清明文明祭祀感言

文明祭祀，各平安清明节的作文不少于6O0字怎么写

文明祭祀，平安清明 又是一年春草绿，又是一年清明时。

在这寄托哀思、缅怀逝者的时节，倡导文明祭祀，以平安、健康、绿色、有序的方式过好清明节，是每一个祭扫者的责任。

倡导文明祭扫，自觉树立文明低碳意识、遵守社会公德，用低碳的方式表达传统的祭奠习俗，提倡用鲜花祭扫、植树祭扫、网络祭扫等文明低碳的现代祭扫方式。

严格遵守定点祭祀和有关防火规定，不违规用火，不在山头、林地、公园、小区、公墓林带烧纸焚香，燃放烟花炮竹，防止引发火灾。

倡导节俭祭扫，遵守社会公德，崇尚尊老敬老的传统美德，树立厚养薄葬的新风尚，提倡对在世老人尽孝心，丧事简办，祭扫简约，以节俭方式寄托哀思。

根据清明放假时间，广大祭扫者应科学合理安排节日祭扫时间，错峰祭扫，尽量乘坐公共交通工具，遵守治安、交通管理秩序，以免造成人车拥堵，发生事故，确保祭扫活动安全有序。

让我们携起手来，从我做起，用文明祭祀的实际行动，移风易俗，倡导新风，保护环境，共同度过一个平安、祥和、文明的清明节。

出嫁的女儿中元节回娘家为死去的父母烧纸钱真的会导致娘家诸事不顺吗

“燕子来时春社，梨花落后清明。

”踏着追寻“中国梦”的步伐，又迎一年清明时。

在春意盎然的清明时节，红花岗区以中华民族伟大复兴的“中国梦”教育为宗旨，以社会主义核心价值体系建设为根本，以“我们的节日·清明”为主题，以感恩清明、绿色清明、人文清明为主线，通过开展“继承先烈志·圆我中国梦”、“网上祭英烈·追寻中国梦”、“传承民俗风·歌颂中国梦”等一系列活动，引导全区人民全面唱响建成小康社会，奋力实现“中国梦”时代主旋律。

感恩清明——忆先烈·承遗志“清明春草绿，明志慰英灵。

”淅沥的春雨如泣如诉，恰如对英烈的思念。

4月3日，在遵义市红花岗区红军烈士陵园，由中共贵州省委宣传部、贵州省文明办主办，中共遵义市委宣传部、遵义市文明办、中共红花岗区委宣传部、红花岗区文明办承办的“我们的节日·清明——继承先烈志·圆我中国梦”活动隆重举行。

清明时分的红军烈士陵园气氛庄严肃穆，陵园四周有序摆满社会各界敬献的花圈、花篮。

前来参加此次祭奠活动的有党政机关领导干部、志愿者代表、群众代表、学生代表……，大家表情严肃认真。

一段革命舞蹈《残阳如血》拉开祭奠活动帷幕，祭红仪式程序紧凑，秩序井然，庄严肃穆，大家怀着无比崇敬的心情凝神伫立在烈士纪念碑前默哀致敬，深切缅怀为革命事业和民族解放事业而英勇献身的革命先烈。

祭红仪式过后，唱红、颂红文艺表演也相继拉开序幕，表演紧紧围绕“继承先烈志·圆我中国梦”主题，令在场人员热血沸腾，情绪高涨。

稚嫩童声献辞《红军山上的丰碑》感心动耳、荡气回肠；情景剧《烈士墓前》情深意长、令人动容；中华传统经典传唱《尚读》悠扬婉转、沁人心脾；成人宣誓仪式慷慨激昂、催人奋进。

“前进，前进，向前进，排山倒海不可阻挡；前进，前进，向前进，走向复兴创造辉煌。

”当陵园上空响起齐唱《走向复兴》的歌声时，整个英烈祭奠活动掀起高潮。

此时，每个人的脸上都写满刚毅与坚强，心中激荡着炽热的爱国之情，更加坚定信心，负重图强，憧憬中华民族伟大复兴的“中国梦”。

用祭红、唱红、颂红的方式缅怀革命先烈，追忆先烈的丰功伟绩，充分展示了红花岗儿女对革命先烈的崇敬、追思和缅怀，以及继承革命传统，以红军精神、长征精神、遵义会议精神为激励，推动红花岗区“全力追赶，力争超越，努力实现两个率先”目标的坚定决心。

绿色清明——寄追思·彰文明据统计，我国每年在清明节期间用于祭祀焚烧的纸张就达千吨以上，“白色浪费”触目惊心，造成的环境污染更是背离传统文化、亵渎先人、毒化社会风气，与现代社会文明背道而驰。

思亲莫让烟尘扰，鲜花一束慰英灵。

红花岗区结合“全国文明城市”创建、“多彩贵州·文明红花岗”行动开展，积极倡导广大市民登录中央文明网、央视网、中国未成年人网、校外教育网、未来网、中国家庭教育网等网站“网上祭英烈”链接，在网上敬献鲜花祭拜，撰写感言体会，表达对先烈的感恩和敬仰，进一步树立文明祭祀新理念、新风尚，过一个节俭环保、绿色低碳的清明节。

在学校，利用计算机网络课、班会课、活动课等时间，以“网上祭英烈·追寻中国梦”为主题，组织广大青少年登陆中央文明网“网上祭英烈”专题页面，以网上祭奠、网上献花、网上留言等形式，祭奠先烈，缅怀仁者，感恩志士，追思民族气节，增强爱党爱国意识，激发爱党爱国情感。

通过“网上祭英烈”活动，引导和号召广大青少年慎终追远、民德归厚，立志为实现中华民族伟大复兴“中国梦”而努力学习、成长成材。

在社区，通过远程教育平台，组织社区党员和普通居民参与以“网上祭英烈·追寻中国梦”为主题的网上祭奠活动。

随着清明将至，连日来，居民络绎不绝，社区还特意安排网络技术人员对居民进行解疑、协助和指导。

在网络技术人员的指导下，居民通过网上的一鞠躬、献一束花、发表一篇感言，表达了自己对已故亲人和革命先烈的缅怀之情和崇敬之意。

在社会，宣传、文化、团委等部门积极发动和组织广大网民、志愿者进行网上祭奠，发表祭奠感言等，用文明、环保新型祭奠方式表达对先人的怀念之情。

“网上祭英烈”活动既有创意，又富深意，贴近时代，贴近网民，尽管是虚拟的空间，但是人们能将真情流露出来，传递出去，就可以达到自我精神的激励与安慰，引得社会各界以及广大网民、志愿者踊跃参与。

截至目前，全区已有20多万人次参加了“网上祭英烈·追寻中国梦”活动，献花、留言达30多万条，目前活动仍在如火如荼进行中。

人文清明——传文化·扬精神清明节凝聚着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华。

思念墙、追思卡、经典诵读、放飞心愿风筝、民俗文化表演和民间艺术展示……我们欣喜地看到，清明节的传统文化，正通过这种贴近生活、贴近时代、贴近群众的方式在红花岗区广泛传承和创新。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”、“又是一年清明节，天沉沉，雨蒙蒙，飘落发丝间晶莹的水珠”……清明前夕，红花岗区各中小学、幼儿园以“传承民俗风·歌颂中国梦”为主题，开展了“清明经典集中诵读”活动。

古典诗词的委婉意蕴、现代诗歌的磅礴大气，真切表达广大青少年对先辈的缅怀和追思之情，进一步感悟节日的文化内涵，领略传统文化的魅力。

城区各大市民广场竞相上演各种清明民俗活动，市民通过放风筝，将自己对已故亲人和革命先烈的哀思书写到风筝的翼面上，放飞风筝，放飞思念，抒发情感；赏析清明节诗文祭文，引导市民群众慎终怀远、缅怀先辈的高尚情结；插柳戴柳，以此祈盼家人健康、平安吉祥。

“梨花风起正清明，游子寻春半出城”。

清明节同样是亲近自然、感物惜春的时刻。

广大市民群众纷纷在清明时节走出家门，赏心悦目于花开满枝、绚烂翻腾之间，流连忘返在花团锦簇、生趣活泼之中，尽情领略寻春、访春、踏青、游园的无限乐趣。

这些活动不拘一格、层次多样，使清明成为一个更充实、更鲜明的综合体，赋予了清明节更多的人文情怀，揉入了普通市民群众对故人、对先烈的种种情思。

据不完全统计，清明节期间有近10万市民参与到了各种民俗活动。

清明节是中国民众共享的文化，是中华民族的集体记忆。

弘扬清明文化，传承民族精神，可以增加民众的文化认同意识，成为构建和谐社会的精神财富。

追忆先贤·传承家风 作文急

300～500字。

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追忆先贤 传承家风 一年一度的清明节马上又到了，这是我们国家的传统节日，是缅怀祖先，进行优良家风教育的好时机。

　　近年来，在清明扫墓活动中，很多人都是用焚烧纸钱、祭品的做法来表达哀思；也有不少人摒弃陋习，向先人敬献鲜花来表达纪念之情；也有些地方举办了清明会，喝清明酒，促进了宗亲成员之间的凝聚力和认同感。

但这些活动，很少人知道老祖宗优良的传统家风，很少人去挖掘、发扬良好的家风。

因时代的变迁，历史上优良的传统家风被忽视了。

　 传承好家训、培育好家风、弘扬好家风应该成为清明家族团聚的重头戏。

记得在小时候，每年清明节家族里都会举行祭祀仪式：同村子的家族成员在那一天都会聚在一起，年轻男丁去扫墓，妇女一般在家准备酒席，而老人们讲则不厌其烦地对小孩讲家族的历史，自豪地介绍家族的礼仪传承等。

而我们经过老人的言传身教，也慢慢地开始懂得了不少做人处事的道理。

一个家族，如果能像过去的那些老人那样，不断用家族的正能量去激发家族成员奋发向上、创业有为，则家族幸甚，乡邻幸甚，国家幸甚。

而如果家族成员在这个时候聚在一起，就只顾吃喝，只顾玩乐，甚至讲荤话玩赌博，则会造成相当恶劣的影响，特别是对小孩造成身心上的伤害。

如果将不良思想、不良习气传给了下一代，那么整个家族的发展、整个村子的兴盛，都会受到影响。

族进步、社会和谐的重要基点。

” 家风教育，从文明祭祀开始。

传承家风、培育家风、弘扬家风，最重要的就是言传身教。

任何说教，都比不上身体力行。

家族里祭祀，首先要选择文明环保的方式。

如不再烧纸、烧“名车”“豪宅”，不再大肆燃放烟花爆竹，不再搞铺张浪费，等等。

要行节俭之风，时刻传播文明的种子。

其次是不要把祭祀祖宗变成了家族或个人的炫富、耍酷行为。

还记得以前我们家乡有某些比较大的家族过清明节，大摆筵席，鼓炮齐鸣，车队排起几公里的长龙，甚至堵塞交通。

他们在迎来人们一片惊诧的同时，却很容易忘了党纪国法。

家族团聚，鼓励年轻人奋勇争先，自然是好事。

但是如此招摇过市，炫富摆酷，很容易让家族成员骄傲自大，甚至搞小团体，在乡邻之间逞能称霸，走向发家旺族的另一个极端。

因此，家风是家族、家庭文化，是我们立身做人的行为准则。

无数良好家风的汇聚，就能形成了良好的社会风气，体现家族的精神文明和物质文明的程度。

　　宋朝王禹偁有诗云：“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

”今天，我们是绝不会如此贫穷、悲戚的了，但是，富而不奢、居安思危、大力弘扬优良传统，那是永远都需要的。

清明活动，谓之对祖先的“思时之敬”。

无论是小家庭还是大家族，我们必须有一个朴素的思想，就是不忘先辈，不忘历史，不忘家风。

良好的家风，必然会形成良好的社会风气，这是构建和谐社会，建设繁荣昌盛祖国的基础。

我们必须从无形的家风中汲取精神力量，把严谨的家风世代传承下去。

为什么要网上祭奠英烈

所谓网上祭奠，就是广大用户通过在互联网上为逝者进行祭奠，藉以追思，悼念和怀念。

网上祭奠的优点 ·便捷性：现代人受到时间、空间的限制，加上生活节奏繁忙，不可能在每年的清明节亲临现场祭扫，网上祭奠可以让用户可突破时空的阻隔，实现全天候、全球化的缅怀、祭扫。

·环保、安全、节约：网络祭奠这种节约资源、保护环境的文明祭奠方式，既满足人们缅怀先人、寄托哀思的需要，又可以避免不环保、不安全、浪费行为的发生。

清明摒弃陋习,文明祭扫感想

中华民族传统节日—清明节即将来临。

清明节作为我国传统节日，是祭奠逝者、悼念先人、缅怀英烈、寄托哀思的重要日子。

每到清明祭扫时节，人们就会上坟烧纸、烧冥物、燃放鞭炮，祭奠逝去的亲人，表达思念之情。

这种祭扫方式不仅污染环境，还容易引发火灾，给社会公共安全带来隐患。

　　传统的清明祭扫方式，冲击了正常的社会公共秩序。

其实，每到清明节，就会引发大家对祭奠方式的探讨。

有的人主张摒弃上坟烧纸的传统，有人说，鲜花祭奠、网上祭奠，表达不了心情。

　　这些讨论归结到一点，就是如何将清明这个传统节日和现代生活接轨，清明节同中国其他节日一样，遇到了如何“转型”的问题。

毋庸置疑，清明节也要与时俱进。

　　上坟烧纸的传统祭奠方式，是与土葬结合在一起的。

而现如今，城市墓地的价格已经高过了房价，有多少人能够葬得起

何况，现代陵园的环境已经和烧纸、磕头格格不入，一束鲜花、鞠躬致礼祭奠的更文明，更合适。

即使在郊区，我们也不提倡上坟烧纸。

每年到了清明这个节点，总有新闻报道，群众在山上上坟引发了山火。

本来祭扫是为了缅怀先人，表达悼念之意，如果因为烧纸烧出了事，岂不是自找麻烦

所以，无论城市还是郊区，烧纸祭奠的方式似乎真的不合时宜了。

如果您很难割舍这种情结，还是建议在保证安全的前提下，免得“引火上身”。

　　其实想想，扫墓、上坟毕竟只是一种形式，对于“缅怀先人”这一清明节的永恒主题而言，恐怕最重要也最关键的还是心怀感念。

只要心中怀有对于亲人的牵挂和思念，又何尝不是对于他们最恰当、最得体的祭奠呢

至于身在何地，甚至是否亲临墓地，其实倒并不关键。

现如今，网上祭扫等新的祭扫方式蔚然成风，尽管是对传统祭扫仪式的改变，但缅怀先人的内涵却没有改变。

　　从这个角度来看，清明祭扫的多元化，应该是社会的进步体现。

只要是文明的，能表达我们内心的感恩的，我们就应该提倡。

在祭扫观念与意识上也不妨多些与时俱进，只要坚持了清明的内涵，那么表面就不重要了，只要对心中常有哀思，未必拘于形式。