福转高兴，丢寂寞射忧郁20. 风吹过湖面，柳条摇曳，石头上布满苍老的青苔，湖底铺着陈腐的枯叶，鱼儿在清澈水 里相互追逐，小鸟在鸣唱，空气中弥漫着果香，这里仿若仙境。

而我心中却只是在担心，回家时该如何告诉妈妈，我又不小心掉落了一双心爱的小红鞋21. 飞天扫帚，常常闹情绪，它多愁善感得不得了22. 你当然一眼就看出，我永远找不到我要找的人。

我带错了狗，带错了眼镜，带错了帽子。

更可疑的是家里炉子上还兴高采烈地炖着鲜牛肉。

我并没有将或关上。

你当然一眼就看出，我根本不想，找到我要找的人23. 带眼镜的人，通常有一种固定的特殊表情。

他们厌烦一定要透过镜片，看这个厌烦的世界24. 我是魔鬼，魔鬼的小孩，当然也是魔鬼，我们以魔鬼真面目呈现时，通常表现良善当时我看见了它……我只是惊声尖叫

我一点都没有被吓到，哼

午夜三刻一过，饭店里就有人开始恶作剧，他们一间间地去按房客的门铃，然后迅速躲 在转角咭咭咯咯地笑，一直到天亮了，游戏才停止他们每晚都好快乐25. 床底下的小妖，不耐烦床上的人，乏味的对白，固定爱的习惯他们甚至厌烦，他们看到他们时，发出，一样的尖叫声，一样的惊恐表情他们觉得无聊透了，他们决定要搬家26. 我的朋友阿B，非常严肃地告诉我，他的电脑通人性，有思想，他的电脑有魂魄27. 嘿

你觉得单眼皮的鬼恐怖，还是双眼皮的28. 终于有人在坟上起舞写出美丽的诗篇，让漂泊的灵魂，感到垂死的幸福29. 谁让哪本书掉下来，谁就必须读那本书30. 煮熟的鸭子飞了，大厨师的心里有着巨大的撼动，他开始相信不相信的，并开始素食31. 他整日忧心，青年学子不再读书，他的忧愁，后来证明没有白费32. 他们都习惯，抬头四十五度，仰望天际33. 想你的时候，你会不会也刚好正在想我。

34. 我们都要尽量靠近光亮，让心情温暖。

35. 一辈子做对与做错的事，会不会刚好一样多36. 我不停的举手发问，却没有人，告诉我答案37. 拥抱一只猫，莫名涌现幸福美满的感动然而突然暴怒抓狂，常常殃及无辜，我真的不是故意的38. 世界虽然繁华美丽，对我而言，却常是朦胧不真实纵使受尽委屈，我也要努力，保持风度吗

39. 伤心难过时，朋友怎么都刚好消失无影40. 找到一个爱我与我爱的人，变成梦里的情节41. 卧倒雪地，三天三夜，可能都没有人会发现看不见的世界，或许才是真实的，还是，也不是真实的42. 人不是鱼，怎会了解鱼的忧愁；鱼不是鸟，怎会了解鸟的快乐；鸟不是人，怎会了解人的荒唐；人不是鸟，怎会了解鸟的自由；鸟不是鱼，怎会了解鱼的深沉；鱼不是人，怎会了解人的幼稚；你不是我，怎会了解我……43. 叶子都掉光了，树在冬眠吗

头发都掉光了，脑袋在冬眠吗

叶子掉光了，春天就长出来了，头发掉光了，就没有那么幸运了。

44. 迷路的夜晚，失去了回家的方向，那条熟悉的小路不见了。

但是，我并不真正的感到慌张。

就像那熟悉的朋友，也常常突然消失了，但是，你知道他们中就会出现的。

我看不懂星星的指引，我在寻路，及思念想念的人。

45. 颁奖的音乐响起时，我觉得好尴尬。

第一名的人，兴奋过头，休克送医院急救，无法领奖。

第二名的人，不服气了，拒绝领奖。

第四名的人，因为不是前三名，没脸领奖。

第五名的人说：“第四名的人都不领奖了，我也不好意思领奖”。

第三名的人真寂寞。

46. 我听不见彩虹出现的声音；我听不见太阳落下的声音，花开雪飘的声音，我听不见；风吹草动的声音，我听不见；野狼的声、猎人的枪声、天使的哭声，我听不见，我只听见寂寞，在草丛里来来回回的奔跑。

47. 我宁愿——被蛇咬到、被蜜蜂叮到、被大象踩到、被胖猪撞到、被犀牛撞倒、被野马踢 到、被大熊压到，也不愿被你的小手抓到.48. 在我最接近月亮的那一天，月亮跟我说了一个秘密，他说其实她是太阳；在我最接近月亮的那一天，我跟月亮说了一个秘密，我说其实我很怕高。

在自己面前应该一直留有一个地方，然后去爱。

不知道是谁，不知道如何去爱，也不知道可以爱多久。

只是等待一次爱情，也许永远都没有人，可是这种等待就是爱情本身。

Save a place for yourself, before going out to love.You don‘t have to know who to love, how to love, or how long your love will last.Just wait for the one time. Maybe there will never be the one. But just wait, because it already is your reward.我用力抓紧世界，最终却仍被世界淘汰。

如果一开始就松手，我的痛苦会不会少些

I held tight to the world, but rejected.If I had saved the effort, would the pain be less?她一直坚持宁缺毋滥，相信最好的值得耐心等待。

偏偏最后掉下的红苹果，通常是酸的。

而惊心动魄的伟大爱情，通常不是等来的。

She has been patient, believing the best is worth the wait.Yet the last apple fallen from the tree is usually sour.The love that rocks your soul is hardly the result of a long wait.总希望在风雨欲来的时候，抱紧一些不想放弃的想法。

We just can‘t let go, when the storm is ahead.静静聆听内心世界的声音，常常有令人欢喜的旋律响起。

可以简单、可以深沉，可以抒情、可以喧闹...Listen quietly, to the sound of your heart. Cheerful melodies may rise.Some simple, some profound, some gentle, some loud.现实的残酷，幸福的易逝。

看不见的，是不是就等于不存在

记住的，是不是永远不会消失

Cruelty of reality. Volatile happiness.Those out of sight, are they really not there? Those remembered, will they last forever?刻下爱的见证的小树，已长成大树。

而我们狂热的恋情，早随风飘散。

小小的印记，变成巨大的伤痕。

风起时，我听见整个森林的叹息……The sapling that bears our mark of love has grown into a big tree,but our once fervent love is lost forever in the wind.The little mark has become a scar.When the wind blows, we hear the sigh of the forest...爱到极致，我已变得盲目。

在幸福的峰巅，谁还记得住爱神的电话号码，谁还记得住周围许多有趣的日子。

The culmination of love is blindness.Who, at the peak of happiness, can remember the number of Cupid, or any of the fun days around.我们早就约定了，要以最慵懒的姿势，恍惚地面对这个世界。

迷宫般的城市，让人习惯看相同的景物，走相同的路线，到相同的目的地...A conundrum of a city. Same scenes, same routes, and same destinies...我总是在最深的绝望里遇见最美丽的惊喜当美好的东西来临的时候你会很自然的闭上眼睛窗外放晴了。

屋内仍继续下雨。

我微笑。

并不等于我快乐。

我撑伞，并非只是为了避雨。

你永远都不懂我在想什么。

我想拥抱每个人，但我得先温暖我自己，请容忍我。

因为我已在练习容忍你。

我的心常下雪，不管天气如何。

它总是突然的冻结，无法商量。

我望向繁花盛开的世界。

，固定缺席。

我的心开始下雪，雪无声的覆盖了所有。

湮灭了迷茫，骄傲和哀痛。

当一切归于寂静，世界突然变的清凉明朗。

所以，别为我忧伤，我有我的美丽。

它正要开始我看不见你,却依然感到温暖我们错过了诺亚方舟,错过了泰坦尼克号,错过了一切的惊险与不惊险,而我们还将继续错过.谁愿意在黄昏的窗边为我读一首诗。

——《森林唱游》一样的眼睛有不一样的看法。

一样的耳朵有不一样的听法。

一样的嘴巴有不一样的说法。

一样的心有不一样的想法。

是不是因为这样，一样的人生才有不一样的哀愁。

那一夜，满天繁星，我确定你没有喊我。

你为什么不喊我

再远，我都听得见......他总是习惯性地想左走，她总是习惯性地向右走。

他们不曾相遇。

两条平行线也有相遇的一天。

我遇到猫在潜水，却没遇到你。

我遇到狗在攀岩，却没遇到你。

我遇到夏天飘雪，却没遇到你。

我遇到冬天刮台风，却没遇到你。

我遇到猪都学会结网了，却没遇到你。

我遇到所有的不平凡，却一直遇不到平凡的你。

生命中，不断地有人离开或进入。

于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。

生命中，不断地有得到和失落。

于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。

然而，看不见的，是不是就等于不存在

记住的，是不是永远不会消失我是一朵不开花的花尚未学会绽放，就已习于凋零。

其实爱情就象剥洋葱……剥到最后 你会发现 剩下的 只有自己的眼泪……看了一场看不懂的电影四处张望发现别人专注而陶醉才忽然明白孤独是什么我捧着一块柠檬cheese蛋糕，穿过高山，越过小溪......然而那块蛋糕并没有安全地回到家。

——《照相本子》肚子饿了，开始吃饭吃得饱饱，开始想你觉得困了，开始睡觉睁开眼睛，开始想你夜幕低垂的那一刻，其实什么事情也没有发生……有时候，我喜欢眼睁睁地看着时间，一秒一秒一秒一秒……地流逝我无所谓，我无能为力《月亮忘记了》看不见的，是不是就等于不存在

记住的，是不是永远不会消失

每一个黄昏过后，大家焦虑地等待，却再也没有等到月亮升起。

潮水慢慢平静下来，海洋凝固成一面漆黑的水镜，没有月亮的夜晚，世界变得清冷幽寂。

但是，最深的黑夜即将过去，月亮出来了向左走，向右走她住在城市郊区一栋旧公寓大楼里，每次出门，不管去哪里，总是习惯性的先向左走。

他住在城市郊区一栋旧公寓大楼里，每次出门，不管去哪里，总是习惯性的先向右走。

他从不曾遇见她。

但是........迷宫般的城市，让人习惯看相同的景物，走相同的路线，到同样的目的地；习惯让人的生活不再变。

习惯让人有种莫名的安全感，却又有种莫名的寂寞。

而你永远不知道，你的习惯会让你错过什么。

留言我在森林里，打一通电话给城市里的你。

答录机说：「请留言，我会尽快与你连络。

」「你听到风轻轻吹过的声音吗

你听到树叶缓慢飘落的声音吗

你听到山林呼吸还有我心脏快乐跳动的声音吗

请尽快与他们连络，再见。

」拥有“我拥有一条象狗一样忠心，象猫一样耐心，象爱人一样深情的鱼。

她始终带着微笑的表情……”

古语古人关于爱情的名言，古语中哪些关于男女爱情的话

爱情不会因为理智而变得淡漠，也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。

它是第二生命；它渗入灵魂，温暖着每一条血管，跳动在每一次脉搏之中。

——艾迪生在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

——白居易曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

——元稹爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作、学习的绊脚石。

——张志新爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。

认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。

只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。

——罗素莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

——李清照剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

——李煜爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾。

——何其芳得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

——卢照邻长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。

——曹禺如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。

当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。

——鲁迅春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。

——郭沫若只有爱给你解开不死之谜。

——费尔巴哈人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。

——苏轼两情若是久长时，以岂在朝朝暮暮。

——秦观身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

——李商隐

感情名言名句大全

于感情的名人名言1、者危，节安。

——桓范2、在懦夫和犹豫不眼里，任何事情看上去都是不会成功的。

——司各特3、互相尊重自由是情人们相处的最高艺术，当“失去自由”变成一个人对一份感情的怨叹时。

——吴淡4、我一直喜欢下午的阳光。

它让我相信这个世界任何事情都会有转机，相信命运的宽厚和美好，归根到底，成长是一种幸福。

——饶雪漫5、人居两地，情发一心。

——（清）曹雪芹6、既然在爱或停止爱方面决不是自由的，情人们就没有权利相互抱怨对方的变心和轻浮。

——拉罗什福科7、桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。

——李白8、我们不可能说出友谊形成的确切时刻。

就像向盛器滴滴灌水，最后一滴才使盛器溢满；许许多多的友善言行也是如此，最后一次才使人心领神与，情长谊源。

——鲍斯韦尔8、问天何寿，问地何极，生何欢，死何苦…苍生何辜

情为何物

——沧月9、景无情不发，情无景不生。

——宋·范唏文10、志足而言文，情信而辞巧。

——南北朝·刘勰11、情之所至，诗无不至；诗之所至，情以之至。

——清·王夫之12、上帝让我们在情路上首先遇到几个错误的人，然后才找到适合的人，也许是要我们。

——张筱雨13、情至之语，自能感人。

——孟子14、情如鱼水是夫妻双方最高的追求，但是我们都容易犯一个错误，即总认为自己是水，而对方是鱼。

——BBS经典语录15、我的爱情，注定从一开始就得不到救赎。

——李巍16、很小的一件事就会吓坏爱情，很小的件事情也会使爱情欢愉起来。

对爱情来说，任何事情都有意义，任何事情都可以构成吉光或者凶光。

——巴尔扎克17、两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮

——（宋）秦观18、时间能够证明爱情，也能够把爱推翻没有一种悲伤是不能被时间减轻的如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人，我们失去的岁月又有什么意义

如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的，那该多好

可惜，世上有很多假情假义，自己的伤心欲绝、痛苦难过、悲哀惆怅、歇斯底里，等等却偏偏总是真的——席慕容教育上的水是什么

就是情，就是爱。

教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。

班主任广博的爱心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。

——夏丐尊19、用情和爱去体验生命，生命才会变得美丽，虽然生命本身注定要面临痛苦，生存，毁灭，死亡。

——佚名20、逢君贳酒固成醉，醉后焉知世上情。

——唐·蔡希寂21、芳草门前路，还拂晨光凝露。

回想昨日离绪，悲几许，情何故

少时不识愁数，恩情之间难相度。

秋冬过，春寒细雨，奈何惊鸿不长驻。

遥遥之期空长叹，酒醉天涯颜迟暮。

若是不曾与君识，何需此生恋回顾。

情惘悲怅泪成行，慵独对乎凭阑处。

零乱天际轻风扬，帘卷楼东漫凝伫。

岁岁朝朝皆潦草，似水流年落虚度

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风华空留凄然处，尘缘劫尽魂断赋。

千古多少彷徨事，绝尘万里不归路。

——温筱晴22、君子淡如水，岁久情愈真。

小人口如蜜，转眼如仇人。

——《逊志斋集》23、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

——秦观24、也许每个人在恋爱方面的能量是一个常数，因机遇和性情而或者一次释放，或者分批支出。

当然，在不同的人身上，这个常数的绝对值是不同的，差异大得惊人。

但是，不论是谁，只要是要死要活地爱过一场，就很难再热恋了。

关汉卿《一半儿·题情》：“骂你个俏冤家，一半儿难当一半儿耍。

”“虽是我话儿嗔，一半儿推辞一半儿肯。

”男女风情，妙在一半儿一半儿的。

琢磨透了，哪里还有俏冤家

想明白了，如何还会心乱

——周国平25、我们的爱情像你路过的风景，一直在进行脚步却从来不会为我而停。

——阿桑26、当淌星恋上大地不惜陨降，只为那片刻亲热，当走云爱上源水不惜下坠，只为一结相思情

——《极品公子》27、爱，或是不爱，在情深时，再不能自行了断。

——温筱晴28、杨柳杏花时节，几多情

——五代·毛熙震29、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

——（唐）李白30、爱情是可爱的虐政，情人们甘受它的折磨。

——英国31、两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮

——（宋）秦观32、深衰浅貌，短语长情。

——明·陆时雍33、不要靠馈赠来获得一个朋友。

你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

——苏格拉底34、情深恭敬少，知已笑谈多。

——佚名35、一个人若用情大专，看来反倒似无情了。

——古龙35、我特别希望大家给我帮助，你们给我一份爱，我会还你们一夜情的。

——郭德纲36、寄情于景，融景入情。

——清·吴乔37、相思一夜情多少，地角天涯不是长。

——（唐）关盼盼38、原来我是最最无情的人，小时候用情太专，热情过度，一腔热血随时可以发出来，落得反被无情恼，成熟后改变作风，把一切理进心底，吃了亏学乖，一百八十度转弯，对人完全失去兴趣，永远只维持淡如水的交情，不再相信以心换心这种幼稚的事。

——亦舒39、少妇今春意，良人昨夜情。

——（唐）沈全期40、只有动情写作的作品才能动人以情。

——塞·泰·柯尔律治41、人有不及，可以情恕。

——《晋书》42、情者，文之经，辞者，理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅，此主文之本源也。

——南北朝·刘勰43、看着自己喜欢的人与别人成双成对，也许可以换来心死而重生，失去了爱情却获得了友谊。

前提条件是，你们曾经一直保留着界限。

男女双方不论多么喜欢，也要保持交往的距离，如果，我是说如果哪天你们发现不合适，还能退回到朋友的立场上继续交往。

可是，一旦越过了界限，想由情人退回到朋友的立场，似乎就不大可能了。

为了以后不要说：如果当初怎样怎样就好了，那么我们就要先做好当初

——刘文献44、在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。

这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。

爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。

相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。

因为他懂得人生，知道世情的甘苦。

——南怀瑾45、非情深不能超超独先，非平淡不能。

()——三国志46、少妇今春意，良人昨夜情。

——（唐）沈全期47、有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。

——鲁达基48、永不做错事的人，往往不能做出任何事情来。

——法国49、·情债难偿，人情债更难偿。

——苏芩50、轻吟一句情话，执笔一副情画。

——徐志摩51、无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。

出自：唐·周昙《杨震》无言：不要说。

暗室：比喻暗中。

咫尺：喻距离极近。

斯须：一会儿。

四知：指天知、神知、子知、我知。

任何事情都无法掩人耳目。

——周昙52、爱情是可爱的虐政，情人们甘受它的折磨。

——佚名53、人居两地，情发一心。

——（清）曹雪芹54、事实是毫无情面的东西，它能够将空言打得粉碎。

——鲁迅55、当时间过去，我们忘记了我们曾经义无所顾地爱过一个人，忘记了他的温柔，忘记了他为我做的一切。

我对他再没有感觉，我不再爱他了。

为什么会这样

原来我们的爱情败给了岁月。

首先是爱情使你忘记时间，然后是时间使你忘记爱情。

——张小娴56、一个不懂得徼情的人永远不会懂得爱，因为只有在完全无我的时候，才有达到爱的境界。

——克里希纳穆尔。

J.57、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃世界曾经颠倒黑白，如今回归绚丽色彩。

——周立波58、物情惟有醉中真。

——贺拉斯59、相思一夜情多少，地角天涯不是长。

——（唐）关盼盼60、势利之交出乎情，道义之交出乎理，情易变，理难忘。

——傅玄61、两情若是久长时，以岂在朝朝暮暮。

——秦观62、轻吟一句情话，执笔一副情画绽放一地情花，覆盖一片青瓦共饮一杯清茶，同研一碗青砂挽起一面轻纱，看清天边月牙爱像水墨青花，何惧刹那芳华。

——席慕容63、我出神的看着他，世界上的事情是这么奇妙，同样是单薄的唇型，在凉生的表情中表露着坚定，而在眼前这个男子脸上却透露着寡情。

——乐小米64、这种叫做爱的情啊···如果你忘了苏醒，那我宁愿先闭上双眼你说你不好的时候，我疼，疼的不知道该怎么安慰你，你说你醉的时候，我疼，疼的不能自制，思绪混乱。

——周立波65、男人呀，能够免费塌点便宜，是千情万愿的，叫他们出点力气，马上杀头似的了。

——亦舒66、容华一朝尽，情余心不变。

——（宋）鲍令晖67、除了吃食以外，任何事情都需要技能。

——欧洲68、一个人的漠然加上另一个人的苦衷，一个人的忠诚加上另一个人的欺骗，一个人的付出加上另一个人的掠夺，一个人的笃信加上另一个人的敷衍爱情是一个人加上另一个人，可是，一加一却不等于二，就像你加上我，也并不等于我们这种叫做爱的情啊如果你忘了苏醒，那我宁愿先闭上双眼。

——席慕容70、情能动物，故诗足以感人——明·徐祯卿情无定位，感触而兴。

——明·徐祯卿71、容华一朝尽，情余心不变。

——（宋）鲍令晖72、景者情之景，情者景之情也——清·王夫之72、诗文不外情、事、景，而三者情为本。

——清·魏际瑞73、保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。

——保罗74、读书足以恬情，足以博采，足以长才。

——（英国）培根74、人有不及，可以情恕。

——《晋书》75、爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。

——柏拉图76、人有人情，戏有戏味。

——佚名77、撕碎点点，迷乱情浅，因果皆缘。

不如一醉浮华前，一笑红尘念。

——温筱晴78、这不是欲，这是情，须知找一个我爱的，又爱我的人，实在不易，万一错过，寂寞的滋味可不是开玩笑的。

——亦舒79、情是相思深井，恩是相思修绠。

——（宋）郑觉斋80、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

——秦允《鹊桥仙》82、爱智慧、爱世界、爱父母，顺便谈恋爱

年轻人绝对不能为情所困

——李阳83、浮云游子意，落日故人情。

——（唐）李白84、一段恋爱中的男女，其实应该是一对好的知己，无所不谈的朋友，而又因为是已经超越朋友，准备去结婚，互相扶持过一生的，就更应该要帮助对方的一切。

但当自己是真心真意，全情投入的时候，突然发现，原来他不信你——那个打击很大，你明白吗

她不信你，那即是说，没人帮到你。

——周华健85、合意友来情不厌，知心人至话投机。

——冯梦龙86、浮云游子意，落日故人情。

——（唐）李白87、没有目的，就做不成任何事情；目的渺小，就做不成任何大事。

——狄德罗88、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

——（唐）李白89、要有自信，然后全力以赴——假如具有这种观念，任何事情十之八九都能成功。

——威尔逊90、在任何情况下，首先要让孩子自由自在的生长，这才是父母情深的表现，而且必须将这样的深情作为治家的宗旨。

父母必胸狭窄，感情用事，或光依靠长辈的权威等等，对家庭教育都是有害无益的。

——池田大作91、情知言语难传恨，不似琵琶道得真。

——宋·陆游92、没有一点良心的人在任何事情上都不可胜任的。

——斯特恩93、小S其实都是成熟女性，已经没有计较过去小情小爱的东西。

——小s94、当面的情，背后的口。

——民谚95、我们为什么不能教别人少加指责，多施同情

“情”之一定是微妙，非但别人无法勉强，就连自己也往往会控制不住。

有时你虽然明知自己不该爱上某一个人，却偏偏会不由自主地爱上他。

——古龙96、不像不成戏，真像不成艺，悟得情。

——梅瑞狄斯97、古诗贵质朴，质朴则情真。

——清·徐增98、没有追求的人，必然是怠情的。

——维纳德99、读书足以恬情，足以博采，足以长才。

——（英国）培根100、心情失落时不要淋雨，听慢歌，看悲情电影。

——张怡筠101、最大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭借情温暖，走出或泠漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉。

——林清玄102、此时姐姐该是别家新妇，画楼西畔刺双蝶，桂堂东阁描鸳鸯，两情缱绻，怎会今天这般凄凉

——乐小米103、情是相思深井，恩是相思修绠。

——（宋）郑觉斋104、两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。

——秦观105、秋风一骑越山情，客路东来移我情。

梅市逢人仙是吏，乌程作县酒为名。

——梅清106、要想成功，就千万不能忽视任何事情……他必须对一切都下功夫，那也许还能有所收获。

——屠格涅夫才有长短，取其长则不问其短；情有忠伪，信其忠则不疑其伪。

——王安石107、有取舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。

——鲁达基108、人这一生，最难看破的，莫过于一个情字，我于这凡尘之中，亦是看之不破，所以，即便是谎言，只要他肯说，我便愿意相信。

——温筱晴109、任何事情都影响不了我们，真正能影响我们的乃是我们自己的认知。

——安东尼罗宾110、旦夕之间，情知对于生命的千般流转，尽须付与无尽的忍爱。

——简帧111、·学不会适度地“绝情”，那就永远得不到真正完满的“情”

——苏芩112、诗者由情生者也，有必不可解之情。

而后有必不可朽之诗。

——清·袁枚113、择偶须谐千秋业，爱有源头情不竭。

——佚名114、景随情至，情由景生。

——清·黄图泌115、情深恭敬少，知已笑谈多。

——佚名116、缀之者情动而辞发，观文者披文以入情。

——南北朝·刘勰117、情深恭敬少，知己笑谈多。

——民谚118、因为依赖一份只有我记得的回忆，我已经长大长到可以勇敢的面对人间所有的风风雨雨我一直喜欢下午的阳光它让我相信这个世界任何事情都会有转机，相信命运的宽厚和美好。

——饶雪漫119、就在那一秒钟之内我明白了一件事。

一件非常简单的事。

那只小狼。

我曾费尽心思也没想出它到底是什么小狼。

那只常常莫名其妙地骚动的小狼那种常常毫无原因透析我的深重的疼痛那种常常于猝不及防中把我推到悬崖边的孤独那种一闪即逝的粉身碎骨的邪念。

原来只不过只不过是无数情歌里出现频率最高的一句歌词只不过是一句我因见得太多所以已经对它麻木不仁的话。

三个音节每个都是元音结尾还算抑扬顿挫怕是中文里最短的一句主谓宾俱全的句子：我爱你。

——笛安120、情越多，礼越少。

——民谚121、庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

惟有牡丹真国色，花开时动京城。

——唐·刘禹锡122、善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。

——范晔123、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。

——佚名124、·嗯——搞一个小型的，微型的吧，欢迎仪式。

既要有意思又不破费，既经济实惠又能表达我的心意——节约型社会嘛，办任何事情都应该首先考虑到节省资源。

——《婚姻保卫战》125、有时候在月明星稀的夜里，我也会不知不觉的吟颂起白光的《今夕何夕》，这时候我就会想，我们不要畏怯生命的感怀、生命是忧伤，乃至生命里忘不了的悲情，那就像晴空里有云，早晨有飞舞的晨曦，黄昏有辉煌的晚霞，都不能改变太空蔚蓝是本色，有时反而增加了蓝天的绚丽；——林清玄最大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭借情温暖，走出或泠漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉。

如果我们企图要停驻在过去的快乐，那真是自寻烦恼，而我们不时从记忆中想起苦难，反而使苦难加倍。

生命历程中的快乐或痛苦，欢欣和悲叹只是写在水上的字，一定会在阳光里流走。

——林清玄126、相见情已深，未语可知心。

——李白127、时间能够证明爱情，也能够把爱推翻。

没有一种悲伤是不能被时间减轻的。

如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人，我们失去的岁月又有什么意义

如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的，那该多好

可惜，世上有很多假情假义，自己的伤心欲绝、痛苦难过、悲哀惆怅、歇斯底里，等等。

却偏偏总是真的。

——徐志摩128、夫妇和父母与子女之间没有秘密的事，无论任何事情没有不能公开讲的。

孩子渐渐长大，绝对没有某事只对那个孩子讲而不叫这个孩子知道的情况。

如果父母责备孩子礼貌不周，那么孩子也会笑话父母教育失策。

——福泽谕吉129、内不愧心，外不负俗，交不为利，仕不谋禄，鉴乎古今，涤情荡欲，何忧于人间之委曲

——嵇康130、两情若是长久时，又岂在猪猪肉肉。

——麦兜131、情者，可以贯金石动鬼神。

——清·黄宗羲132、浮云游子意，落日故人情。

——唐·李白133、绽放一地情花，覆盖一片青瓦。

——徐志摩

告诫人们话不能多说的名句，名人经典语录最好。

言多必失。

谨言慎行。

贵人语迟。

名人名言经典语录大全

仁 rén 中国古代含义极广的道德范畴。

人与人之间相互亲爱。

孔子把”作为最高的道德原则德标准和道德境界。

他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。

其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。

他提出要为“仁”的实现而献身，即“杀身以成仁”的观点，对后世产生很大的影响。

《论语.颜渊》：“樊迟问仁。

子曰：‘爱人’。

”又“克己复礼为仁。

一日克己复礼，天下归仁焉。

”又《卫灵公》：“子曰：‘志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

”《庄子.在宥》：“亲而不可不广者，仁也。

”清谭嗣同《仁学.界说》：“仁为天地万物之源，故虚心，故虚识。

” 1.同情友爱:仁心,仁义至尽 2.果核的最近部分:杏仁儿. 不仁:(1)不仁慈,无仁德如不仁不义 (2)手足痿痹,为能运动:麻木不仁,四体不仁. 3.人、仁 “最初只有人字，后以二人相爱，人旁加二为仁，故仁由人而来。

仁固可作‘仁义’解，也可作人解。

我认为‘克己复礼为仁’的仁字，宜作‘人’解。

以孔子之话作本论，《论语》中如‘孝弟也者，其为仁之本欤’、‘观过斯知仁矣’、‘井有仁焉’，这些仁字，都应作“人”解。

而一般学者以其字之为仁，多曲为之解，求其说，而不得要领。

故上例我以‘仁’字应作“人”解。

否则，‘井有仁焉’，作仁义之‘仁’解，难以解通。

又以其他著作为旁证，可知人、仁同义。

例如《礼记表记》说，人也谓施以人以忠恩也。

人与仁同义……《论语》所谓‘人者仁也’、‘仁者爱人’，即本此义。

皆由于人、仁同出于一源，且关系密切。

把仁字均解为‘仁义’，难以自圆其说、令人信服”（引自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第464-465页，广西师范大学出版社2004年7月） 4. 仁，就是二个人字，从这个字的形我们看到了这个意思。

那为什么这样写这个字呢，古人的意思是什么呢

我认为这是对“我为人人，人人为我。

我害人人，人人必将害我。

”的简写。

这句话中两次使用二人组合。

所以就是仁的意思了。

仁是道的一种。

[编辑本段]儒家学派核心——“仁” 仁: 中国儒家学派道德规范的最高原则，孔子思想体系的理论核心。

“仁”的最初含义是指人与人的一种亲善关系。

孔子把“仁”定义为“爱人”，并解释说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人。

”孔子在回答子张问仁时还说，“能行五者于天下，为仁矣”，五者为恭、宽、信、敏、惠。

孟子发挥了孔子的思想，把仁同义联系起来 ，把仁义看作道德行为的最高准则。

其“仁”，指人心，即人皆有之的“恻隐之心”，仁爱之心；其“义”，指正路，“义，人之正路也”。

孔子的中心思想是个仁 人的表现是 己欲立而立人 己欲达而达人 己所不欲 勿施于人 如以仁为本体 表现在具体的行为上 对父母为孝对兄弟为悌 对朋友为信对国家为忠 对人则有爱心 “仁”是儒家学说的核心，对中华文化和社会的发展产生了重大影响。

“仁”字始见于儒家经典《尚书·金滕》：“予仁若考。

”仁指好的道德。

孔子首先把仁作为儒家最高道德规范，提出以仁为核心的一套学说。

仁的内容包涵甚广，核心是爱人。

仁字从人从二，也就是人们互存、互助、互爱的意思，故其基本涵义是指对他人的尊重和友爱。

儒家把仁的学说施之于政治，形成仁政说，这在中国政治思想发展史上产生了重要影响。

孟子在孔子仁说的基础上，提出著名的仁政说，要求把仁的学说落实到具体的政治治理中，实行王道，反对霸道政治，使政治清平，人民安居乐业。

孟子提出一些切于实际的主张，重点在改善民生，加强教化。

其首要之点是“制民之产”，要求实行“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”。

把仁政说与王道政治联系起来。

认为人皆有仁爱之同情心，即不忍人之心，主张“以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上”。

行仁政，天下可得到治理；不行仁政，则天下难以治理。

孟子认为，即使是百里小国，只要行仁政，天下百姓也会归之而王。

他对梁惠王说：“地方百里而可以王。

王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。

”行仁政须落实到“省刑罚，薄税敛”，发展农业生产等要事上来，只有这样，才能巩固国家经济政治生活的基础，在此基础上，修德行教，使仁爱之心推而广之，即使是坚甲利兵也能战而胜之。

强调以仁政统一天下，进而治理天下，提倡以德服人的“王道”政治，反对以力服人的“霸道”政治，批评暴力，反对战争。

这是儒家仁政理论的基本出发点。

与仁政学说及重视人权，满足人的基本物质生活需求的理论相联系，从政治治理的实践和人的生存发展的实际需要出发，儒家重视民生，主张满足人们求生存的基本物质欲求，并倡富民思想，强调先富后教，使民从善，然后政权得以稳固。

孟子说：“无恒产而有恒心者，惟士为能。

若民，则无恒产，因无恒心。

苟无恒心。

放辟邪侈，无不为已。

乃陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。

焉有仁人在位，罔民而可为也

是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。

然后驱而之善，故民之从之也轻。

”儒家认为，民生是治国之本，民以食为天，衣食足，有恒产才有恒心，满足了百姓的衣食需求，国家才能稳固而得到治理。

儒家从重视民生出发，倡富民思想。

儒家经典《周礼》提出“保息养民”的六项措施，即“一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。

”富而安之，体现了儒家早期的富民思想。

孔子提出富而教之的思想，“子适卫，冉有仆。

子曰：‘庶矣哉

’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉

’曰：‘富之。

’曰：‘既富矣，又何加焉

’曰：‘教之。

’”使众多的人民生活得到满足而富裕，然后施之以教，使人民有道德。

把富民作为施教的前提和基础，可见对富民的重视。

孔子还把富民与利民、满足人民的物质生活利益联系起来。

他说：“因民之所利而利之。

”强调利民、富民、保民、爱民，体察和顺应民心的向背，这是儒家富民思想的特征。

孟子还设想，物质财富得到很大的丰富和满足，百姓还有不仁的吗

他说：“圣人治天下，使有菽粟如水火。

菽粟如水火，而民焉有不仁者乎

”满足了百姓的生活需求，使之富足，就会使民众达到仁的境界而国安。

而民穷则争，争则起暴乱，国难以治。

可见民富才能国安，使老百姓安居乐业，民富而国富，是儒家政治思想的基本点。

孔子的最高境界是仁，但这不是个人处世的匹夫之仁或小恩小惠妇人之仁，而是治理有方为民 造福的大仁大义；“克己复礼，仁在其中”，好象仁这个境界很容易达到，但孔子说的不是一 人个人的仁，而是有权势在手的统治者的仁，要这些人克服自己的私心欲望，遵守秩序，有步骤 地管理国家，这决不容易，自古极少数大权在手的人能做到；连孔子自己也不好意思说能做到， 只敢说自己好学，常自我反省，希望能接近仁。

孔子与“仁”的学说 孔子是中国乃至世界上最伟大的思想家、教育家之一，是中国思想文化的创立者和奠基者。

孔子思想包罗万象，博大精深，中国文化发展的所有丰富性特征都可以从孔子那里找到根源。

孔子思想的主要特征之一便是他提出了著名的“仁”的思想，以至后来有人把孔子的思想概括为“仁学”。

那么，孔子关于“仁”的思想具有一些什么特征呢

在《论语》一书中，“仁”字出现达109次之多，说明“仁”在孔子的思想体系中居于十分重要的地位。

那么，孔子所谓的“仁”究竟是指什么

不同场合，不同时间，针对不同主体对象，孔子所阐述的“仁”的含义是不完全一样的，这样一来，就给不同的价值主体在施行“仁”的过程中造成了理解上的自由空间，任何一种学说都可以从孔子的论述中找到其需要的理论根据。

具体说来，我们应从以下四个方面来把握孔子的“仁”： 一、对待“仁”的态度。

孔子主张任何人都应该有一种为“仁”的愿望，应该诚心诚意去求“仁”，如果这样做了，那么就会得到“仁”。

达到“仁”的境界的根源在于自己如何去做，而不是由他人来推动，只有主体自己的主动追求，才有可能达到“仁”的理想境界。

表明孔子认为“为仁”是某种自觉的内在情感行为，任何人是无法替代的，只要自己态度端正，就可以实现“仁”的要求。

孔子强调在内心的价值观念上首先要明确对“仁” 的态度，孔子这种在内心深处对“仁”的价值追求的思想，被后来的孟子引伸为“四端说”理论。

孔子对“仁”的思想的重视，表明“仁”的思想和学说是孔子整个思想体系的价值核心。

二、“仁”的价值内涵。

从《论语》中孔子论“仁”来看，其价值内涵主要指“仁”的情感性、自得性而言。

孔子的思想是一门如何处理人与人、人与社会、人与自我之间关系的学问，是一门关注人的自身发展的学问。

孔子所提倡的是人在实际生活中如何达到理想人格的问题， “仁”精神价值的一个重要体现就是“已立立人，已达达人”， “己所不欲，勿施于人。

”孔子认为“仁”就是“爱人”。

从理论源头上考察，孔子的“爱人”观点来自周初的“保民”、“敬民”思想。

“爱人”作为“仁”的重要精神内涵具有广泛的适用性，在孔子“仁”的价值内涵中，由“爱人”所推导出的一系列内容都深刻体现出孔子对一般社会民众的关注，对整个人类社会发展中实现人际之间共同和谐发展的关切，这一切都奠定了孔子作为中国乃至世界最伟大思想家的地位。

不仅如此，在几千年后的今天，孔子所提出的一系列思想仍具有普遍适用性和永恒价值。

三、“仁”的表现方式。

以博大宽厚的胸怀来爱护民众是“仁”的一种表现方式，即“泛爱众而亲仁。

”这首先是自我认知上的一种升华，是自我精神状况的内在反映。

“仁”作为价值主体内在精神状态的反映，是实现理想人格过程中不可缺少的东西。

只有内心以“仁”的标准严格要求自己，用“仁”的境界来考察自己的思想，是达到真善美崇高境界的前提条件。

孔子“仁”的表现方式还体现在时时处处以人为主，以人为研究和关注的对象，一切围绕“人”的思想行为的发展状况为主要内容。

在孔子看来，一个本质上有问题、思想上有邪念的人是不可能达到“仁”的境界的。

四、“仁”的实践价值。

孔子关于“仁”的思想具有很强的实践性特征，他把关注的焦点投向社会，投向现实，时刻关注现实生活中如何实现人的全面发展问题。

孔子关于“仁”的学说不是纯粹思辨性的形而上的理论体系，更多的是结合具体行为方式告诉人们应该怎么做，这不是哲学意义上的实践理性的体现，而是对一般民众人格升华 、人性解放的终极关怀。

孔子还认为，“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

”为了崇高的“仁”的境界，绝不做违背最高道德准则的事 ，必要的时候要不惜牺牲自己来成就这一事业。

以至于“杀身成仁”成为后世一些知识分子报国捐躯的行为准则，多少“仁人志士”在此原则的指引下奋不顾身地为国家、为民族事业而奋斗终生。

孔子思想体系中“仁”这一重要概念的内涵是极为丰富的，有内在的如何达到“仁”的境界，有外在的如何实现“仁”的方式方法；小到个人理 想人格的培养，大到治理国家的理想社会行为，是一个具有深刻内涵，包括个体及群体生活在内的思想和行为各方面的理想人格修养体系。

孔子关于“仁”的思想在今天仍然具有其一定的合理性及适用性，这也是孔子思想的强大生命力之所在。

孔子思想为后来的孟子和荀子所提倡的“内圣外王”之道提供了理论参考，其中的某些行为甚至完全被后人所吸取，成为儒家人学思想中永恒的“不灭之火”。